1451、嬰初

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

閭山祖師法劍，又名‘閭山大真人法劍’。

　　乃是蘇午以許旌陽天師法劍為胚，熔煉殺生石於此劍之內，最終重煉而成的一柄法劍。

　　此劍自他當初脫離模擬時空之時，便一直留在了閭山道中，成為閭山道有序傳承的最佳明證，亦是後來閭山道代代大真人方有資格運使的一柄法劍。

　　法劍經過歲月洗禮，更得每一代閭山真人細心養煉，其本身威能已然遠遠超出蘇午初將它煉造出來的時候，但即便如此，它於蘇午而言，仍已沒有任何實際意義，無法為他提供多少助力。

　　他看著那柄褪儘爐火氣、流轉瑩潤若水光澤的法劍，笑著搖了搖頭，將法劍推了回去：“此劍於我而言，已經沒有大用。

　　反倒是於閭山道內代代傳承，能護持後來弟子。

　　師妹把劍收回去罷。”

　　鼎靈聞言，垂目思索了片刻，就將法劍收回身後鞘中，與蘇午說道：“既然師兄已不需要此劍，我便把它送歸閭山，交由今之閭山大真人使用。”

　　“嗯。”

　　蘇午眼中神光閃動，若有所思：“如今閭山道已經傳承四代，而今掌教是‘鼎顯通玄明’五個字輩中的‘玄’字輩，曆數五代千百餘弟子，能登‘閭山神譜’之中廟係坐胎成功者有幾位？”

　　旌陽天師開創‘坐胎功’以後，便依摘取不同層次的廟係神韻，為道人劃分出坐胎層次。

　　而今獨一道神譜中的廟係神韻高低上下之區彆，於蘇午而言，幾乎等同於無。

　　是以他另有一套區分坐胎功成就層次的考量。

　　最上層次，自是以‘坐胎功’為根基，但已然超越‘坐胎功’的臼巢，有了自身的道法追求，從前道門種種修行，包括坐胎功本身，俱已不在其身上顯露任何痕跡，其與自身過去道法修行更沒有了因果牽扯。

　　今達到這最上層次的閭山道士，隻有蘇午與鼎靈。

　　次一層，則是雖未有斷卻與過去道法修行的因果牽扯，身上仍有從前符道、金丹道等種種道法修行的痕跡，但業已望見前路，自身法門修行已成體係，可以傳道於下。

　　依鼎靈所言，達到這一層次的閭山道士，當有顯真、顯直兩人。

　　除二者以外，閭山道內或還有他人抵達這個層次，隻是鼎靈當下並未告訴蘇午。

　　如此第三層次，即是還未能望見前路，一切修行皆在‘坐胎功’的體係當中，但依然能脫離‘閭山神譜廟係’，獨自在虛無之中，開辟自身的廟係。

　　――此是蘇午初成坐胎功時達到的層次。

　　最末層次，自是坐胎成功，但還在‘閭山神譜’網羅之中。

　　“閭山道傳承至今，得登閭山神譜，於廟係之中坐胎的道人，多集中在‘通’與‘玄’兩個字輩中。

　　通、玄兩字輩弟子，正經曆閭山道最盛之時。

　　這兩代弟子加起來有數千人之多，而於閭山廟係中坐胎者，亦有一百三十餘。

　　玄字輩下，至‘明’字輩時

　　閭山遁於世外，傳度收徒、延續香火，隻能看運氣，偶於海上遇到落單的家人、船工、漁民等等，考校性情、資質以後，再行遴選為徒，引其自行登上真閭山。

　　如此經曆種種磨難，登山真閭山拜師學藝的明字輩弟子，隻有三百餘人。

　　但這三百餘明字輩弟子之中，卻有五十餘個於閭山廟係之中坐胎。

　　能坐胎於閭山廟係之中的弟子，加起來有近二百人；

　　能以閭山廟係作根基，脫離閭山神譜，於苦海虛無之中自行開辟廟係者，則有二十餘個。

　　二百餘道士中，今下還能脫離廟係於世間顯身者，不足二十位。

　　餘者大多因壽元耗儘，化作了廟中神靈，還有少部分閉死關困於廟係內，已經數十載、乃至百餘載未有露過麵了。”鼎靈對答如流，將而今真閭山的情況儘數告知了蘇午。

　　她雖已甚少參與閭山道內之事，但曆代真人每年設齋醮科儀，奏表上來的種種事情，她都不曾忽視。

　　“不足二十個……”蘇午低聲自語。

　　‘坐胎功’成就以後，自有延續壽元、寄托真靈於廟係內的效用，且此法乃是蘇午所見最平順穩當的既可延壽、又能渡過死關的法門，饒是如此，能借此法熬過光陰催傾的道人，亦是百不存一。

　　但依靠坐胎功，還能留下不足二十人存世至今。

　　若沒有坐胎功，九成九的一時豪傑，也都泯滅於歲月中了。

　　這二十餘人，俱是道脈菁英。

　　善加利用，必能有大成就。

　　“我欲在今時治天下詭，以求有朝一日，成就‘天下無詭之世’。”蘇午目視鼎靈，道，“今之閭山道人，正當入世之時。

　　道脈菁英，可為此事出力獻策。

　　閭山道士並歸玄門之中！”

　　鼎靈立起身來，向蘇午稽首行禮：“祖師之命，閭山道上下自當遵從。閭山道自師父發源，由師兄創立，曆來奉持濟世救民之道，師兄今意願成就‘天下無詭之世’。

　　此‘天下無詭’之世，又何嘗不是閭山道人的夙願？”

　　蘇午聞聲笑道：“我在大唐設下‘鎮詭司’，屆時閭山道人有意願親臨戰場，禁錮厲詭者，亦俱可以加入鎮詭司中。

　　今之‘生人甲’、‘殺詭劍’，師妹不可不試！”

　　‘神工局’工匠如今又將張旭的‘劍帖’之中天人真意糅合金鐵之中，在蘇午點撥之下，終於煉出了一爐‘殺詭劍’。

　　此劍之利，可以媲美殺生石所鑄之刀兵！

　　鼎靈眼中光彩熠熠，她注視著蘇午的臉孔，道：“那個叫做‘張果’的道士，亦與我說過‘生人甲’此般社稷神器。

　　而‘殺詭劍’應當與師父、師兄當初合力為我們鍛煉的那一爐劍效用類似？”

　　“正是。”

　　蘇午點了點頭，還想再言語甚麼。

　　這時候，靜室之外，陡然傳來一陣歡呼聲。

　　伴隨著那陣歡呼聲，一種熟悉的氣息落入蘇午的感知之內，他今下雖仍舊呆在房中，自心之間，卻已照映出屋外景象。

　　鎮詭司公署之內。

　　前往洛水、伏牛山脈之地禁錮‘紫籍天官’的初玄鎮詭隊，今下已然歸來。

　　鎮詭隊中，除卻原班人馬之外，還有一頭體格巨大若小象的青騾，以及一個身材高大健碩的道人！





　　……

　　“師父，弟子幸不辱命。”

　　院舍內，初玄取下‘西王母生人甲’的頭冠，與一眾下屬向蘇午躬身行禮。

　　在她身後，高大健碩、麵貌粗狂的道士，看向蘇午的目光同樣萬分激動，跟在初玄之後，向蘇午稽首行禮，口稱：“師父。”

　　這個身量高大的道士，身上‘軒轅血脈’的氣息若隱若現，其正是蘇午令初玄前往洛水、伏牛山脈之地找尋的北陰派弟子――嬰初。

　　嬰初，俗名丁隱。

　　蘇午之所以與之結緣，收其為徒，是因康熙皇帝將當時尚且是一嬰兒的丁隱帶入軒轅墳中，欲在軒轅玉棺之中，將丁隱身上的軒轅血脈轉為己有，奪為己用。丁隱此後被蘇午所救，由昭道師收養在了身邊。

　　此後蘇午將他收為徒弟，為之取道名作‘嬰初’。

　　“噦噦……”

　　身高若小象、體格格外健碩，極惹人矚目的一頭大青騾站在蘇午身側，不時用嘴叼一叼蘇午的衣袖，以頭顱蹭一蹭蘇午的肩膀，對蘇午流露出了相當親切的感情。

　　蘇午拍了拍這頭大青騾的腦袋。

　　大青騾即是陰喜脈灶班從小養到大的那頭騾馬，青苗、秀秀等灶班同門一直喚它作‘青兒’。

　　它在無知無覺的情況下，將‘織錦山厲詭’的一部分容納在了自己身上。

　　所容納厲詭，成為了它的胃，此詭又被稱作‘詭胃’。

　　因它這般天賦異稟，詭胃又能容納性靈活物，蘇午請托素王鐘遂教授它‘魔身種道大法’，令它能以詭胃容納青苗、秀秀、李虎的性靈，而後自身渡過死劫，以求闖破生死接關，與蘇午在‘後世’相見。

　　今下雖非後世，但大青騾毫無疑問已然修成魔身種道大法，闖破第一重生死劫關。

　　蘇午看了看初玄身後的嬰初，神色頗為感慨。

　　他轉回目光來，向滿眼期待地等候著他誇獎的初玄及一眾第一鎮詭隊不良人說道：“景室山中‘紫籍仙官’，今已成功禁錮？”

　　“位列‘想爾紫籍’之中‘七聖位’的太歲大聖，已被禁錮在弟子這副生人甲中，可以為弟子驅使。”初玄捧起頭胄，將之遞到了蘇午手中。

　　蘇午伸手拂過頭胄，自能感應到其中‘太歲大聖’的存在。

　　他滿麵笑容，將頭胄還給初玄，道：“景室山周邊、伏牛山脈及其周圍各處流竄作亂的厲詭，又清掃了多少？”

　　“將主！

　　第一鎮詭隊中十三副生人甲，禁錮十三頭厲詭。

　　除此以外，我們運用容納了厲詭的生人甲，又押回了不少厲詭。

　　伏牛山脈周遭村鎮之間，作亂之詭儘被掃除乾淨。”初玄身後走出一不良人-張方來，向蘇午行禮後彙報道。

　　“好！

　　彼處詭患除儘，你等聲名大噪，必有百姓為你等立生祠，傳揚初玄、張方、魏洪等不良人之名。

　　從前因獲罪刑徒、江湖遊俠兒、市井浪蕩子所得‘不良’之名，如今一朝褪洗乾淨。

　　你等稱謂‘不良人’，實是因與天地邪佞爭鬥、肩負斬殺妖邪之責，因而得名‘不良人’！”蘇午對眾期待已久的不良人不吝讚美之辭。

　　這些不良人中，獲罪刑徒、江湖遊俠兒、浪蕩子等等並不在少數，而今正如蘇午所說，他們做下此番功業，足以洗去從前汙名，應當為人稱頌！

　　第一鎮詭隊諸不良人，神色激動。

　　有年輕些的不良人更是將情緒全寫在了臉上，在蘇午一番話下，已經眼眶通紅，倍感鼓舞。

　　蘇午接著道：“自今日起，鎮詭司中諸鎮詭隊，皆以‘天乾地支’來命名。

　　第一鎮詭隊，正名作‘甲字科鎮詭隊’。”

　　“我等遵命！”

　　“你等立下如此功勳，我亦有賞賜於你等。

　　――神工局中，新製‘生人甲’撥給‘甲字科鎮詭隊’三宗，諸位功績，我亦會呈報陛下，請陛下為你等封賞。”

　　蘇午向眾人許下種種封賞。

　　禁中變故早已過去。

　　唐人絲毫不曾受到禁中變故的影響，廟堂之中，群臣更是驚訝地發現，玄宗皇帝與不良帥之間的關係，倏忽間變得融洽了起來。

　　聖人以蘇午為玄門都領袖，對其治詭之事大力支持，傾儘各種資源。

　　今下蘇午既說要為眾人向聖人請賞，那幾乎可以斷定，聖人必會有封賞下來！

　　諸不良人紛紛向蘇午躬身拜謝。

　　讚賞過甲字科鎮詭隊後，蘇午令諸不良人下去休息，回家看望父母妻小，隻留下了初玄、嬰初兩人。

　　“師父！”

　　嬰初再次向蘇午叩拜行禮。

　　當初還隻是個小童子的嬰初，便已顯出強壯體格來，今下長成一青年人，更是狀若牛犢，麵貌粗狂的不像是道士，更像是一個屠戶。

　　‘軒轅血脈’流淌出的氣息從他身上時時迸出，在蘇午的感知之中清晰呈現。

　　蘇午攙起了眼含熱淚的嬰初，拍了拍他的肩膀，道：“我令初玄前往伏牛山脈找尋你之影跡，本來對此並未抱有太大希望。

　　未想到她真在伏牛山脈尋得了你。

　　――你為何會在景室山周邊、伏牛山脈周遭淪入死劫？”

　　嬰初回憶著前事，向蘇午回道：“弟子當時離開景室山不久以後，就遇到一自稱仙人的詭異人物。

　　弟子不敵對方，身陷死劫之中，隻能與之同歸於儘，就地修行魔身種道大法，以求渡過劫關。”

　　聽得嬰初所言，蘇午看了初玄一眼。

　　兩人經曆根本一模一樣。

　　那自稱仙人的所謂詭異存在，與想爾關聯密切。

　　甚至極可能就是想爾的一道化身！

　　他緊皺著眉頭，向嬰初問道：“如此看來，你的劫身，莫非就是以那自稱仙人的怪異存在為根基，演化而來。”

　　“正是如此……”

　　嬰初見師父神色不對，言辭變得小心翼翼。

　　他一邊說著，一邊引召出了自身的劫影，漫漫劫影長河之中，一具劫身緩緩顯現――