第819章 曆來就是大魚吃小魚啊

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一個國家持續衰弱必然是有其原因，通常情況下就是領導班子出現了問題。

封建時代為什麼會一直出現朝代更迭，談起來的命題太大，三言兩語很難解釋得清楚。大體上無非就是腐朽現象不可逆轉，到了舊王朝該被掃進曆史垃圾堆的時刻。

要說每一個新朝代的初期為什麼基本是一副生機勃勃以及萬物競發的景象，簡單就是太多的人死在了戰亂之中，可分配的資源變得增多了而已。

為什麼每一個新王朝的巔峰時期總會很快過去？因為巔峰就是達到臨界點，可分配的資源被利用到了極致，不久之後隨手可得的資源消失，必定會陷入爭奪利益的傾軋。太多的內部爭奪搞到分幫結派，利益集團一再爭奪致使國家亂象頻出，有沒有外敵入侵都將使國家步入衰退期。

在任何的時代，權貴是否在為利益傾軋，他們之中會有人成為勝利者，唯獨普通人作為受害者的身份會是一直不變。

破除貴族的金身對樓氏和樓令沒有好處，為什麼樓令要乾那樣的事情？那可能就是身為魂穿者的矛盾之一了。

樓令喜歡錦衣玉食，成為上位者也會揮斥方遒，可是看到普通人生活艱難，不會像其他貴族那樣心中毫無觸動。

拿看到有人赤裸全身在田野之中勞作這一件事情來說，郤至、高固或其他人……，無論有爵位在身與否，他們從小到大看到的就是這麼一幅場景，沒有人認為有不對勁的地方。

自小在優渥環境長大的人，無論成長到了多少歲數，不知道有沒有人會去試圖了解，為什麼那些人要光著身子在田野中乾活；即便是有想要了解，得知情況後可能就是“喔”一聲完事；心善的話，頂多就是賞賜目所能及那些人一件衣服。

樓令不是那樣。他有要求過家中的人在勞作農活穿衣服，命令傳下下去並未得到貫徹，發火再得知緣由，自己尷尬到一言不發。

怎麼回事？

真不是人們喜歡光著身子乾農活，完全是當代的粗麻衣服經不起太大的折騰。

以為工業社會與農業社會的工藝會是一樣嗎？使用同樣的材料，用不同的加工方式，做出來的物品在質量上會是兩回事。

所謂的經不起折騰，其實就是縫製的工藝不達標，包括選材方麵很難講究，一直保持濕潤狀態很容易爛掉，也就不是那麼經得起去漿洗。

對，沒有錯，化工業沒有發展起來之前，也就是去汙垢的肥皂、洗衣液出現之前，普通人洗衣服一般是用漿洗的方式。

什麼是漿洗？就是先泡一段時間，隨後拿木棍一再反複敲打。其實現代合成纖維製作的衣服更經不起這樣的折騰，隻是現代人起碼買得起衣服，大不了就是買新的。

一直到滿清敗亡之後，諸夏大地的絕大多數家庭處在缺衣少糧的窘境中。因此不止是在春秋時期，人們勞作的時候會脫掉衣服。

沒有魂穿之前的樓令，他哪裡見過這般的場景呢？

並非天生富貴的樓令，他魂穿之後在晉國有了自己的封地，首次感到挫敗就是無法改變一個既定事實，治下的人勞作時並沒有穿上衣服，更做不到讓治下人人可以吃飽穿暖。

其實，不光樓令做不到，封建時代就壓根沒有任何人能夠辦到。

那跟首腦勤不勤政沒有關係，純屬就是生產力的問題。

要是勞動者不被額外剝削，肯定是有更多的人可以過上好日子。

至於說交稅？當然是一件應當的事情。

畢竟，國家需要財政做很多事情，哪可能不收稅。

魯國在收稅事項上的亂象很嚴重，廟堂可不光對待黎庶盤剝沒有尺度，非公族的貴族也被區彆對待。

那麼，本著大魚吃小魚的規則，遭到特彆對待的魯國非公族，他們肯定是要進行損失轉移，可不就是魯國的普通黎庶要變得更為倒黴了嗎？

這樣一來，領土的主權變更本就對普通黎庶影響不大，普通的魯人早就受夠了頭頂上的那些老爺，說不定換成晉國來的老爺會好上一些呢。

在晉軍管理的這一段時間，不能說沒有晉軍對魯國普通黎庶做一些什麼不好的事情，隻是在晉軍大量驅逐魯國貴族的背景下，魯國普通黎庶看到以前騎在自己頭上的那些老爺倒黴，注意力全在魯國貴族的慘樣上了。

如果接下來晉軍沒有大規模欺淩普通的魯人，哪怕還是會發生欺淩的事件，隻要晉國在收稅上不超過以前，頂多就是讓魯國普通黎庶保持以前的麻木；若是晉國以對晉人的收稅額度來對待魯國的普通黎庶，信不信他們很快就會接受晉國統治的事實？

晉國的收稅是什麼額度？井田製嘛，當然是九稅一了。

井田製采用九宮格形式劃分土地，外圍八個區域作為私田分配給農戶耕作，中心地塊屬於公田。按照這種分配方式，農戶需要將總收成的九分之一作為賦稅繳納。

魯國每一次改革所喊的口號都是減輕誰誰誰的負擔，可是每一次改革都造成了實際負擔的增加。

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