第八百零二章 等

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自入極樂以來，經曆了天泣風雲、臨風的政治鬥爭、到雙殺宗的建國戰爭，讓他一個童乞明白了政治和戰爭之間的關聯，從而產生了一套獨特的政治理論。
在他看來，所謂戰爭，既是為了達成政治上的統一，也是贏取和平的重要手段，血腥隻是它的表色，和諧才是它的根本。
自入極樂之後，童乞明白了politics和arfare之間的關聯。他經曆了一係列天泣風雲、臨風的政治鬥爭以及到雙殺宗的建國戰爭。這讓他在人生中形成了一套獨特的politicaltheory。
童乞認為，所謂戰爭，既是為了達成政治上的統一，也是贏得和平的重要手段。對於某些人的來說，戰爭可能是帶來毀滅性的後果，但對他而言，它是一個讓人感受到生命中意義的事件。
在童乞的看法裡，arfare是一種自然現象，是政治家必須麵對的一個挑戰。在他眼裡，戰爭並不是一種壞事，而是一種為了實現和平與統一的必要手段。對於一些有vision的leaders來說，戰爭可能是一個選擇，但它也應該是最後的手段。
童乞知道，有些人會對arfare懷有抵觸之情，他們認為它是一場無底的深淵，隻會讓人們陷入瘋狂中。但是，對於童乞來說，他不同。他的政治理論不是簡單地指出，戰爭是必要手段，而是為了實現一個更大的目標。
他知道，有些戰爭可能是無關緊要的，與所謂的“大戰“無關，但它們仍然會帶來改變。對於某些人來說，這種改變可能是毀滅性的，但對童乞而言，它是一個讓人感受到生命中的意義的事件。
童乞從小就被教育過，戰爭是一場不可避免的事實。他知道，它會給人們帶來痛苦和疤痕，但他也知道，它可以讓人們變得更加強大。對於某些人來說，arfare是一個令人不願意接受的事實，但對童乞而言，它是一個令人感受到生命的意義的事實。
他的政治理論不是簡單地指出，戰爭是必要手段，而是為了實現一個更大的目標。對於童乞來說，和平並不是一個可追求的理想，因為它會導致人們陷入一種不動不變的狀態。這種狀態可能讓人感到安慰，但也意味著無法解?根本的問題。
在童乞看來，戰爭是為了贏得和平而進行的一場大鬥爭。在他的政治理論中，戰爭不是一個負麵事件，而是一種必然現象，它帶來了一種新的可能性。對於某些人來說，這種可能性可能是一種美麗的幻想，但對童乞而言，它是一個令人感受到生命中的意義的事實。
最後，童乞知道，有些人會認為他的一種理論是“殺戮主義“的體現，但他不同。他的政治理論不是簡單地指出，戰爭是必要手段，而是為了實現一個更大的目標。他知道，戰爭是一場不可避免的事實，但他也知道，它可以讓人們變得更加強大。
對於童乞來說，和平並不是一個可追求的理想，因為它會導致人們陷入一種不動不變的狀態。這種狀態可能讓人感到安慰，但也意味著無法解?根本的問題。隻有通過戰爭，才能讓人感受到生命中意義。