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凡是民眾有收購或者拋售貨物的,朝士就會命他們按照國家規定的贏利法來經營,違反命令的就要處以刑罰。凡在接受已故債主的囑托從而收債的,如果負責人拒不償還從而發生訴訟的,朝士會通過和委托人居住相近的人,證明他確實接受過債主的委托,而後受理他們的訴訟。凡是有盜賊攻擄,同時殺害了鄉遂、公邑以及平民百姓,殺死這些盜賊是無罪的。凡是報仇的人,事先書麵報告司法官,殺死仇人無罪。如果國家有大的災荒、瘟疫或者軍事行動,朝士就會命令諸侯國、采邑、公邑,讓他們考慮減緩刑罰和經費的開支。

(5)司民/掌戮

司民,負責呈報百姓的數目,凡是長出牙齒的嬰兒以上的人都要載入戶籍,辨明他們居住在都城、采邑或者郊野,區彆他們的男女性彆,同時載明每年出生、死亡所造成的人數增減。到三年大校比的時候,司民會把百姓的數目報告給司寇。司寇到冬天十月祭祀的時候,會把百姓的數目獻給王,王行拜禮而後接受,把記載百姓數目的薄冊收藏在天府中。內史、司會和塚宰保存副本,來協助王施政。

司刑負責五刑之法,來施加在犯罪的民眾上:判墨刑的罪有500條,判劓(yì)刑的罪有500條,判宮刑的罪有500條,判刖(yuè)刑的罪有500條,判死刑的罪有500條。如果大司寇在外朝審斷訴訟,司刑會依據五刑之法來辨彆罪行的輕重,從而建議大司寇應該施行的刑罰。

司刺,負責三次訊問、三種寬容、三項赦免之法,來協助大司寇審理訴訟,三訊分彆是:一訊是訊問群臣的意見,二訊是訊問群吏的意見,三訊是訊問民眾的意見;三容分彆是:一是寬宥看錯人而殺人者,二是寬宥無心而誤殺者,三是寬宥忘了某個地方有人而誤殺人者;三赦分彆是:一是赦免年齡幼小而殺人者,二是赦免年老而殺人者,三是赦免癡呆而殺人者。司刺會用這三法求得人犯罪的實情,使得對犯人的審斷正確,從而決定是應該施用重刑還是輕刑,然後施行或者處死。

司約,掌管各諸侯國以及民眾間的契約券書。治理有關神約的事情最重要,治理有關民約的事情次一等,治理有關地約的事情又次一等,治理有關功約的事情又次一等,治理有關器約的事情又次一等,治理有關摯約的事情又次一等。凡是重大的契約券書,記載在宗廟的彝(yí)器上,小事的賣約券書,用紅色書寫在竹帛上。如果有因為契約而爭訟的,司約會先行釁禮而後打開府庫,查閱契約的原件,違約的要服墨刑。如果有大亂的事件,司約就會和六卿打開府庫所藏的契約,違約的會處死。

司盟,負責訂立盟辭的法則。凡是諸侯國之間因為不和諧而會同,司盟就負責記載盟約中的文辭以及盟約的禮儀,麵朝北宣讀盟辭來報告神明。盟約訂立後,司盟會抄寫副本交給六卿。在對神立誓詛咒民眾中違犯國君教令的人,對神立誓詛咒違犯誓約的人的時候,司盟也是這樣做。凡是民眾之間訂有契約券書的,副本收藏在司盟那裡。如果有因為盟約而發生訴訟的,司盟會先讓他們對神立誓。凡是舉行對神立誓詛咒的時候,司盟會各自使得當事人所在地的民眾供給所需要的犧牲,並把民眾召集在一起。對神立誓詛咒時候,所在地的民眾還會為司盟提供祈神所需的酒和乾肉。

職金,掌管凡是有關銅玉錫石丹青等的戒令。職金負責接受開采者繳納的賦稅,辨彆所繳納礦物的質量好壞以及數量的多少,書寫標簽並加蓋印章,把銅錫交到製造兵器的府庫,把玉石丹青等交到主管收藏的府庫。同時,職金上交記錄的薄書給大府。職金負責接受司法官判罰的銅和貨幣,把銅和貨幣交給司兵。在旅祭天帝的時候,職金會供給所需的金版。在用饗禮款待諸侯時,也是這樣做的。凡是王國有軍事行動從而需要用銅石的時候,職金會掌管有關領取銅石的政令。

司厲,掌管所收繳盜賊的兵器、財物,辨彆它們的種類,都記有數量,標明價格從而加上標簽,交到司兵那裡。盜賊會罰做奴隸,男子交到罪隸那裡,女子交到舂人、槁人那裡。凡是盜賊中原來有爵位的和70歲以上的,以及尚未換牙的小兒,都不罰做奴隸。

犬人,掌管犬牲。凡是祭祀時供給所需要的犬牲,要用毛色純一的犬。行轅祭、祭地神的時候,犬人也要供給犬牲。在舉行釁祭、沉祭、毀折牲體祭祀的時候,用雜色的犬也是可以的。凡是挑選犬的人、牽犬的人都隸屬於犬人,由犬人掌管他們的事務和對他們的治理。

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