第488節 小斂結束

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

國君去世，還沒有小斂，如果此時有失去國家寄居彆國的諸侯、一國老臣前來吊唁，孝子要出迎。丈夫去世，尚未小斂，如果此時國君派人前來吊唁或送禮，孝子要出迎。士去世，對於大夫前來吊唁，隻要不是正在小斂，孝子就要出迎。凡是孝子出迎的時候，都要光著腳，把衣襟下擺掖在腰帶上，捶著胸口，從西階走下正堂。國君在庭中向著來吊唁的寄居彆國的諸侯、一國老臣拜謝。

大夫對於國君派來吊唁的使者，要出寢門之外迎接；使者升堂傳達國君的旨意，孝子在堂下拜謝。士對於大夫的親自來吊，孝子隻是在西階之下就位，和大夫都麵朝東哭泣，但不到門外迎接。寄居彆國的諸侯婦人來吊唁時，國君夫人要出迎。國君婦人派使者來大夫的家吊唁時，大夫的妻子要出迎。士的妻子隻要不是正在忙於小斂，都要出迎前來吊唁的大夫的妻子。

小斂時，主人在門內的東邊就位，麵向西；主婦在門內的西邊就位，麵向東，這才進行小斂。小斂完畢，主人在屍前號哭跳躍，跳的次數不限。主婦也像主人那樣號哭跳躍。然後，主人袒露左臂，脫去髦，用麻束住發髻。而婦人也到西房露出發髻，在腰部束上麻帶。然後撤去障屍的幕帷，主人和主婦等親屬恭敬地抬起屍體，從室內移到堂上的兩楹柱之間。然後主人、主婦等人從西階下堂，向來吊的客人拜謝。

國君拜謝來吊的寄居彆國的諸侯、一國老臣，大夫、士向來吊的卿、大夫逐一拜謝，對於來吊的士，不管人數多少，隻向著他們所站的方位拜三拜。國君的婦人，也在堂上拜謝來吊的寄居彆國的諸侯夫人。卿大夫的妻子、士的妻子，對於來吊的命婦，在堂上逐一拜謝；對於普通女賓就總的一拜。拜過吊賓之後，主人在東階下就位，給左臂穿上袖子，腰纏麻帶，頭戴麻經，號哭跳躍。如果是母親去世，拜賓之後在東階下就位時，不須括發，隻須戴免就可以。然後設置小斂之奠。從這時起，來吊唁的客人都要掩上裼衣而不使得羔裘露在外麵，在吉冠的冠圈上加上麻續，腰束麻帶，跟在主人、主婦的後邊交替頓足拍胸而哭。

辦國君的喪事，由虞人提供燒火的木柴和舀水的勺子，狄人提供壺漏，雍人提供燒水的鼎，司馬親臨視察壺漏的安置，然後安排官員輪流值班代哭。辦大夫的喪事，隻安排官員代哭，不設置壺漏，辦士的喪事，親屬代哭，不得用官員代哭。辦國君的喪事，堂上電著兩支火把，堂下點著兩支火把。辦大夫的喪事，堂上點一支火把，堂下點兩支。辦士的喪事，堂上、堂下都隻點一支火把。

小斂結束，主人下堂拜謝來吊的賓客，等賓客走了以後，才撤掉堂上的帷幕。在堂上哭死者的位置是，主人在屍體的東邊，麵朝西；主婦等婦人在屍體的西邊，麵朝東。如果此時有奔喪的人到家，也在屍的西邊哭，主婦等人向北挪，麵向南。女子迎客送客都不一樣，即便下堂迎送，也是隻磕頭而不哭。男子出寢迎賓，不哭。對於來吊的女賓，如果喪家沒有主婦，就由主人在寢門內向女賓拜謝；對於來吊的男賓，如果喪家沒有主人，就由主婦在東階下男賓拜謝。

如果孝子年齡很小，就讓他穿上孝服，由彆人替他拜謝吊賓。如果孝子因故不在家，對於有爵位的吊賓應說明緣故，對於無爵位的吊賓就由他人代為拜謝。孝子不在家而在國內的，就等孝子回來主持喪事；如果在國外不能回來，那就隻好由彆人主持殯葬。總之，喪家絕嗣的情況是有的，喪事無人主持的情況卻是沒有的。

辦諸侯的喪事，在死後的三日，世子以及夫人即可以拄喪杖；死後五天，已經出殯，世子授命大夫、世婦可以用喪杖。世子進而大夫，在寢門之外可以用杖拄地，進入寢門就要收起杖；夫人和世婦，在停靈治喪的地方可以用杖拄地，到堂上就位哭時就要讓彆人拿住；世子在迎接天子派來吊喪的使臣時要將喪杖暫時丟開，在迎接諸侯派來吊喪的使者時要收起杖，在參與占卜葬日和虞祭以後的祭祀中，也要把喪杖暫時丟開。大夫在世子居喪的地方要收起杖，在和其他大夫一道在寢門外就位時就可以用杖拄地。

辦大夫的喪事，在死後三天的早晨入殯，然後主人、主婦、室老都可以拄喪杖。主人在迎接國君派來吊喪的使者時要暫時丟開喪杖，在迎接其他大夫派來吊喪的使者時要收起杖。卿大夫的妻在迎接國君婦人派來吊喪的使者時要暫時丟開喪杖，在迎接世婦派來的吊喪的使者時要把喪杖讓彆人拿住。辦士的喪事，在死後二日入殯，次日早晨，主人可以拄著喪杖，婦人都可以拄喪杖。