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李孝恭躬身一禮,向大唐皇帝李世民表示感謝。~頂點說,..

楚王,那是大唐正一品的親王,那可都是大唐皇帝的嫡親才能夠獲得的封號。如太上皇時期,隻有太上皇的三個嫡生兒子:秦王李世民,趙王李元霸,齊王元吉才能封為正一品的親王,就連太上皇其他幾位庶生兒子都沒有這個資格,更遑論李孝恭這位太上皇的表侄,當今天子的表兄弟了。如果沒有今日貢獻了三千五百萬石糧食,沒有將跟著自己南征北戰的二十餘萬大唐南方精銳變為毫無威脅,隻知屯田耕種的農夫,李孝恭這一輩子也是沒有機會做到楚王這樣的高位的。至於加封官職為大唐正一品太尉,掌管國家軍事,李孝恭心中就隻能苦笑了,在當今天子,這位久掌軍權的大唐天子眼前,還妄想真正的掌握到軍權,那簡直是癡心妄想的事情。軍隊隻能被一個人真正掌控,而那個人絕對不是自己,楚王李孝恭,而隻能是當今天子李世民。不過李孝恭內心裡對於大唐皇帝李世民的封賞還是十分滿意的。自己本來就不擅長政治,也沒有什麼政治野心。得封高位,安享富貴足矣,如今以儘數獲得,又夫複何求呢?

而大唐皇帝李世民則立即命令尚書左仆射、吏部尚書房玄齡,尚書右仆射、刑部尚書杜如晦儘快將楚王李孝恭送來的一千萬石糧食運往各地,救濟災民,將江南另外二千五百萬石糧食,儘快運到大唐的糧倉,進行儲藏,保護。

整個太極宮、弘文殿,又都忙碌了起來。雖然忙碌。但是所有人的臉上都掛著微笑,帶著希望。不久,糧食就從大唐帝都長安運往了各地災區,整個天下的災情都得到了緩解。

帝都長安,司天台。

司天台位於大唐帝都長安城東麵的一處最高的高原之上。司天台最早建於漢朝,幾經戰火。殘損不堪。大唐武德初年重新修繕,上設銅鑄的渾天儀、地動儀、簡儀、圭表等儀器,掌察天文、曆數,凡日月星辰、風雲氣色之異,皆歸其監察。

得到趙郡王、荊州大都督李孝恭被加封為楚王,大唐正一品太尉,掌管全**事。司天台監正袁天罡感慨道:“李孝恭怎麼會有如此命格?他怎麼會升官呢?按照他的命格,他此時應該被軟禁在自己的府裡啊。他的命運發生變化了,是因為永安王李玄嗎?李玄是怎麼在五年之前就推斷出大唐有糧食危機的?他讓李孝恭統率著二十餘萬南方精銳大軍屯田。應對如今的糧食危機,那可是在行逆天之舉啊,而且他竟然成功了,救活了大唐無數的百姓,這怎麼可能啊?老天怎麼能夠允許他這麼做?如此逆天而為?莫非李玄就如同太清聖人老子在《道德經》中所的‘大道五十,天衍四九,人遁其一’大道有五十,才能成為周天之數。但是根據各種情況,卻隻能推斷出來四十九。剩下的一個則不可琢磨,不能推斷。那一個則被成為變數,莫非李玄就是那一個變數,他的出現可以改變事情原有的軌跡,原有的結局?”

袁天罡麵露沉思,久久不再言語。

就在大唐糧食危機剛剛得以解決。大唐百姓們因為糧食的到來,而得以活命。太極宮內,有大臣向大唐皇帝李世民稟報道:“陛下,嶺南馮家反了!”

嶺南馮家,是大唐嶺南地區勢力最強大的家族。嶺南馮家實際控製著整個嶺南已經三百年了。一直控製著大唐的廣東、廣西、海南島一帶。整個大唐對嶺南馮家都有著深深的忌憚,嶺南隻是名義上歸大唐所有,實際卻為嶺南馮家所有,另外嶺南和整個大唐實際控製的南方接壤頗多。一旦嶺南馮家心有不軌,從接壤的任意一出發,都能威脅到整個大唐的南方。

北魏太延二年(公元46年),北燕被北魏太武帝拓跋燾(tao)侵滅,北燕國君馮弘逃亡高句麗,同時馮弘派遣自己的兒子馮業率領三百皇族子弟漂洋過海,乘船從幽州到達廣州新會,投靠當時南方的劉宋政權。

到達廣州新會之後,劉宋朝廷加封馮業為懷化侯,授羅州刺史,嶺南馮家自此在嶺南紮根,馮業也就成為了嶺南馮家的開族始祖。

到了馮業的孫子南梁宋康郡公、高涼太守馮寶的時候,馮寶迎娶了當地俚族(即後世壯族)最大部落首領冼來山的女兒冼百合為妻。而這位名叫冼百合的俚族女子,就是中國曆史上大名鼎鼎的冼夫人。

冼夫人幼年時,得異人傳授武藝、韜略,不但能夠挽強弓持利刃與敵搏殺,而且深諳行軍打仗之法,在嶺南諸族部落之中,享有崇高的威望。

在冼夫人二十歲時,當時的羅州刺史馮融(馮寶的父親)和冼來山關係良好,互為知己。

一次兩人對飲,都有醉意,馮融笑著對冼來山道:“我有犬兒,你有虎女,不知肯俯就否?”

冼來山也笑著回答:“你若不怕驅犬入虎口,那我也就無話可了。”

言罷,兩人彼此對視一陣,撫掌大笑。

不久冼夫人就嫁入了嶺南馮家,成為了嶺南馮家新一任家主馮寶的妻子。在冼夫人的輔佐、主持之下,嶺南馮家得到了迅猛的發展,不但將廣東、廣西、海南島都納入嶺南馮家勢力範圍之內,而且保境安民,在天下動亂,戰亂四起的年代,在嶺南內部形成了一個相對和平、安穩的環境,沒有戰爭,沒有種族矛盾,到處都是一片欣欣向榮、蒸蒸日上的局麵。因此冼夫人也被境內各族百姓尊稱為“聖母”。

隋文帝滅南陳之後,派使臣招撫嶺南馮家,當時已經八十八歲的冼夫人親自披甲持劍,統領嶺南六州所有官員,嶺南各族各部落首領迎接隋文帝使者,進入嶺南,並主動獻上嶺南六州山川、河流地圖於隋文帝,以示臣服。(未完待續。。)

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