第410節 不同年齡老人的飲食

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人到了80歲時精力已經衰退，在拜受國君命令時隻要跪下去連續叩兩次頭就可以了。盲人行動不便，也可以這樣做。90歲的老人就可以讓他人代替自己拜受君命。50歲以上的老人可以不吃粗糧而吃細糧；60歲以上的老人沒有肉就吃不飽，所以要經常準備肉；70歲以上的老人餓得快，要每頓飯多做1份，用來零時吃；80歲以上的老人要常常吃珍美的食品；90歲以上的老人住在房室中食品不要間斷，無論他走到哪兒，隨身都有飲食供應。

人到了60歲，做子女的就要為他準備需要1年時間才能做好的喪葬用品；人到了70歲，子女就要為他準備需要1季時間才能做好的喪葬用品；人到了80歲，子女就應該為他準備需要1月才能做好的喪葬用品；人到了90歲，子女就應該為他準備需要1天時間才能做好的喪葬用品；隻有絞、衾、嫋、冒，死後再做也不遲。

人到50歲就開始衰老，60歲以後不吃肉就吃不飽，70歲以後沒有絲棉就會感到身上不暖，80歲以後沒有人暖被就感到睡不暖和，90歲以後雖然有人暖被也睡不暖和。50歲以後可以在家中拄杖，60歲以後可以在鄉中拄杖，70歲以後可以在國都中拄杖，80歲以後可以商朝時拄杖，90歲以後，天子如果有事要詢問，就要派人到他家請教，還要帶上好吃的東西。

大夫到了79歲就可以不在朝裡等候，80歲以後，天子要每月派人來問候安康，90歲以後，天子要每天派人送食物來。平民到了50歲就不服勞役，60歲以後就不服兵役，70歲以後就不再參與應酬賓客的活動，80歲以後，就連祭祀喪葬這類重要的事情也不參與了。50歲以後得到封爵，60歲以後不親自向彆人請教，70歲後就告老辭官，遇到喪事隻要穿上孝服就行，其他禮數全免。

有虞氏在古代的大學上庠設宴招待告老退職的卿、大夫，在古代的小學設宴款待士中告老退休的老人。夏後氏在夏代的大學東序設宴款待告老退職的卿、大夫，在夏代的小學設宴款待士中告老退休的老人。殷人在大學設宴款待告老退職的卿、大夫，在小學設宴款待士中告老退休的老人。周人在大學設宴款待告老退職的卿、大夫，在小學設宴款待士中告老退休的老人。

虞人的學校在王城的西郊。上古時代舜帝的部落名為有虞氏，有虞氏時代，人們在祭祀時戴皇冠，在養老時穿深衣。到了夏代，人們在祭祀時戴冠，在養老時穿燕衣。殷人在祭祀時戴冠，在養老時穿編衣。周人在祭祀時戴冕，在養老時穿玄衣。夏、殷、周三代的天子舉行養老宴會，都要依據戶籍來核實與會老人的年齡。家有80歲以上老人的，可以有1人被豁免武力征伐。家裡有90歲老人的，豁免全家的武力征召。家裡有殘廢人，病人必須有他人侍候的，也可以豁免1人的勞役。父母去世，在三年守喪期間不用參加武力征伐。遇到需要服齊衰、大功親屬去世，可以三個月不參加武力征伐。將從王畿移居到諸侯的家庭，臨行之前免去服役3月；從諸侯移居王畿的家庭，達到後免除勞役1年。

年幼就失去父親的人叫做孤，老了卻失去兒子的人叫做獨，年老而失去妻子的人叫做矜，年老而失去丈夫的人叫做寡。這四種人，是世界上最可憐而又求告無門的人，國家對他們有經常性的生活補貼。啞巴、聾子、一個腳瘸的人、兩個腳都廢的人、肢體殘缺的人、軀體矮小的人以及各種手藝人，這些人都靠著乾點力所能及的工作由國家養活他們。

在道路上，男子靠右邊走，婦人靠左邊走，車子走中央。遇到和自己父親年齡差不多的人，要讓人家走在前邊；遇到和自己兄長年齡差不多的人，自己可以稍後一點並排而行；和朋友同行，不可以爭先恐後。老年人和年輕人都挑著輕擔子，年輕人應把老人的輕擔子並到自己的肩上。老年人和年輕人都挑著重擔子，年輕人應該把老人的重擔分過來一些。不要讓頭發花白的老人提著東西走路。士大夫階級的老者，出門必須有車，不至於徒步；平民階級的老者，吃飯必須有肉。有地的大夫都是自備祭器，不向彆人借用。祭器沒有備齊之前，不考慮製造日常生活用器。

一裡見方的土地，折合為田地是900畝。十裡見方的土地，有100個1裡見方，折合為田地是9萬畝。百裡見方的土地，有100個10裡見方，折合為田地是900萬畝。千裡見方的土地，有100個百裡見方，折合為田地是9億畝。從恒山到南邊的黃河，這一段南北距離不足千裡。再從這段黃河到南邊的長江，這一段的距離也不足千裡。從長江往南到衡山，這段距離千裡有餘。從東河向東到東海，這一段東西的距離千裡有餘。從東河往西到西河，這段距離不足千裡。從西河再向西到沙漠，這段距離千裡有餘。

沙漠並非西邊的儘頭，衡山並非南邊的儘頭，東海並非東邊的儘頭，恒山並非北邊的儘頭。這樣，四海之內，截長補短，大約就是三千裡見方，折合成田地就是81億畝。百裡見方的土地，折合成田地本應該是900萬畝，但因為其中有山脈、森林、河流湖泊、溝渠水道、城郭、宮室、道路，要占去三分之一，所以隻剩下農田600萬畝。