第231節 音樂和舞蹈

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於是大司樂會分彆演奏親厚和睦的樂舞，從而按照尊卑來排列先後，用來祭祀地神、人鬼、天神。大司樂用黃鐘宮的調式來演奏鐘磬，用大呂宮的調式唱歌，跳《雲門》舞，來祭祀天神；用大蔟（cù）宮的調式來演奏鐘磬，用應鐘宮的調式唱歌，跳《鹹池》舞，來祭祀地神；用姑洗宮的調式來演奏鐘磬，用南呂宮的調式來唱歌，跳《大韶》舞，來祭祀四方的名山大川。用蕤（ruí）賓宮的調式來演奏鐘磬，用函鐘宮的調式來唱歌，跳《大夏》舞，來祭祀山川；用夷則宮的調式來演奏鐘磬，用小呂宮的調式來唱歌，跳《大灌》舞，來祭祀已故長者；用無射宮的調式來演奏鐘磬，用夾鐘宮的調式唱歌，跳《大武》舞，來祭祀先王、先公。所有六種調式的舞樂，都要用五聲、八音互相配合。

6種舞樂，演奏1遍能吸引有羽毛的動物，還有山川之神；演奏2遍能招致毛短淺的動物，以及山林之神；演奏3遍能招致有鱗甲的動物，以及丘陵之神；演奏4遍能招致毛細密的動物，以及墳衍之神；演奏5遍能招致有甲殼的動物，以及土神；演奏6遍能招致龍鳳龜麟，以及天神。

凡是舞樂，就用圜（huán）鐘的音律來定宮音的音高，用黃鐘的音律來定角音的音高，用大蔟的音律來定徵音的音高，用姑洗的音律來定羽音的音高，樂者敲響雷鼓、雷鞀（táo），吹奏孤竹做的管，彈奏雲和山的木材做的琴瑟，舞者表演《雲門》舞，在冬至的那天，在地上的圜丘上進行演奏，如果舞樂演奏6遍，天神就都會下降，就可以向神進獻玉，進而進行祭祀。

凡是舞樂，用函鐘的音律來定宮音的音高，用大蔟的音律來定角音的音高，用姑洗的音律來定徵音的音高，用南宮的音律來定羽音的音高，樂者敲響靈鼓、靈鞀，吹奏孫竹做的管，彈奏空桑山的木材做的琴瑟，舞者表演《鹹池》舞，在夏至的那天，在澤中的方丘上進行演奏，如果舞樂演奏8遍，地神就都會出來，可以向神進獻玉，繼而進行祭祀了。

凡是舞樂，用黃鐘的音律來定宮音的音高，用大呂的音律來定角音的音高，用大蔟的音律來定徵音的音高，用應鐘的音律來定羽音的音高，樂者敲響路鼓、路鞀，吹奏陰竹做的管，彈奏龍門山的木材做的琴瑟，唱《九德》歌，舞者表演《大韶》舞，在宗廟中進行演奏，如果舞樂演奏9遍，就可以向祖先的神靈進獻玉，進而進行祭祀了。

在演奏音樂的時候，如果是大祭祀，大司樂就在祭祀的前夕懸掛樂器，將樂器依次陳列，並且試著演奏從中檢查。祭祀的時候，有王的出入時，大司樂會命令演奏《王夏》；有屍出入的時候，大司樂就會下令演奏《肆夏》；有犧牲出入時，大司樂就會下令演奏《昭夏》。同時，大司樂還會率領公卿大夫的子弟來表演舞蹈。

在招待賓客舉行大饗禮的時候，大司樂不會牽犧牲入廟，其他的內容和祭祀時是一樣的。在舉行大射禮的時候，有王出入的時候，大司樂會命令演奏《王夏》，到王射箭的時候，大司樂就會命令演奏《騶虞》（zōuyú）；同時大司樂會告訴教給諸侯拿著弓矢跳舞。王在飽食的時候，大司樂需要三次奏樂來勸告王要吃飽，命令樂者演奏鐘鼓。王在出征凱旋向宗廟祖先大獻戰功的時候，大司樂會命令演奏凱樂。

凡是出現日食、月食，四鎮、五嶽崩裂的時候，以及出現大怪異的災害，或者有諸侯去世的時候，大司樂就會命令撤去舞樂。在遇到大瘟疫、大饑饉、大水災或者火災、大臣去世的時候，還有遇到國家的大憂患，大司樂就會下令解下懸掛著的樂器。在遇到大喪的時候，大司樂會親臨督察陳放隨葬的樂器。

樂師，掌管有關小學的政令，從而教公卿大夫的子弟小舞。小舞的種類很多，有帗舞，有羽舞，有皇舞，有旄舞，有乾舞，有人舞。大司樂負責教王依照音樂的節奏來行禮儀；行走的時候要依照《肆夏》的節奏，小步快走的時候要依照《采薺》的節奏，乘車的時候也要這樣。王在轉身行拜禮的時候，同樣需要依照鐘鼓的節奏。

在舉行射禮的時候，王在射箭的時候，樂師演奏《騶虞》作為節奏；諸侯在射箭的時候，樂師演奏《狸首》作為節奏；大夫在射箭的時候，樂師演奏《采蒴》作為節奏；士在射箭的時候，樂師演奏《采蘩》作為節奏。

在演奏音樂的時候，樂師負責有關樂器陳列和演奏先後次序的事情，治理有關音樂的事務。凡是國家在舉行小祭祀需要用樂的，樂師就會命令演奏鐘鼓。音樂在演奏終了的時候，樂師就向王報告演奏完畢。樂師負責告訴視瞭扶持盲樂師進來表演歌唱，告訴應當跳舞的公卿大夫的子弟來表演舞蹈。到祭祀完畢撤去祭器的時候，樂師會率領學士唱歌，同時撤去祭器，命令視瞭攙扶盲樂師離開。