第793章 獵奇與當麵威脅

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杞國君臣知道齊國過去做了什麼和正在做什麼，發生在萊國的滲透一樣在杞國發生，甚至魯國也對杞國做了滲透。

之前不是講過了嗎？楚國滅國五十多，多數並非依靠蠻勁，他們依靠壓迫削弱他國的實力，隨後便是強製向他國廟堂委派大臣參政，日積月累地進行滲透，往往到了滅國那一步更像是一種全盤接收。

因為楚國是那種擴張的模式，所以留下了極大的隱患。

什麼隱患？當然是被滅的國家，無論公族或異姓貴族都在實力上得到保留，仍然有割地自守或叛亂的能力。

時至今日，楚國實際上已經出現割據的情況，隻是沒有顯示出太大的亂象，以至於惡果看上去不是那麼嚴重。

楚國中樞當然知道地方上的情況，他們的解決方式便是一再針對異姓貴族，其中包括異姓貴族立功刻意不進行賞賜。

養由基便是楚國基礎國策的受害者之一，要不然以他的戰功早就該得享高位了。

楚國地方的割據在鬥氏發動叛亂後才顯得更為嚴重，主要是公族封君抗拒中樞，並不是那些長期受到打壓的異姓貴族實力猛然間增大。

地方割據一直到楚國滅亡都沒有被解決，隻是不全怪某時期的某人，跟當時存亡續絕的理念關係最大。

楚國滲透的玩法跟誰學的？當然是學自魯國。

要說有什麼不一樣，周公旦既是魯國之主，同時也是周室的攝政，導致魯國滲透他國屬於是名正言順；楚國在宗周的體係內隻是子爵，無法名正言順地向他國進行滲透，直至“問鼎輕重”發生之後另起爐灶，基本是依靠國家實力強迫他國接受滲透。

對小國進行滲透會比較容易，原因當然是小國君臣知道自家的狀況，心裡極度害怕之下不敢反抗，隻能逆來順受地進行接受。

楚國對陳國和蔡國的滲透就沒有那麼順利，哪怕沒有外力進行乾涉，前前後後玩了百多年才最終成功。

魯國不但是公爵之國，他們在宗周體係內的地位也很特殊，欺負一些強國有難度，欺負類如杞國這般的國家就沒有多少難度了。

杞國是三恪之一，可是說到底在宗周體係內就不屬於什麼根正苗紅，其實作為三恪之一已經足夠說明情況，對於宗周來講杞國就是外人之國。

那樣一來，杞國受了什麼委屈可以申述，有沒有人願意管可就不好說了。

作為殷商後裔之國，也是殷商叛徒的宋國，他們在政治上的境遇比杞國更慘，長期被包圍和防備，挨欺負去找周天子告狀，後麵隻會被欺負得更慘。

三恪中的陳國應該是政治境遇相對比較好的一個，主要是跟中原有點距離，再者說陳國一直是不溫不火的國勢，不起眼就可以當小透明，沒有人會去刻意針對。

宋國祭祀於商。

杞國祭祀於夏。

陳國祭祀於虞。

商朝和夏朝是考古有所證明的兩個朝代。

有虞這麼一個王朝嗎？反正現代考古隻是找到虞的一些相關記錄，沒有足夠的證據表明有虞朝這麼一個朝代。

周王朝三恪之一的陳國，他們祭祀的是虞舜。而舜是中華文明的始祖之一，與之黃帝、顓頊、帝嚳、堯帝並立。

舜那個時候應該是部落聯盟時代，而部落時代比較落後會是一個事實，不存在相對完善的國家機構，也就沒有史官的存在。

有沒有虞朝這麼一個朝代，隻能是讓時間來證明了。

如果古人也需要學曆史，他們所學的曆史極可能跟現代人一樣都是“上下五千年”吧。

樓令來到杞國都城“淳於”的好處之一就是，可以在典藏室裡麵看到更多的遠古神話或是傳說。

杞國儲存的曆史文獻比姬周還要久遠，有文字的存在自然會記載更多的記錄，隻是很多被歸納為了傳說。

曆史向卻被歸納為傳說？就是可能有發生過那麼一件事情，由於時間離得太久，不是那麼的保真了。

知道出現了什麼詭異的事情嗎？樓令在杞國典藏室看到了類似於《山海經》的著作，大多就是歸屬於《山經》的殘篇。

那是樓令認為是《山海經》的篇章，也就是用後世之人的眼光來看待。

春秋時期的人去看，他們會認為確實是有過那些人或物，認定是真實存在過的。

不奇怪啊。

物種一直是在消失的階段，上古時期很多動物到現代已經絕種，有人使用文字描述一種動物，由於沒有實物的照片，後人單靠文字進行想象，與之實物出現錯漏挺正常的。

然後，每一個時期，同樣的一個物種，名稱上不一定一致。

拿《山海經》裡麵的“山精”來說，又名山臊、山猱、山都、山精、山大人、山鬼、山彈、山膏、冶鳥、梟陽、獨足鬼等，看描述跟真實存在的山魈這種動物極其相像。有問題的地方就隻是相似，有沒有可能是看過的人驚鴻一瞥，導致記成了獨腳以及反踵了呢？

經常狩獵的樓令，他就不止一次見過一些奇奇怪怪的動物，非常多在現代已經絕種。

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