第241節 軍隊的布陣

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仲冬時節，大司馬會教民眾大檢閱之禮。在大檢閱之前，鄉吏們會告誡民眾演習戰法。虞人會除去將要舉行田獵的野地荒草，從而進行設表，每100步設立一表，設立三表之後，再間隔50步設立一表。到舉行田獵的那一天，大司馬會在後表和二表的中間豎立旗幟，鄉吏們打著旗，敲著鼓、鐸、鐲、鐃等，各自率領鄉民到來。天亮的時候，司馬會把旗幟放倒，懲罰後到的人。大司馬會用車輛和徒眾布陣，如同實戰時的陣形，全體坐下。

軍帥們站在陣前聽取有關軍法的約束和訓戒，大司馬會斬殺犧牲給左右軍陣看，同時說道：不服從命令的，斬！而後中軍元帥會敲擊小鼓來命令擊鼓，鼓人都擊鼓三通。兩位司馬大人會同時搖響金鐸，軍帥們舉起旗幟，車兵和步兵全體起立。鼓人會擊鼓命令前進，公司馬敲響鐲作為行進的節度，車輛和步兵都會前進，從後來前進到二表而後停止。

鼓人擊鼓三通，兩司馬用手捂住鐸口而搖鐸，軍帥們放下旗幟，車輛停止前進，步兵都坐下。古人又擊鼓三通，兩司馬搖響金鐸，軍帥們舉起旗幟，車輛和步兵都起立。古人擊鼓命令前進，公司馬敲響鐲，車輛快速奔跑，步兵快步前進，從二表前進到三表才停止，坐下和起立都和前一次一樣。

鼓人又擊鼓，車輛迅猛地奔馳，步兵快速奔跑，從三表前進到四表才停止。三次連續不斷地擊鼓命令進攻，車上的射手先後射出三發箭，步兵三次擊刺。禦史擊鼓的命令從南向北退兵，卒長敲響鐃，兵眾向北退，退到後表處才會停止，坐下和起立都如同當初一樣。

接著進行冬季田獵。大司馬用旌旗分立左右作為軍門，軍帥們各自率領車輛和步兵依次出軍門，分左右有車輛和步兵布陣，鄉師會規整兵眾出入軍門的隊列。旌旗豎在卒和卒之間來劃分地段，車和步兵前後分彆屯駐，從而相距百步，鄉師巡視軍陣的前後。在布陣的時候，險阻的地方步兵在前，平坦的地方車輛在前。布陣完畢後，大司馬會設置驅趕野獸的車和攔擊野獸的車，肆師、甸祝等會在陣前計時處舉行貉祭。

中軍元帥會敲擊小鼓來命令擊鼓，鼓人敲擊三通，兩司馬們搖響金鐸，車輛和步兵都起立，接著古人擊鼓命令前進，步兵都口中銜著枚而行，以防出聲。獵獲的大**給公家，小獸留給自己，獵獲野獸的人割去獸的左耳來方便計算功績。軍隊在到達獵場的邊界處就停下來，鼓聲震響如雷，車輛和步兵齊聲歡呼。徒眾於是停止田獵，集中所獵獲的禽獸，並在國郊饋祭四方之神，進入國都後，又進獻所獵獲的野獸來祭祀宗廟。

等到需要軍隊隨王出行的時候，大司馬就集合六軍，執行有關的禁令，來救援無辜被侵犯的國家，討伐有罪的人。如果王親征，大司馬就執掌有關的戒令。在出發前，大司馬會臨時親臨省視大卜占卜吉凶，率領有關的官吏親臨省視將隨軍而行的遷廟主和社主以及軍事器械。到召集軍眾的時候，大司馬會豎起王的大常旗，校對核查所到的軍眾人數，懲罰後到的人。到作戰的時候，大司馬會巡視軍陣，看看有無戰功來施行賞罰。

如果軍隊打了勝仗，大司馬會左手拿著律管，右手拿著鉞（yuè），在軍前做先導，同時奏凱旋的音樂向社神獻功。如果軍隊戰敗，大司馬就頭戴厭冠而護送載有遷廟主和社主的車回來。王在吊唁、慰問死傷的士、庶子的時候，大司馬就協助王行禮。

在興建大的工程的時候，大司馬需要參與工程的謀劃，聚集役徒，接受役徒的名冊，來等待考核他們的成績，從而決定對他們的賞罰。在大會同的時候，大司馬會率領士和庶子跟從王，從而掌管有關他們的政令。如果在舉行大射禮的時候，大司馬會匹配諸侯為六對。在舉行大祭祀、饗禮、食禮的時候，大司馬負責進獻羊牲、馬牲和魚牲，拿應當用於祭祀的物品授給屍或者賓客，來行食用前的祭禮。在有大喪的時候，大司馬負責規正士大夫的職責和尊卑位次；在舉行喪祭的時候，大司馬負責奉送馬牲到墓地並向死者報告。

（3）小司馬/司險

小司馬的職責，是負責所有的小祭祀，小會同、小饗禮、小射禮、小征伐、小田獵、小喪事，都是由小司馬負責掌管的，和大司馬負責有關事項的方法是一樣的。

司勳，掌管六鄉賞賜土地的法則，用賞賜的多少體現功勞的大小。輔佐王業的功勞叫做勳，保全國家的功勞叫做功，有利民生的功勞叫做庸，勤勞安定國家的功勞叫做勞，為國家製定法律的功勞叫做力，戰功叫做多。凡是有功勞的人，司勳會書寫他的名字和功勞在王的大常旗上，死後就在冬季祭祀宗廟時讓他作為附祭，司勳向神報告他的功勞。有大的功勞，就由司勳收藏功勞薄的副本。