第七十一章 諸侯之劍

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劉若水撫摸著牆壁上的地圖，臉上露出一絲滿意的笑意。

因為荊州22個郡城，已經被他占據了大半，除了九江，義陽等地被杜伏威占據，大半個荊州已經歸他所有。

除了荊州以外，他還占據了豫州，揚州的一部分土地，真正的成了割據一方的勢力，他大致占據了朱桀，蕭銑的全部地盤，以及李子通，杜伏威，林士宏的部分地盤，成為南方第一號的諸侯。

在整個南方，唯一能夠和劉若水真正抗衡的，恐怕隻有嶺南的宋缺而已。不過因為地勢的緣故，嶺南最多也就隻能偏安一隅，外人雖然難以攻入嶺南，但嶺南也難以爭奪天下。若非此時的宋缺正全力支持李密，劉若水甚至可以和宋缺聯手，真正的成為南方之主。

形式之所以會如此變化，一是劉若水出手的時機太好，當初在他擊敗朱桀的時候，就已經安排下了暗子，並且暗中控製了巴陵幫，等他出兵的時候，就直接將朱桀，蕭銑的地盤原本應該控製的全部接收，二是因為李靖的統兵能力太過出色，數次打敗杜伏威，不僅逼得杜伏威不敢再染指竟陵，甚至還奪下了杜伏威控製的一部分土地。三卻是因為劉若水勢大的緣故，魔門不得不放棄了原本能夠割據一方林士宏，沒有了魔門的幫主，林士宏自然無法趁勢而起，反而讓劉若水奪取了他原本應該占據的大半地盤。

當然，因為劉若水地盤攻占的太多，此時的確有些消化不良。若非劉若水知道未來那些萬世名臣的姓名，並且數次邀請，他在政務方麵恐怕早就會捉襟見肘了。

但是劉若水既然有虛行之，杜如晦，魏征，李靖，蕭瑀，虞世南等一眾名臣輔佐，還是能夠控製得住當前的形式。更何況，有了數世的經驗，他處理政務的能力也足以和那些千古帝王相比，自然將麾下的地盤治理的井井有條。

當然，事情其實也不儘人意，儘管他的勢力在不斷蓬勃發展，但他本人的實力卻陷入了瓶頸。

這些日子以來，劉若水儘管南征北戰，並從各地搜羅了不少武功秘籍，但是他在武道上麵的進境卻是微乎其微，並沒有太多的成長。

但這本就是很正常的事情，修煉《長生訣》之後，劉若水的內功修為自然是突飛猛進，但他現在的修為距離他在笑傲世界最巔峰時期的境界已經不遠，進境自然就慢了。

更何況，這些日子以來，劉若水儘管征戰不休，但並未曾和真正的高手戰鬥過，自然不能用以戰養戰的形式來突破目前的桎梏。

“莫非，我錯了嗎？”劉若水心中歎了口氣。

原本，劉若水是為了武道而爭霸天下。但這段時間以來，爭霸天下對他的武道並非是助力，反而是桎梏。

不過，劉若水隻是歎了口氣而已，並沒有真正的後悔，因為他心裡清楚，雖然他在內功進境上麵沒有多少增加，但他的心性修為卻大大的向前邁出了一步。

修身，治家，平天下。

對於儒家士子來說，“平天下”便是平生最大的誌願，就像諸葛亮，劉伯溫這樣的聰明人，哪怕他們明知道未來會如何，但也忍不住平定天下的誘惑。

劉若水之所以後悔，是因為他發現，相比於自己親手平定天下，他努力去做一名帝王之師，輔助一位帝皇去平定天下，對他其實更有裨益。

畢竟，對儒家學子來說，最高成就並非是成為帝王，而是成為帝王之師。

否則的話，他在“格物心經”上麵的造詣恐怕已經能夠更上一層樓。

但現在，因為他走的是“帝王之路”的緣故，他的內功心法“格物心經”已經出現了一些偏差，偏向了一個不可知的方向。

原本按照劉若水的算計，“格物心經”的境界分為四重，第一重為“格物致知”，第二重為“意誠心正”，第三重為“修身齊家”，第四重為“心懷天下”。

原本，他的精神境界處於“意誠心正”的巔峰，距離“修身齊家”隻有一步之遙，但他現在，精神境界雖然提高了不少，但距離“修身齊家”的境界卻更遠了，他的道路不再是儒家的道路，而是朝著帝王的方向發展。

如果劉若水所料不差的話，“格物心經”的下一刻境界，恐怕不會再是“修身齊家”，而是所謂的“諸侯之劍”

諸侯之劍，以知勇士為鋒，以清廉士為鍔，以賢良士為脊，以忠聖士為鐔，以豪傑士為夾。此劍，直之亦無前，舉之亦無上，案之亦無下，運之亦無旁；上法圓天以順三光，下法方地以順四時，中和民意以安四鄉。此劍一用，如雷霆之震也，四封之內，無不賓服而聽從君命者矣。此諸侯之劍也。

至於“格物心經”的最後一層境界，恐怕也不會是“心懷天下”，而是“天子之劍”。

天子之劍，以燕溪石城為鋒，齊岱為鍔，晉魏為脊，周宋為鐔，韓魏為夾；包以四夷，裹以四時，繞以渤海，帶以常山；製以五行，論以刑德；開以陰陽，持以春秋，行以秋冬。此劍，直之無前，舉之無上，案之無下，運之無旁，上決浮雲，下絕地紀。此劍一用，匡諸侯，天下服矣。此天子之劍也。

當然，對於劉若水來說，這種蛻變雖然暫時有些麻煩的地方，讓劉若水幾乎要將自己從前的理論體係推翻一半，但另一方麵，卻能夠幫助劉若水去徹底解決自己身上的隱患。

畢竟，這個世界上的確有一個人能夠將“儒家”，“道家”，“醫家”，乃至於“佛家”，“縱橫家”的體係都能夠融合在一起。

而這個人，便是皇帝。

畢竟，無論哪一種學說，其實都是為了皇帝服務的。(未完待續。)