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王守義沒有辜負範知行的苦心栽培。
宣文年間,他曾率領著大周的軍隊,打了幾場漂亮的勝仗。
甚至還將江南一位藩王的叛亂給迅速鎮壓了。
使這場叛亂沒有成為星火燎原之勢。
可是,就當王守義要大展宏圖之際。
由範知行領導的宣文新政失敗了。
大周積弊日久的三冗問題,仍是沒有得到有效解決。
此前,王守義早就與範知行討論過這個問題。
革新除舊,要由內而外,要潤物細無聲。
說白點兒,就是王守義在批判範知行的改革太理想主義,不切實際。
範知行豈能不懂這個道理?
隻是,大周的財政、軍事、經濟、民生等各種問題,都到了瀕臨滅絕的臨界點,可謂積重難返。
如果不激進,不大刀闊斧,抱著能改一點兒是一點兒的心態去做這樣一件事。
豈能有所成?
也就是說,範知行一早就知道宣文新政會失敗,但他依然要那麼去做,為的,是給大周王朝續命。
然後,他再去等一個聽話的皇帝上位。
但有時,一些事,往往不能如人所願。
趙長青看起來聽話,可一旦坐上那個位置以後,便就徹底變了。
扶持先皇留給他的政治資源——申九千,讓其與範知行打擂台。
他坐收漁翁之利,將權傾朝野數十載的範知行手中權力一削再削。
當初宣文新政的失敗,雖然也給大周續了命,但是由範知行一手扶持起來的那些寒門貴子們。
也是因此役死的死、貶的貶。
那段時日裡,民間常言,寒門出不了貴子。
新政的失敗,對高層影響也是極大。
先帝因忌憚王守義名望太高,又將皇室掌握的最大兵力來源——京師三大營牢牢握在手中。
猜疑心極重的先帝豈能放過這個打壓王守義的機會?
於是,假借新政誤國之名,欲貶王守義離京。
然而,讓所有人都沒有想到的是。
班師回朝的王守義直接把桌子掀了。
新政失敗,要怪罪範知行?那我就把一切罪責都攬過來。
皇室氣數對我有所影響?那我便將自己的所有功名全部革除!

王守義辭去所有功名,換來了自己的自由與範知行的相權。
他不是辭官,是把自己的一切功名都給辭了。
為的,就是不被皇室氣數影響到自身。
範知行很講義氣,認為王守義的辭官,其罪在他。
畢竟,是他信誓旦旦的將王守義請到了朝中。
結果,卻成為了新政失敗的替罪羊。
早在新政出現要失敗的苗頭時,範知行為了不殃及到王守義。
刻意派他去往山東、江南一帶平叛。
可是,山東十數萬的匪患,據說還是由太平道牽的頭,以及南方藩王擁兵三十萬的盤踞。
結果,就被王守義僅用兩三月的時間給打沒了。
新政還未宣布失敗,仗打完了。
王守義必須要班師回朝。
新政失敗的事情,自然也就能牽連到他的頭上了。

申九千死了以後,在京城這個地方,能夠威脅到趙長青的存在,就沒了。
範知行是儒生,儒家的浩然氣數對付不了人間帝王。
所以,身為皇帝的趙長青,能夠很容易就將範知行拿捏。
宣文新政,是先帝支持的事業。
但是申九千不支持。
為何?
若是任由新政繼續推行,一旦功成,最終的矛盾,都會指向各地藩王與勳貴,也就是削藩了。
那些藩王與勳貴是怎麼來的?
開國功臣之後。
比如雲南沐家,便是開國勳貴之後。
削藩成功以後,範知行還會做什麼?
那就是將申九千趕出朝廷了。
對於儒生來說,皇道氣數屬於皇帝,但是國運卻屬於芸芸眾生。
這是兩碼事。
申九千依附國運長生,這事,已經觸及到了以範知行為首的儒生底線。
所以,必須要將他趕出朝廷。
但先帝為何又要重用申九千,甚至無視他在搜集各地輿圖期間,還要吸食國運的行為呢?
因為他不想讓趙家皇帝這幾個字成為擺設。
他需要用範知行這種能人去大刀闊斧的改革弊政,也需要申九千這樣的異士去製衡能人。
結果呢?
先帝玩崩了。
申九千吸食國運愈發囂張,致使各地天災人禍不斷。
先帝以為,申九千想要的不過是長生。
申九千的確想要在長生路這一境界上更進一步,但他想要這樣做的原因,不是為了長生。
而是要以個人武力收複燕雲十六州。
在他看來,隻要他不死,大周亂歸亂,但亡不了國。
先帝把申九千想差了,誰能料到,這貨不是為了長生啊?
若是先帝早知此事,或許當年張先布局誘殺申九千這事,就能成了。
張道之也不至於因為這個,止步於築基境多年不得寸進。
張先要人為製造無垢體魄,是因為這個體魄不會受製於皇道氣數。
隨著申九千行事愈發囂張,大周境內的天災人禍也就接踵而至,這讓範知行的新政寸步難行。
所以,範知行認為,想要讓新政順利推行,得先把申九千搞死。
後來,範知行以審查南方各地為由,親自跑到龍虎山與張先密謀誘殺申九千一事。
直到再後來,才有了張道之被那大蜈蚣精給嚇尿的事情發生。

如今,申九千死了。
趙長青也深刻意識到,再不改革,再不重新發起新政,隨著四周藩鎮不斷發展壯大,形成割據勢力。
他這個皇帝,就再也沒有實權可言了。
於是,趙長青讓範知行再次發起新政。
隻不過,這一次的新政,不再是宣文新政了,而是承平。
想要讓新政順利推行,範知行就必須得到各行各業的支持。
當然,新政推行的根本,在於削減世家貴族的利益。
範知行熟讀曆史,深知,能夠對付世家貴族的猛人,除了曆朝曆代的開國皇帝之外。
就隻剩下說出那句我花開後百花殺的狠人了。
這也是為何,一般來說,開國皇帝之後的幾十年,隻要不出太大的亂子,人間基本都可得到大治的原因。
因為在一統天下的過程中,舊貴勢力死傷殆儘,新貴勢力還未徹底崛起。
除了上述之外,誰還能對付已經崛起的新貴勢力呢?
答:在民間有著崇高威望的那群人。
毫無疑問,程朱這位大儒,就有著這樣的威望,能夠鎮著世家大族。
因為,往往有些時候,享有崇高威望的那些大儒們,代表了民心民願。
正所謂得民心者得天下。
有了儒生,也就是讀書人的支持,還有什麼事,是不能做,做不成的呢?
這也是為何,曆朝曆代的開國皇帝們,都要依靠儒生治國打天下的原因了。
於是,範知行就來請程朱了。
程朱還在書院,就證明,他已經婉拒了範知行的請求。
主要是被範知行坑慘了,不敢再陪著他主持新政。
王守義是壓根不想與皇室再沾邊,於是,也不願再次前往京中為官,
“範相要做商公,他說先天下之憂而憂,後天下之樂而樂,是要名垂青史。”
“如今,我想做得,隻是讓更多的人懂得知行二字。”
“我與他,終歸是道不同。”
“不過”
說到這裡,哪怕是他,也不得不對那位身在京城,遙指天下大勢的範相爺感到深深欽佩,
“慶如今之天下,還有一位範公。”

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