第四十一章老子化胡

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PS：感謝鼻觀的打賞。感覺要從點擊榜掉下來了，好不舍。。。。。

定陽針，鹿清篤一舉長劍，擋住小龍女的劍鋒，向後飄退，後者得勢不饒人，一招烹茶煮酒斜地裡刺了過來，鹿清篤無奈，束劍胸前，同時左手立掌，一招履霜冰至，帶著灼熱的氣息鋪麵打向小龍女。

小龍女腳下一點，側身躲過，向後翻動，身姿輕盈靈動，陸無雙在一旁看的興高采烈：“鹿大哥，又是平手哦！”

鹿清篤笑道：“平手的又不是你，高興個什麼勁啊？”

陸無雙皺著鼻子：“我跟師叔是一體的，她高興我也高興。”

三人對坐，鹿清篤忽然說道：“這幾天無雙你好好練武，我要下山一趟，就不來古墓了。”

陸無雙一怔：“要去哪啊？是不是有表姐的下落了？”

鹿清篤揉著她的頭頂，那一頭烏黑濃密的秀發讓他愛不釋手：“那倒不是，是有一些私事。”

陸無雙懨懨的點了點頭，無心再問，小龍女卻問道：“還是跟上次一樣，一去兩個月麼？”

鹿清篤笑道：“那倒不是，快則五天，慢則十天也就夠了。”

小女女點頭，然後指著自己的頭頂：“揉。”

額，鹿清篤又後悔了，怎麼老是忘了親一下無雙呢？

虎牢關，又名汜水關，因周穆王再次牢虎而得名，是天下堅城洛陽八關之一，三國的時候，三英戰呂布就是在這裡，當然了，隻是演義小說的故事，曆史上沒有這事。

此關南連嵩嶽，北瀕黃河，山嶺交錯，申誌凡帶著幾個徒弟一行人趕赴洛陽，在此處歇腳，這一天正是十月初三。

路邊有一個茶攤，申誌凡帶著徒弟大大咧咧的坐在桌上，招呼一個滿臉褶皺的婦人，送上饅頭茶水。

這時，遠處忽然來了一隊人馬，攜刀帶劍，各個凶神惡煞，看樣子是鏢局的車輛，申誌凡皺著眉頭，卻沒在意，他的武功在江湖上也算是二流高手，一幫跑江湖，吃苦命飯的鏢師，他還真不放在眼裡。

路過茶攤的時候，鏢隊停了下來，一幫鏢師趟子手吆五喝六的要那婦人端茶送水，吵的申誌凡大皺眉頭，一旁的酒糟鼻勸道：“師傅，出門在外，多有不便，能忍就忍了吧！”

申誌凡冷哼一聲：“無膽的蠢貨。”他雖然罵出聲來，卻也並未做什麼，看的酒糟鼻更是牙根癢癢，說得這麼牛逼，你怎麼不出手呢？就特麼會窩裡橫。

吵鬨了約莫一炷香的時間，申誌凡站起身來，扔了幾枚銅錢，轉身要走，忽聽得有人叫道：“不好了，鏢不見了！”

鏢師趟子手們大驚失色，慌忙湊上前去，申誌凡隱約聽到什麼玉佩，價值連城，他也沒在意，帶著徒弟向洛陽趕去。

剛走了幾步，忽然有人大喊：“忒那幾個道士，給爺們站住。”

申誌凡充耳不聞，繼續前行，耳聽得啪的一聲，他側身一躲，一支袖箭正落在不遠處，申誌凡大怒：“哪裡的畜生暗箭傷人？”

有鏢師罵道：“幾個牛鼻子道士，爺們且問你，可曾見到這附近出現過什麼可疑的人麼？”

申誌凡冷笑：“可疑的人沒有，倒是有一群可笑的猴子張牙舞爪，暗箭傷人。”

鏢師怒道：“你這道士，嘴巴放乾淨點，爺們的刀可不是擺設。”

申誌凡噌的一聲拔出長劍，寒光四射：“道爺的劍亦不是稚童手中的玩物。”

氣氛劍拔弩張，一觸即發，忽的遠處傳來一聲呼喊：“切莫動手，貧僧來也。”

那聲音忽遠忽近，隻是眨眼的功夫，和尚已然到了近前，申誌凡麵色一凝，這和尚好高明的輕功啊，他暗暗警惕起來。

和尚來到兩堆人中間，慈眉善目，笑道：“都是在江湖上討生活的，何必打生打死呢，看在貧僧的薄麵上，相逢一笑泯恩仇吧，道友，你看如何？”

申誌凡冷哼一聲，其實心裡也沒打算真的拚命，打了個稽首道：“那就如此吧，貧道先行一步。”

他轉身欲走，有鏢師吼道：“忒那道士，休想逃，快留下我們的鏢！”

申誌凡大怒：“貧道何曾竊取你們的鏢？”

鏢師奇道：“那你急著跑什麼？”

申誌凡哭笑不得：“這怎麼還不讓走了麼？”

和尚笑道：“原是一場誤會，道友，貧僧乃是白馬寺的和尚，可為你擔保，且去吧。”他說著話，慢慢靠向申誌凡，後者看他心向自己，又是白馬寺的和尚，拱手笑道：“那就多謝。。。。噗，你是誰？”

那和尚近身之後，突然暴起傷人，一掌打在申誌凡的胸口上，後者猝不及防，慘叫著倒飛出去，吐出一口鮮血，麵色驚恐，這和尚是誰，難道是老子的仇家？我怎麼不知道還有這麼個武功高強的仇家。

酒糟鼻連同在內幾個徒弟慌忙叫道：“結陣，保護師傅！”

和尚一抬手，身後的鏢隊鏢師和趟子手一個個衝了上去，隻片刻功夫，幾個徒弟就被製服，和尚冷聲道：“給我全都綁起來，記住，要活的。”

鏢師們慌忙稱是，看起來對這和尚十分畏懼，吆五喝六的將申誌凡在內幾人儘皆綁了起來，和尚轉身離開，沒走幾步，忽聽得一聲慘叫，他臉色一變，循聲望去，隻見申誌凡躺在地上，七竅流血，上前探了探鼻息，死的不能再死了。

和尚心中一寒，舉目望去，也沒發現什麼可疑的人，隻得作罷。

混在鏢隊裡趁著混亂殺了申誌凡，鹿清篤在洛陽城溜達了一圈，一副破敗景象，他心裡有些不太爽快，準備返回終南山。

雖然殺申誌凡的事以詞的方式交給了福裕，但鹿清篤這種人，不親眼見證，那是決計不能放心的，果然，福裕以清源大師為誘餌使申誌凡離開了終南山，但是卻想著留下他的命，反製自己。

至於為什麼能夠在宋朝，這個信息匱乏的時代，如此詳細的掌握申誌凡的行蹤，那自然都是酒糟鼻的功勞，當然了，他也是不知道鹿清篤打算直接殺了申誌凡，否則借他個膽子他也不敢通風報信，這家夥說白了隻是怕申誌凡失勢之後，殃及池魚，給自己找個後路，這才投靠自己罷了，真要到了生死關頭，他肯定無條件的抱申誌凡的大腿。

福裕的做法，鹿清篤也能理解，而且他本來設這個局，也隻是為了檢驗福裕到底有幾份狠心，至於到底會不會出不出手，能不能殺了申誌凡，鹿清篤壓根沒指望過。

路過函穀關的時候，鹿清篤忽然有些想去看看老子當年西出函穀關，留下的道德經真跡，九陰真經總綱開頭的那幾句話，天之道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘，這就是道德經的原文，黃裳這老頭轉載也不注明出處，這要是二十一世紀，估計要改名黃小四了。

函穀關東城門右側有一座太初宮，唐代時是天寶觀，後來天降真露，額，就是下雨漏水了。。。宋朝就改為太初宮，就是為了紀念老子西出函穀關，紫氣東來，尹喜拜師，得授五千字的道德經。

太初宮的道士可謂牛氣衝天，一個個眼高於頂，他們侍奉的可是道祖老子，無論是蒙古人，還是南宋朝廷，無不對這座道觀重視有加，每年封賞無數。

鹿清篤也不想惹無謂的麻煩，換上常服，裝作是普通的信徒，遊覽太初宮，正殿殿脊和山牆邊上塑有麒麟，獅虎，雞狗等珍禽異獸，形神具備，天了嚕，也不知道雞狗有什麼珍奇的，天上人間的雞麼？

殿頂飛梁縱橫，層架複雜，自成規矩，中無撐柱，坐北朝南，殿前立著一塊大石碑，介紹著當年老子如何騎青牛過函穀關的故事，誒，沒交養路費啊？

留下道德經之後，老子飄然而去，而後去了哪呢？看過洪荒流網文和當世的道士，會告訴你，去了西方尼泊爾，化胡為佛，成了釋迦摩尼教化胡人，科比很納悶，教過湖人麼？

其實這當然是胡扯的，老子西出函穀關之後再無記載，生死了無音訊，化胡為佛隻是西晉一個天師道的祭酒王浮跟一個和尚爭論正邪，說不過人家了，惱羞成怒，寫了一篇化胡為佛的文章，那意思就是，我們祖師是老子，你們的祖師是老子的化身，你們佛門也就隻是我們的分支而已。

後來慢慢的道士們覺得，誒，這個說法不錯，很科學啊，於是慢慢的就往老子化胡為佛這本經卷裡加私貨，說的有鼻子有眼的，曆代有時候列為禁書，有時候尊道抑佛就無所謂，直到元朝，李誌常掌管天下道教，作了個大死，不但廣為印發老子化胡經，挑起天下佛道爭端，而且還印發《老子八十化圖》。

以圖畫的方式聲情並茂的講述，老子化胡為佛的過程，這下子徹底激怒了佛教徒，也惹來了一個絕世大BOSS，一代帝師，密宗大喇嘛八思巴。

鹿清篤四處閒逛，隻覺得這裡除了鍍金的浮華，也沒感受到什麼道家氣息，無奈歎息，剛要下山，忽然瞧見一男一女，在山路上盤桓，兩人儘著青衣，鹿清篤走近一看，眉頭一挑，見兩人麵容枯瘦，五官死板，他愣了愣，是不走錯片場了？生化危機在那邊。。。。