第二七二章 煉心之法

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

人類初生的牙齒，都是從下頜中切牙開始萌出，並以每個月增加一顆的速度生長，直至兩歲左右長滿二十顆，這個叫乳牙。

成年人的牙齒，在弱冠左右長成，一般是28顆，還有部分人會因為體內氣血旺盛與否，以及身體骨骼內臟強壯程度的不同，長出兩至四顆的智齒，然而當楊猛從‘空’的口中，學會如何以心意搬運壯大氣血，以丹勁反複衝刷多處精竅的法門後，他終於真正進入了換骨易髓的中間階段。

因為抱丹內斂，所以體內的骨骼及氣血生長，已經超出了常人的極限，所以牙齒生長的速度，自然也是快速無比，幾乎是以一天一顆的速度在生長。

新生的牙齒雖然細小緊密，但堅固程度已經幾近金剛。

按照‘空’的說法，這新生的四十顆牙齒，都是包含氣血的智齒，也是佛門碎身舍利中最為普遍的素材，與常人口中的牙齒，已經不屬於同一範疇，雖然不敢說能夠咬金斷玉，但像咬碎粗壯的牛骨卻已輕鬆至極。

誰又能夠想到，在人的頭臉上麵，才是人體穴位精竅最為密集的地方，除了十二經絡中的六道陽經外，奇經八脈中的任督二脈自然也是重中之重，在自然天道的造化之下，五臟六腑的氣血精粹都會隨著貫通的經絡，彙集到人的頭臉上麵，這也是為何隨著武人的功夫愈發深厚，精神與智慧都會不住提高的原因。

因為正處於換骨生髓，所以楊猛才能不住地將氣血搬運至頭臉上的精竅，一來可以促進智齒的生長並提高智慧，二來則通過內視之法，感受新生的智齒是如何與精竅的啟發結合在一起。

在這種若有所指的生長下，楊猛甚至可以感受到智齒如何從無到有，又是如何一點點壯大變化，並快速鑽出牙齦的過程。

這種機會，不是人人都能有的，至少像楊少侯及王中泉這個年紀的抱丹宗師，便無法體會到這種入微至極的生長與變化。

這裡，便又牽扯到了骨齡的問題。

如楊猛這般二十四歲的丹道宗師，不單代表著長生久望，同時也象征著他的骨骼之間的“骺板”（軟骨），仍可以不斷分裂增殖，使骨骼繼續生長乃至再生，而像楊少侯這等超過了二十八歲之後的宗師，即便氣血仍然鼎沸旺盛，但骨骼間的骺板卻已漸漸萎縮鈣化成了“骺線”，再沒有了再生的可能。

這也說明了楊猛的骨髓氣血，本來就仍處於高速上升的階段，而這一點結合了他向還丹境地進軍的優勢，才是他得以讓‘空’另眼相待，傳授猿公一族自然本能進化法門的根本。

人的身體，內合天空宇宙，而那些經絡穴位，便猶如天上的星辰，其中，氣血旺盛承上啟下之地，如果在不住以丹勁將氣血搬運凝聚其中，才能稱之為精竅。

例如劉伯溫的眉心精竅，便是由印堂穴進化而來，在凝聚了大量以丹勁衝刷洗煉而成的先天氣血之後，便成了道家修行中所謂的泥丸宮。

泥丸神宮，紫薇照命，乃是文丹一脈進軍還丹境地時，最為艱難卻也最為強大的一處精竅，對應著上古三皇五帝中的天皇精竅，其上，可承接天中氣息以成就通神天眼，下能壯大精神靈魂，進而滋生百竅氣機，使得人長生久望，而像彭和尚、‘蜀’與李英瓊三人身上打通的精竅，則分彆對應著手太陽小腸經上偏向於聽覺、感應乃至精神的聽宮精竅，三焦經上有助於明目、提神技感知終點之處絲竹空精竅，以及掌控氣血漲落潮動，壯大心脈強化骨骼的純粹武鬥精竅-神門。

這三處精竅，妙用各有不同，除了提升精神感知輔助戰力強弱的功效外，主要又側重於強健身體氣血的作用。

而像文丹一脈，多是先修煉精神、意誌與心魄，通過所謂浩然正氣壯大虛無的金丹氣場，再通過氣場進一步驅動神意，使之可以反過來搬運氣血，把體內的氣機精粹歸入精竅，使得精神再次超脫，同時也令身體的生機乃至力量和體力都遠遠超出常人。

這樣的人，雖然因為心意精神上的修煉，同樣能控製自身的氣血衝刷搬運，並隨時歸於精竅血脈，使得骨骼氣血中的生機不斷壯大，但因為是從修心開始，所以多是用的佛道儒家中所謂的禪坐或靜功，身體上的本能的戰力乃至對力量的應用，都距離武道修行的丹道宗師差了許多。

這種文丹一脈的宗師，可以長生也可以久望，但身體機能衰敗的速度同樣也比武丹一脈快了許多，一旦精神心誌上的修行停滯不前，便會出現所謂的天人五衰，迅速老去乃至辭世，若是想要留下肉身舍利，則需要長時間的節食乃至有選擇性的藥物辟穀，才能達到這個目的。

反之，武丹一脈則是肉身強大不已，精神心性乃至智慧卻要比文丹一脈艱難了許多，若非有天大的機緣乃至天生靈性，破碎虛空之後，便再難找到前行之路。

而‘空’傳授給楊猛的，則是猿公一族千百年來總結而出的本能之法，屬於道佛兩家所說的動功，講究的是以動功吞氣鍛體，以丹勁搬運氣血化入精竅通神，最後再以神煉心意明智，感悟上乘境地的功夫，要求自然純粹心無旁騖，無論前行之路是艱難還是險阻，隻以天賦靈性本能勇往直前。

本小章還未完，請點擊下一頁繼續閱讀後麵精彩內容！

喜歡民國宗師請大家收藏：(www.qidianxin.com)民國宗師全本小說網更新速度全網最快。