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cpa300_4();“野心,這個墨班子野心不小,所以彆看他現在把姿勢擺得這麼低。”
高繼衝直搖頭。
奚常有些擔心地問:“可是王爺為什麼要扶持他?”
“為什麼不扶持他,如果此人如郭榮將軍那麼雄材偉略,我肯定不扶持。”
吳夏笑道:“可是王爺,您也扶持郭將軍了。”
高繼衝笑了:“郭將軍是因為我扶不扶持,他都雄材偉略。與其未來錦上添花,還不如現在雪中送炭。奚監事,東布洲可以吧事務逐漸移交給墨班子。再有與其讓他在城裡和我們攪在一起,還不如將繳獲的海盜船全部交給墨班子,讓他組建東布洲水軍,但是又兩個條件,第一,你要控製他的補給。第二,不能當回到,隻能打海盜。城堡裡的事情,不讓他插手,我們可以答應在我們北上以後,將城堡的的安全移交給他。權利不能一下子放。再就是鼓勵他們將家人搬遷到東布洲。”
“萬一他們坐大怎麼辦?”奚常有些擔心。
吳夏笑道:“奚監事認為東布洲能夠有坐大的機會嗎?如果我們不保護,他終究是要倒向南唐或者吳越。可是他的手下人信仰的是墨家。墨班子的思想並不是墨家,他可以利用手段暫時蒙騙眾人,但是一旦權利加在他的身上,恐怕就回原形畢露。”
奚常笑了:“那我知道該怎麼辦了。”
三十二艘海盜船,這是江陵海軍這次作戰的戰果。大部分海盜都被殺了,因為在火槍遠距離的狙擊下,能活命,能有機會投降的很少。而且閔平江不能分辨他們到底是南唐,還是吳越。或者是南漢和琉球漢人。無法分辨就不想留俘虜。
不過從這些海盜的巢穴中解救了三千多婦女和孩子。
這些人全部被帶到了東布洲,奚常讓墨班子帶著他的人在島上修建房屋,開墾土地。讓那些單身漢在這些女人中挑選妻子。同時將海盜船全部移交給了墨班子。讓他挑選精壯組建東布洲水軍。他們都是工匠,所以的器械他們自己籌備。這些人集中在東布洲的東部。靠近大海。以前的居民大多在西部,那裡任命了一個姚姓的管事,他們主要以捕魚為生。為了不和老居民發生利益衝突。墨班子被限製在島上從事農業和曬鹽,不準捕魚。
老居民做了相反的規定,但是墨班子必須要為漁民護航。
城堡以及周邊的商行,有奚常直接管理。城堡裡麵暫時是江陵的軍營。裡麵主要是工匠,以及工匠們組建的團兵。
墨班子沒有想到渤海王對他如此信任,一下子就給了這麼大的權利。他手下的工匠們也興奮過了頭。完全忘了什麼墨家的事情,一門心思地挑女人和準備修建房屋和開墾土地。
城堡裡總算是安靜下來。
艦隊也開始休整,準備返航。返回的戰艦為十艘,除了每艘戰艦配備五十名配備了火槍的團練兵以外,其它的工匠和孩子們全部留在了城堡裡麵。乙字號和四艘武裝漁船留了下來。城堡裡的工匠們和這五艘船有吳夏進行管理,以防止突發事件。吳夏主內,奚常主外。因為東布洲已經形成了以商貿為主的經濟格局,奚常與各方的關係都很好,平衡的手段也非常高明。
“海王城”裡,這是第一次把艦隊所有的成員召集到了一起。連孩子們也沒有例外。加上前期到達東布洲的人員,一共達到了一萬人之多。
王婉容和高繼衝、耿先生、吳夏、錢湄站在台上。奚常,葉天。李辰、敬梁以及閔平江以下的參謀,艦長等一乾軍官坐在台下的前排。
這讓人想起觀海閣的演講,隻是主講的人換成了高繼衝。
高繼衝講的是科技史。
“科學是耿先生一心要創建的一種學問,因為她不想讓煉丹術變成了一種騙人的巫術。所謂技術,就是工匠們在製作工具的過程中掌握的技巧。兩相結合,就是我們大家今天已經遠超於以往的學問,我把它叫做科技。這麼長時間以來,大家也知道科學和技術是分不開的,這其中衍生除了很多門學問。比如農學、醫學、算學、化學、物理、光學、冶金、製造、測繪、經濟學、軍事學等等。所有的這些學問綜合起來,就是科技。”
高繼衝笑著說:“大家也許奇怪我為什麼把大家召集起來講述科學。因為前幾天,有朋友說要重振墨學。在這裡我要說。所有的科學都來自對大自然的認識觀,這種認識觀要從老子的天道說起,天道太玄,所以墨子認為並不適用,嘗試把它具體化。墨家注重實用。墨家曾經在春秋時期和秦朝成為顯學。天下學者,不入儒,就入墨。天道綜合起來就是天地人,是一株參天大樹,它太大了。而墨學就是這株參天大樹的枝乾。因為以當時的朝代,能夠摸到枝乾就已經是非常了不起了。然而儒家,因為過於急功近利,所以舍棄了天和地,隻選擇了對人類社會的研究。儒家研究的是聖王之道。可是天地人是合一的,人道與天地有著千絲萬縷的聯係,不能以人道來代替天道。墨家後期發生了分裂,一部分受到了儒家的影響,走向政治。辯士和俠客就是這一部分。是以人和人類社會為研究的目標。一部分則研究自然界的一些現象,並加以利用。天文地理以及匠作就是這一部分。漢朝獨尊儒術。墨家衰微。研究天文地理的融入了道家,研究政治的融入了儒家和法家。剩下的匠作淪為了奇巧淫技,被排斥,匠作們無以寄生。”
工匠們拜俯在地上,很多人泣不成聲。
而新軍戰士們中的那些遊俠都站了起來,默然而立。
“可是天道不會因為墨家的分裂和消融而發生改變,人對自然的認識總是一代一代的積累。我們認識了越來越多的動植物,並懂得如何利用,這就是農學。我們認識到了人本身的身體結構,臟器肺腑時間的關係,俠客和道家的養生術和武術就是基於這項學問而來。這其中又衍生出了醫學。因為醫學就是研究人體與自然如何達到平衡的學問。我們發現了組成這個世界的各種元素,不僅僅是金木水火土五行,因為其中還能夠細分很多。所有的這些學科,都是在墨家的枝乾上有長出來的枝杈,又從枝杈上長出的一片片葉子。隻要我們把每一科學問都慢慢豐富起來。總有一天,我們就能夠窺知天道這株參天大樹的全貌。也隻有到那時,我們才能夠算得上體悟到了天道。你們就會發現,其實神仙不算什麼,凡人而已。”
高繼衝道:“所以我們不要重現墨學,因為它已經落後了。而是要繼承墨學的思想,開創新的科學。”(未完待續。。。)
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