第173節 周幽王的罪狀

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《瞻卬》（yǎng）：周幽王的罪狀

周幽王昏聵腐朽，寵幸褒姒，敗壞綱紀，任用奸人，斥逐賢良，倒行逆施，招致天怒人怨。北方的犬戎趁機入侵，殺害了周幽王，導致西周滅亡。周幽王荒亂無道，禍國殃民，正直的士人在抒發憂國憂時的情懷時，同時表達出疾惡如仇的憤慨，在一定程度上反映了西周末年的黑暗現實和統治階級內部的鬥爭。

天災人禍，時局艱難危險，國家不得安寧，生靈塗炭。他仰望蒼天，這個天既指自然界的天，也指人類社會的天，也就是高高在上的最高統治者。所以天降災禍就包括天災人禍兩方麵的因素。而從百姓的受難情況來看，人禍更甚於天災。人家有塊好的田地，統治者卻占為己有；人家有好的勞力，統治者卻奪取過來；無罪之人反來拘捕，有罪的人得到寬恕，這是典型的倒行逆施的虐政。

有才男子稱霸王，有才女子便國亡，周王朝如今禍亂的根源是女人得寵，而這個得寵的女人害人的主要手段是讒言和搬弄是非。杜絕女子為禍的有效方法是，讓女人從事蠶織，不得乾預朝政。羅織罪名，戕害士人；苛政暴斂，民不聊生；侵占土地，掠奪奴隸；放縱罪人，迫害無辜；政風腐敗，紀綱紊亂；妒賢嫉能，奸人得勢；罪網綿密，忠臣逃亡，這些都是幽王的罪狀，不然的話，也不會落個國破人亡的下場。

賢人君子才是一國的棟梁，年高而有聲望、經曆多成熟穩重的人才是一個邦族的元氣，如今的周王朝元氣已損，棟梁將傾，人亡邦瘁，天神俱怒。士人麵對天災人禍，抒發了言辭懇切的憂國憂時之情，並勸誡幽王不要辱沒先祖，努力拯救周王朝的子孫。

仰望蒼天意深沉，蒼天對我卻無情。天下久久不太平，降下大禍世不寧。國內無處有安定，戕害士人與庶民。病蟲為害莊稼毀，長年累月無止境。罪惡法網不收斂，苦難深淵難減輕。

人家有塊好田地，你卻侵奪據為己。人家擁有強勞力，你卻奪取占便宜。這人原本無罪過，你卻反目來拘捕。那人該是罪惡徒，你卻赦免又寬恕。

有才男子稱霸王，有才女子便國亡。可歎此婦太逞狂，如梟如鴟惡名當。花言巧語善說謊，災難邪惡禍根藏。禍亂不是從天降，出自婦人那一方。不是他人來教誨，隻因帖近女紅妝。

羅織罪名窮陷害，前言後語相違背。難道她還不狠毒？窮凶極惡又有誰！好比奸商發橫財，君子洞察目了然。婦人不該理朝政，蠶織女工全拋開。

蒼天為何責罰苦？神靈為何不庇護？元凶頑敵全不顧，隻是對我相忌妒。人們遭災不憐憫，綱紀敗壞裝糊塗。良臣賢士儘逃亡，國家危急無救助。

蒼天無情降法網，嚴酷繁多難躲藏。良臣賢士皆流放，憂國憂時苦果嘗。蒼天無情降法網，頻繁危急勢難擋。良臣賢士全殺光，憂國憂時心悲傷。

湧泉沸騰水花噴，汩汩流泉淵源深。憂國憂時心悲傷，難道今日愁始增？生前不降災難重，死後禍亂又不跟。厚土皇天高莫測，控製生靈定乾坤。切勿辱沒你祖宗，拯救邦家為子孫。

鴟（chī）

《召旻》（mín）：士人絕望地呼喊

周幽王寵幸褒姒，斥逐忠良，導致國家瀕臨滅亡；他任用奸佞，敗壞朝綱，這和他寵幸褒姒一樣，對國家造成極大的危害。通過幽王亡國的曆史，我們再來理解孔子說的“唯女子與小人難養也”這句話，可能就會有一些新的感觸了。

責問天並不是簡單的斥責，周人的天命觀已經有了天人感應的色彩。什麼是天人感應呢？它是中國哲學中關於天人關係的一種唯心主義學說，指的是天意和人事的交感相應，認為天能乾預人事，預示災難吉祥，人的行為也能感應上天。天子的所作所為會影響天的意誌，天子政治清明，自然風調雨順，天子昏庸暴虐，天就會降下各種自然災害；所以老天接二連三降災荒，必然是天子缺德的結果。百姓受到饑饉的荼毒，流離失所，讓人不得不去思索上天為何要降罪於世人。

勾心鬥角，敗壞朝綱，這是昏王縱容的結果，這和上麵說的天降饑饉流亡是全然不一樣的，可見，天降災難的原因是周王實行惡政。奸佞小人亂糟糟地互相饞毀傷害，不認真供職，昏聵邪僻儘做壞事。這樣的結果是，把好好的一個周王朝給葬送掉！正直的士人發出這樣的感歎，內心其實是在淌血。

士人在不遺餘力地痛斥奸人之後，又開始從另一個角度進行抨擊，並感歎自己職位太低，無法遏製他們的氣焰。小人欺詐攻擊心藏奸，正直之士兢兢業業，士人開始發問：難道他們不知道自己的缺點嗎？士人感歎自己位卑權微，其實是和感傷幽王寵信奸人，敗壞政事的家國之恨密不可分的。身為士大夫，哪怕是地位最低的那一層次，也有儘心竭力諷諫規勸君王改惡從善的責任與義務。

士人看到此時連年乾旱的天災人禍，說道：我看這樣的周王朝，沒有不滅亡的道理！其實這是士人反預言的心理，他痛陳國家必遭滅亡，正是為了避免這樣的滅亡。但曆史告訴人們，指出滅亡的趨勢並不能使昏君暴君停止倒行逆施，他們對國家形勢的覺悟隻可能是在遭遇滅亡之後。但是遭遇滅亡之後，覺悟也是毫無意義的。忠臣義士的勸諫對這種曆史過程向來是無能為力的，他們的所作所為，無非是為曆史中暗淡的一幕抹上一絲悲壯的色彩。

昔日富裕今日窮，富裕與貧病的反差讓人傷心，更令人對黑暗現實產生強烈的憎恨，於是士人再一次針砭那些得勢的小人。士人斥責彆人吃粗糧他們吃細糧，卻儘做壞事，不肯退位讓賢。池水枯竭並不是一天引起的，泉水枯竭是從源頭開始斷的，池水枯竭比喻周王的亂政是由於外無賢臣，泉水的枯竭比喻周王的亂政是由於內無賢妃，士人告誡幽王應當懸崖勒馬，迷途知返，否則小禍積成大禍，小難變成大難，國家終將會覆滅。