鬱榕提示您:看后求收藏(第九十五章 上江陵,狩宋,鬱榕,新筆趣閣),接着再看更方便。
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“那現在江中到底有多少個沙洲了呢?”
燕兒已經不複天真,眼睛裡滿是聰慧。教坊的女子,大多都會被主人隨意賞給某個官員,賞給某個官員後,這個官員也可以隨意賞賜給彆人呢。如果不喜歡,還能退回來。所以曆來教坊的歌妓不過比世俗的勾欄稍好那麼一點而已。
這些女子除了練習歌舞取悅於人以外,還有些需要接受間諜的訓練。
李嘉明這次出來,還有一個想法就是想把自己唯一的妹妹脫離教坊。
隻可惜,這個小妹偏偏對於各種樂器十分喜愛。
“江漢土州的生滅,其實和治水有關,讓江漢河水歸於其道。不至於泛流,這裡很可能會變成萬畝良田。”
三個人搭乘的是來往於金陵和江陵的商船。因為此時盛行南風,所以滿帆而行,速度頗快。不過這個商戶確實荊南人,半船是河中淘出來的黃沙,半船是一個比較特殊的陶土,其實就是鋁土。隻不過以陶土的名義進行交易罷了。
船家笑著給這個頗有福氣像的小姑娘解釋道。
“漢水荊江大堤修好後,那裡就多出來了一個紀南縣,數萬軍民因此而有了土地和生計。”
李嘉明道:“聽說這裡任何一家都能夠得到土地。”
“這位公子恐怕不行,要成家的丁口才行,如果大師還俗,帶著兄妹倆,那是可以的。”
德明先忙合掌道:“阿彌陀佛,施主說笑了。聽說荊南清查僧人,很多寺院橫遭屠戮,不是是否屬實。”
“寺院是少了大半了,不過那都是一些假和尚。現在留下來的才是真和尚,寺院沒有那麼大的廟產了,齊己大和尚雖然年紀大了,也種菜種糧食自己吃呢。老百姓不用再給寺院和施主交田租,隻需要給衙門教田賦就行了。”
看來船家也認為這是很合理的事情,對荊南的情形有著幾分自豪。
“荊南和施州之戰,看來是贏了。船家好高興呢。”吳廷紹笑著問。
“贏了,施州的樓船讓主上請的天兵天將用天雷炸了,糧草也燒了。要不是主上仁慈,施州兵一個都活不了。”船上的船工笑道。
“天兵天將?”李嘉明和燕兒奇了,兩個人均是學習歌舞和戲劇,對這個比較好奇。但是吳廷紹卻比較理智,歪著頭想著什麼。
“當然,我家小公子和王姑娘,那可是天上的仙童仙女,能耐大著呢。”
“怎麼我聽說時妖......”燕兒嘴巴快,差點說彆人傳的可是妖女,被李嘉明一把捂住嘴了。船工們都看著她,臉色不善。
德明笑道:“我還聽說這次的瘟疫也是你們公子和王姑娘出的法子給治好的?”
船工們臉色才好了些:“不是瘟疫,是痘症。以前得了痘症,病人都扔到山裡自生自滅。這次公子和王姑娘出了法子,蒙學一千多孩子,現在隻有十幾個不治。”
船航行在一個一個的土州之間,你不知道江有多闊,有時天水相連,突然冒出來一片土地,但是隨後才知道那不過是一個大型的州島而已,一些鬥艦和商船航行其中。
這些大型的洲島之上,百姓正在挖土修建岸防。淺水之處,荷葉連天,一些小漁船穿行其中。一些土州和土州之間,還有棧橋相通。
一些較高的小山之上,正在修建高樓。這些樓不僅是景觀,同時還具有瞭望的等防禦作用。
遙遙地有歌聲傳來。
李嘉明和燕兒側耳傾聽,這是《映山紅曲》的變種,像這種曲子到了民間,想要不發生變化是不可能。這也就是王婉容說的,歌曲實際上是老百姓講述和抒發感情的工具,任何曲調都會發生變調。不過曲風相似,優美,極容易讓人沉醉。
繼而,江麵突然開闊,遠處出現了江陵高大的城牆。
江水在這裡拐了一個彎,靠著江陵的是江水故道。因為江水在這裡拐成幾字形,所以江陵城修成現在這個樣子。但是漢魏時期江水衝出了原來的河堤,泛濫到了現在這條主河道上麵,故道那邊就成了一個龐大的河蕩。
那是江陵水軍訓練的地方,東門緊挨著內城,所以那裡的碼頭是王府的專用碼頭。
從這個方向,能夠看到巍峨的望沙樓。
天福五年,後晉翰林學士陶穀在荊南祝賀文獻王高從誨的生辰。高從誨就在望沙樓設宴,並在樓下的河蕩裡大陳戰艦,以示軍威。
這裡也就成為江陵來往船隻都想經過一觀的重要景觀。
江陵東門,除了有王府專用碼頭,也有一個巨大的造船船塢和造船廠。
當年從荊南各地砍伐的木材就通過水路運到這裡,然後建造了稱雄湘楚的荊南水軍。隻是因為這次造船消耗了荊南大麵積的森林,至今無法恢複。
商船停靠在了王府的碼頭。一個個挑夫把河砂挑上岸,碼頭邊的貨場上,河砂並不多。而各地來的陶土,石炭,各種礦石和礦粉卻堆積得到處都是。一輛輛牛車把這些貨物運進內城去了。
東門和內城的城門相隔很近,接到兩側,商鋪客棧酒館林立。
內城的城門敞開著,很多孩子和老百姓居然自由通行,守衛的衛兵要查驗腰牌,但是似乎這種腰牌並不罕見。至少德明見到的街上的這些人的腰間都有這樣的腰牌。不過樣式,顏色略有不同而已。
也許是處於國喪期間,大部分服飾顏色都很淺。穿著比南唐要簡樸一些,錦衣不多。多半都是襆頭袍衫,就算是富商,穿圓領袍的人也不多。
女人們還是以襦裙服為主,配著褙子,直領對襟式為多。
但是稍微年輕一點的女子偶爾能夠看見穿短衣和褲子,配素色長裙。極為簡約。年輕男子就是衣褲,這些都類似胡服,但是比胡服要簡約美觀。男士也不失莊重。內城進出的小孩子就都是這種新穎彆致的服飾。居然大部分都是棉布。
這種衣褲以白色為主,陪著青色、藍色、黃色和綠色的淺色花式,幾乎沒有見到紅色的。這讓穿著一身桃紅色襦裙的燕兒有些不自在。
“今年荊南服重喪,先是文獻王薨,後梁老大人病故,未幾,倪可福老將軍又病故。痘症爆發以來,江陵城無日不有喪。大人和夫人,公子和小姐們已經大半年沒有穿錦服了。”
下船時,船家還是和德明提了一句。
外來的客商穿什麼當然沒有人來認真追究,但是尊重當地風俗是最起碼的禮貌,德明連忙向船家道謝,並詢問了去龍興寺的路。
一個行腳的和尚不用專門向僧正報道,但是德明不一樣。他需要給三個孩子找一個足夠說得上話的人為舉,把吳廷紹送進王府的醫館學藝。還要想辦法讓李嘉明兄妹到已經傳遍了的江陵蒙學學習,能夠專門學習音樂當然最好。
龍興寺在城西,內城和外城之間,當年倪可福築城的時候,是取城內的土築造城牆,防禦的核心的東城。而在城西給進攻的敵人設了一個巨大的先進,因為敵軍辛辛苦苦打下西城城牆,但是麵臨的是因為挖土築城而形成的南北兩個人工湖泊,這意味著守軍還可以在湖泊中間的道路進行層層阻擊。江陵城南麵和東麵臨江,從哪裡登陸不容易,因為你要消滅荊南水軍才行。登陸了攻城不容易,因為你沒有攻城的器械。
攻打江陵城唯一的方向就是北城,那你就準備和江陵軍民在一個方向決戰吧。
所以曆來,江陵城幾乎沒有沒直接攻陷過。
龍興寺就在南湖邊上,地勢略高,四周都是農田和菜地。以前龍興寺城裡城外擁有大片的土地,分寺和僧眾眾多。但是現在各分寺全部捐給了蒙學。僧眾由齊己一一甄彆考核,確實真心向佛的才被留在龍興寺本寺。而如果隻是為了逃脫稅賦,不同經典,不懂佛法,以僧人之名,謀求私利,有些還娶妻生子,畜養小妾。這些人要麼自己就還俗了,要麼被直接逐出佛門。
德明和尚到的時候,已經十分消瘦的齊己坐在蒲柳下麵的蒲團上,把兩個十多歲,不願意離開寺院的小沙彌打發走了。
“德明法師所來何事?”齊己見到德明就笑道。
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