第212節 大司徒的教育內容

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在建造采邑的時候，大司徒需要製定這個采邑的地域，挖溝起土作為界限，根據采邑的室家數來製定井田規模。不用休耕的地每家100畝，種1年休耕1年的地每家200畝，種1年休耕2年的地每家300畝。

於是大司徒需要安排從事土地生產的職業，確定守護地產的官職，製定從事土地生產應該交納的稅，分彆命令官民各自恪儘職守，以此作為有關土地政策的法則，時刻準備執行王的政令。

大司徒用12項救濟災荒的政策來聚集萬民：一是借貸種子和糧食給災民，二是減輕賦稅，三是減緩刑罰，四是免除乾體力活的服役，五是放鬆邊關交易場所和山澤的禁令，六是免除邊關交易場所的稅務，七是節約吉禮，八是節省喪禮，九是收藏起樂器而不演奏，十是簡化婚禮以促使多嫁娶，十一是求索已經廢棄祭祀的各神重新祭祀，十二是鏟除盜賊。

大司徒用6項使萬民安定而繁衍生息的政策來養育萬民：一是慈愛幼兒，二是贍養老人，三是拯救窮困的人，四是救助貧窮的人，五是寬免殘疾人的賦役，六是公平分派服役使得富人安心。

大司徒用6種傳統風俗使得萬民安居：一是使房屋堅固，二是使墳墓按族分布，三是團結異姓兄弟，四是使鄉裡子弟互相聯合跟從老師學習，五是團結朋友，六是使百姓的衣服相同。

周曆的正月初一，大司徒開始向各諸侯國和王畿內的采邑宣布教法，把形成文字的教法懸掛在巍峨之巔，讓萬民觀看，過10天後收藏起來。於是在各諸侯國和王畿內的采邑施行教法，讓他們各自用來教育所治理的百姓。

大司徒會使5家成為1比，使他們互相擔保。5比組成1閭，使他們有事的時候可以互相托付。4閭組成1族，使他們在有喪事的時候可以互相幫助。5族組成1黨，使他們在有災荒的時候可以互相救助。5黨組成1州，使他們可以互相周濟。5州組成1鄉，使他們對鄉中的賢者用賓客之禮對待。

大司徒在各諸侯國和王畿內的采邑分配12種職業，用來成就萬民的生計：一是種穀物，二是種瓜果，三是開發山林川澤的材物，四是畜牧業，五是手工業，六是商業，七是紡織業，八是采集業，九是做雇工，十是做學士學習道藝，十一是世代相傳的專業，十二是在官府服務。

大司徒用3方麵的內容來教育萬民，從而舉薦有賢能的人。一是六德：明白事理、愛人及物、通達而有預見、適時決斷、言談發自內心、剛柔適宜。二是六行：孝敬父母、友愛兄弟、和睦九族、親愛姻戚、信任朋友、救濟貧窮、三是六藝：五類禮義、六種歌舞、五種射法、五種駕馭車馬法、六種造字法、九種數學計算法。

大司徒用實行在鄉中的八種刑罰來糾察萬民：一是針對不孝的刑罰，二是針對不和睦九族的刑罰，三是針對不親愛姻戚的刑罰，四是針對不友愛兄弟的刑罰，五是針對不信任朋友的刑罰，六是針對不救濟貧困的刑罰，七是針對製造謠言的刑罰，八是針對暴亂之民的刑罰。

大司徒用五禮來防止萬民的作假偽裝，從而教導他們如何符合中正，用六樂來防止萬民的情念，從而教他們心地平和。百姓要是有不服從教化而有爭訟的，就與地方官一同來聽取，從而加以評斷，其中有觸犯刑律的，就交給司法官來審理。

王在祭祀五帝的時候，大司徒需要敬獻牛牲，進獻的是已經經過豚解的牲體，豚解就是把犧牲全解為四足、一脊、兩脅共7體。王在祭祀先王的時候，也是這樣做的。在接待大賓客的時候，王會命令大司徒在野外修整道路、積聚糧草，來等待賓客的到來。在遇到大喪的時候，大司徒會率領六鄉的百姓作為喪事服役的徒眾，拴係6條大繩在柩車上，方便拉柩車，大司徒在這個過程中負責指揮。

在遇到大征伐、大田獵的時候，大司徒負責用旗子召集萬民，負責指揮徒眾。如果國家有大的事故，大司徒負責召集萬民到王宮的門前來待命，並命令沒有符節的人不得在全國各地任意通行。

在遇到大的災荒或者疾病大流行的年頭，大司徒會命令諸侯國遷移災民、發放米糧、放寬邊關的交易場所和山澤的禁令、免除武力征伐的服役、減輕租稅、寬緩刑罰。

夏曆年終的時候，大司徒會命令所屬官員明白審慎地整理文書資料，進而上報。夏曆的正月初一，大司徒會命令教官們說：各自恪儘你們的職守，努力做好你們的工作，聽從王的命令；如果有失誤的話，國家自有刑法處置。