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我們今天熟知的很多成語都是出自《左傳》,比如:東道主、退避三舍、及瓜而代、言歸於好、魑魅魍魎、狼子野心、外強中乾、表裡山河、厲兵秣馬、困獸猶鬥、風馬牛不相及、城下之盟、爾虞我詐、貪天之功、假途滅虢、經天緯地、多行不義必自斃、一鼓作氣、居安思危、一問三不知等等。

《左傳》是我國最早最詳備的完整的編年史書,同時也是一部長於修辭的文學作品,對後世產生了極為深遠的影響。《左傳》與《春秋》合編,成為儒家的一部經書,對中國文化的發展產生了深遠的影響。儒家學派所謂的文其實是指文化,主要是曆史經驗、政治哲學、以及典章製度、風俗習慣等等方麵的內容,而這一方麵,《左傳》正是《春秋》的絕好輔助材料。孔子之後,孔門弟子要係統地總結孔子遺教為當時的政治服務,有了《春秋》這樣的簡明提綱,有了《左傳》這樣豐富而具體的曆史事實作為它的印證,自然就深切而明了了。

《左傳》在史料和寫作方法上,對後世也有著深遠的影響。司馬遷的《史記》不少取材於《左傳》。總之,這部搜羅廣泛,豐富多彩的史學巨著,對後世史學、散文乃至小說、戲劇的發展,都有重大的影響。

《左傳》還記載了很多文采斐然的辭令,這些辭令的共同特點是委婉巧妙,典雅從容,在彬彬有禮的外表下包藏著鋒芒。即便是敵國交戰,在兵戎相見之際,也不失溫文爾雅之態。例如齊晉之戰前夕,齊侯與晉人的一段對話中,齊侯的態度極為強硬,晉國也不示弱,但雙方的辭令卻又委婉謙恭,儘力表現出文雅安詳的風度,使人難以相信這是一場你死我活的戰鬥。在辯論方式上,《左傳》中的辭令又往往援引典章,依禮而論,用道義的力量使人折服,也有些辭令直率有力,以鞭辟入裡的分析見長。《左傳》雖以細密婉曲著稱,但又不尚鋪陳,不事誇張,無論記事記言,都能言簡意賅,韻味悠深。

《左傳》代表了先秦史學和文學的最高成就,是研究先秦曆史和春秋時期曆史的重要文獻,對後世的史學產生了很大影響,特彆是對確立編年體史書的地位起了很大作用。由於它具有強烈的儒家思想傾向,因此也是研究先秦儒家思想的重要曆史資料。

《左傳》是一部集大成式的史學巨著。不僅是曆史著作,也是一部非常優秀的文學著作,長於記述戰爭。其聲律兼有詩歌之美,言辭婉轉,情理深入,描寫入微,是中國最為優秀的史書之一。

《左傳》按照魯國十二公的順序,記錄了當時各方麵的曆史,它的目錄如下:

1.隱公11年(公元前722年——前712年)

2.桓公18年(公元前711年——前694年)

3.莊公32年(公元前693年——前662年)

4.閔公2年(公元前661年——前660年)

5.僖公33年(公元前659年——前627年)

6.文公18年(公元前626年——前609年)

7.宣公18年(公元前608年——前591年)

8.成公18年(公元前590年——前573年)

9.襄公31年(公元前572年——前542年)

10.昭公32年(公元前541年——前510年)

11.定公15年(公元前509年——前495年)

12.哀公27年(公元前494年——前468年)

下麵,我們來好好欣賞一下《左傳》。

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2.《左傳》全文欣賞

在寫《左傳》之前,我們先來了解一下魯國。

魯國,中國周朝分封的諸侯國,國君是姬姓,首封國君為周武王弟弟周公旦之子伯禽。

西漢初年周公輔佐天子周成王東征滅掉了夥同武庚叛亂的奄國,受封於奄國故土,由於周公要留在鎬京輔佐周成王,於是讓自己的長子伯禽代為赴任,建立魯國,國都為曲阜。魯國始封時疆域較小,封土不過百裡,後來陸續吞並了周邊的小國,並奪占其他國家的部分土地,成為大國。國力最強時其疆域北至泰山,南達徐淮,東至黃海,西抵定陶一帶,其統治核心區大都位於今山東省濟寧市境內。為周王朝控製東方的一個重要邦國。

魯桓公、魯莊公、魯僖公時期是魯國最為強盛的時期,一度與齊國爭奪東方的霸主,魯僖公更曾領導諸侯抗衡過楚成王和晉文公。直至戰國初期,仍有數個諸侯國向魯國進貢。

魯國先後傳25世,38位君主,曆時800年左右。魯頃公二十四年(公元前256年),魯國為楚考烈王所滅。

在周代的眾多邦國中,魯國是姬姓宗邦,諸侯望國,故周之最親莫如魯,而魯所宜翼戴者莫如周。魯國成為典型周禮的保存者和實施者,世人稱周禮儘在魯矣。

西伯侯姬昌之子,以姬發、姬旦最賢。姬發就是周武王,姬旦就是周公旦。武王伐紂之後,天下仍未歸心,武王卻得了重病。群臣恐懼,太公、召公想到文王廟為武王占卜運勢。周公旦說,且慢,不能以此困擾先王。於是他設壇,向太王、王季、文王禱告:嫡長子孫姬發,勤於政務勞於國事,不幸重病;如果列祖列宗因為上天的旨意而不能為王發消災解難,那麼請以我來替他受罪吧。禱告之後,才去占卜,卜得吉,而武王病情好轉。鬼神之事,暫且不談,而周公之用心,可謂良苦。

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