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大夫因為私事到彆的國家,迎賓司儀不會稱呼他為寡大夫或寡君之老。大夫奉國君之命出使他國,迎賓司儀會稱呼他寡君之老或者寡大夫。凡是手裡拿著錦帛皮馬禽之類的禮物拜見國君,就不能快速行走,來表示謹慎,麵容舉止要顯得恭敬誠實,局促不安。

如果是手裡拿著玉來拜見國君,則需要腳步遲緩,拖曳著腳後跟小步前行,顯得更加小心謹慎。臣下對國君的自稱有不同:士大夫自稱下臣;退休的官員,宅居在國中的,自稱市井之臣;宅居在郊野,則自稱草茅之臣;平民自稱刺草之臣,他國的平民自稱外臣。

(4)《鄉飲酒禮》

《鄉飲酒禮》,中國自古就重仕途,古時有賢者的推薦提升,需要由鄉大夫作為主人設宴為之送行。後來演變為地方官設宴招待應舉的士人,這樣的宴會稱為鄉飲酒。

鄉飲酒的禮儀是這樣的:主人到長者那裡商定鄉飲酒禮時賢賓的人選。主人前往告訴並邀請賢賓,賢賓會拜謝主人的屈尊降臨。主人對賢賓答拜,於是致辭邀請賢賓赴席。賢賓推辭一番,答應下來。主人向賢賓兩拜,賢賓答拜。主人告退時,賢賓拜謝主人的屈尊來臨。主人在邀請次一等的賢賓(後麵簡稱次賢)時,儀式也和邀請賢賓時相同。

於是就要為賢賓、主人、次賢布置筵席。眾多賓客之間是相互獨立的,不相連接。在東房和房室的兩戶間布設兩隻酒壺,壺下用承放酒尊的禮器相承。玄酒放在西邊,在釀酒飲酒的酒禁東南處設置1個盛物的竹器,兩隻壺上各放置一隻酒勺。在東階的東南方向處設置洗器,洗器南北的長度和堂深相等,東西和屋的東翼相對。水設置在洗器的東邊,盛物的竹器在洗器的西邊,向南陳放。

肉煮熟之後,主人前往召請賢賓,賢賓拜謝主人的屈尊降臨,主人對賢賓答拜。主人退出時,賢賓再一次拜謝主人的屈駕來臨。主人召請次賢的儀式和召請賢賓時相同,賢賓和眾多賓客隨後而來。主人和一位相禮人到鄉學的大門外迎接賢賓,對賢賓兩拜,賢賓答拜。主人拜迎次賢,次賢答拜,之後主人又對眾多賓客作揖1次。

主人揖請諸多賓客後,首先進入大門之內。賢賓作長揖請次賢,從門的西側走入門內。次賢對眾多賓客作長揖,進入大門。眾多賓客都從大門的西側入內,把北作為首位。主人和賢賓相對作揖3次,到達台階前;相互謙讓3番,主人登上廳堂,賢賓也登上廳堂。主人在東階的上方對著屋前梁的地方麵朝北兩拜,賓客於是在西階的上方,對著屋前梁的地方麵朝北答拜。

主人坐下後,從盛物的竹器中取出酒器,走下廳堂清洗。賢賓也走下廳堂。主人在台階前坐下,把酒器放置在地上,辭謝賢賓走下廳堂,賢賓也致辭回答。主人坐下後拿起酒器,站起來,走到洗器的跟前,麵朝南坐下,把酒器放置在盛物的竹器下,洗手之後清洗酒器。賢賓向東前行,麵朝東北辭謝主人為自己清洗酒器。主人坐下後,把酒器放置在盛物的竹器中,站起來對賢賓答複。

賢賓再次回到原位後,在對著西廂房的地方麵朝東站立。主人坐下後拿起酒器,負責洗滌的人麵朝西北方向為主人澆水盥洗。清洗酒器完畢後,主人和賢賓相對一揖,謙讓一番,然後走上廳堂,賢賓拜謝主人為自己清洗酒器。主人坐下後,把酒器放在地上,對賢賓一拜,走下廳堂洗手。賢賓走下廳堂,主人表示辭謝。賢賓對主人答複,回到原位,站在對著西廂房的地方。

主人洗完手,和賢賓相互作揖、謙讓,然後走上廳堂,賢賓在西階的上方凝神端正地站立。主人坐下之後,取出酒器,斟滿酒,到賢賓的席前,麵朝西北禮遇和賞賜賢賓。賢賓在西階的上方拜謝主人,主人稍稍退後,賢賓前行接過酒器退回原位。主人在東階的上方拜送酒器,賢賓稍稍退後,官吏有司把菜肴進置席前。

賢賓從西邊入席,有司在席前設置盛犧牲的禮器,主人在東階的東邊端正站立。賢賓坐下後,左手拿著酒器,右手為先祖祭菜肴。賢賓把酒器放置在菜肴的西邊,站起來,用右手拿肺,左手掌朝上拿著肺的根部。賢賓坐下之後,不做繞的動作,右手直接斷取肺尖來向先祖祭肺。左手向上舉,品嘗肺,站起來之後,將肺放置在放祭品的器物上。賢賓坐下後,把手擦拭乾淨,繼而向先祖祭酒,然後站起來。

賢賓在席的尾端坐下,品嘗酒之後,走出席位,坐下把酒器放置在地上,對主人一拜,口稱美酒,手拿著酒器站起來。主人在東階的上方對賢賓答拜。賢賓在西階的上方麵朝北坐下,乾杯之後起立。之後又坐下,將酒器放置在地上,隨後一拜,然後手持酒器站起來。主人在東階的上方對賢賓答拜。

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