第225節 掌管各種禮儀的宗伯

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大史，由下大夫2人擔任，上士4人作為副手。小史，由中士8人擔任，下士16人作為副手。還配有府4人，史8人，胥4人，徒40人。

馮相氏，由中士2人擔任，下士4人作為副手，還配有府2人，史4人，徒8人。

保章氏，由中士2人擔任，下士4人作為副手，還配有府2人，史4人，徒8人。

內史，由中大夫1人擔任，下大夫2人作為副手，還配有上士4人，中士8人，，下士16人，府4人，史8人，胥4人，徒40人。

外史，由上士4人擔任，中士8人作為副手，還配有下士16人，胥2人，徒20人。

禦史，由中士8人擔任，下士16人作為副手，還配有史120人，府4人，胥4人，徒40人。

巾車，由下大夫2人擔任，上士4人作為副手，還配有中士8人，下士16人，府4人，史8人，工100人，胥5人，徒50人。

典路，由中士2人擔任，下士4人作為副手，還配有府2人，史2人，胥2人，徒20人。

車仆，由中士2人擔任，下士4人作為副手，還配有府2人，史2人，胥2人，徒20人。

司常，由中士2人擔任，下士4人作為副手，還配有府1人，史2人，胥4人，徒40人。

都宗人，每都由上士2人擔任，中士4人作為副手，還配有府2人，史4人，胥4人，徒40人。

家宗人，和都宗人的編製一樣。

凡是以神土為職業的，沒有固定的人數，按照他們的才藝高低來區分地位的貴賤。

（2）大宗伯

大宗伯的職責，是掌管建立王國對於天神、人鬼、地神的祭祀之禮，來輔佐王建立和安定天下各國。大宗伯用吉禮祭祀天下各國的人鬼、天神和地神。禋（yīn）祀是古代祭天的一種禮儀，先燒柴升煙，再把犧牲或者玉帛放在柴上燒，為的是讓天帝聞氣味來享受祭祀；實柴和槱（chǎo）燎（liáo）也是祭祀的方式，和禋祀差不多。大宗伯負責用禋祀來祭祀昊天大帝，用實柴來祭祀日、月、星、辰，用槱燎來祭祀司中、司命、風師、雨師。

大宗伯負責用血祭來祭祀社稷、五祀、五嶽、用埋沉來祭祀山林、川澤，用毀折犧牲來祭祀四方和各種小神。用經過解割而煮熟的牲肉、牲血和生的牲肉、向地下灌香酒來祭祀先王，用黍稷做的飯來祭祀先王。君王用這樣的禮節在春季立祠祭祀先王，被稱為祠祭，夏季被稱為禴（yuè）祭，秋季被稱為嘗祭，冬季被稱為烝祭。

大宗伯負責用凶禮來哀悼天下各國所遭遇的憂傷，用喪禮來哀悼死亡，用荒禮來哀悼饑饉和疫病，用吊禮來哀悼水災和火災，用禬禮來哀悼被敵國戰敗的國家，用恤禮來哀悼遭受侵犯或者有內亂的鄰國，用賓禮來使得天下各國互相親附。春季諸侯朝王叫做朝，夏季朝王叫做宗，秋季朝王叫做覲，冬季朝王叫做遇，無定期地會合諸侯叫做會，天下眾諸侯國都來朝王叫做同，諸侯無定期地派卿來慰問王叫做問，每12年中有3年眾諸侯派卿看望王叫做視。

大宗伯會用軍禮來和諧天下各國：大軍的出征之禮，是利用民眾的鄉兵；大校比是平均賦稅之禮，是憂慮民眾的賦稅不均；舉行大田獵之禮，是為了檢閱徒眾和戰車；大興勞役之禮，是為了任用民眾的勞動力；大規模地勘定疆界之禮，是為了聚合民眾。大宗伯會用嘉禮，使得民眾相親和；會用飲酒禮和食禮，使得宗族兄弟相親和；用婚禮和冠禮，使得男女相親愛並使得行冠禮的男子具有成人的德行；用賓射禮，使得故舊和朋友之間相親和；用饗禮和燕禮，使得四方前來朝聘的賓客相親和；用賞賜祭祀社稷和宗廟祭肉之禮，來使得同姓兄弟和異性過之間相親和；用慶賀之禮，使得異性及同姓國之間相親和。

大宗伯用九種禮節來規正諸侯國的地位。一種是諸侯可以接受國君分派的職務，二種是諸侯可以接受國君所賜的禮服，三種是諸侯可以接受王朝的臣位，四種是諸侯可以接受所賜的祭器，五種是王會賜予諸侯一則之地，六種是諸侯可以賜予在采邑中自設官吏的權利，七種是諸侯被封為侯伯之國，八種是諸侯可以被任命為州牧，九種是諸侯可以擔任方伯。

大宗伯負責用玉製作6種信物，來區彆諸侯的等級。王拿鎮圭，公拿桓圭，侯拿信圭，伯拿躬圭，子拿穀璧，男拿蒲璧。用禽獸作為6種見麵禮，來區彆臣的等級。一方之長拿獸皮包裹裝飾的布帛，卿拿羔羊，大夫拿野雞，庶人拿鴨，工商之人拿雞。

大宗伯用玉製作6種玉器，在祭祀的時候來進獻天地四方。用蒼璧來進獻天，用黃琮來進獻地，用青圭來進獻東方，用赤璋來進獻南方，用白琥來進獻西方，用玄璜來進獻北方。在進獻天地四方的過程中，還有犧牲和布帛，犧牲和布帛的顏色各自依照所用玉器的顏色。