第55節 雅頌名句
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《雅》,是宮廷的樂歌,一共105篇,分為《小雅》和《大雅》;其中,《小雅》74篇,《大雅》31篇。雅是正聲雅樂的意思,是貴族們在享宴或者諸侯朝會時所演奏的樂歌,按照音樂的布局可以分為大雅和小雅。大雅多為宴飲時演唱的作品,小雅多為個人的抒懷之作。雖然雅詩大部分都是貴族的作品,但小雅中也有不少類似風謠一類的勞人思辭,如《黃鳥》、《我行其野》、《穀風》、《何草不黃》等等。在周代,其實貴族也是需要參與勞作的,而處於社會下層的貴族們,生活得比那些勞動者也好不到哪裡去。
下麵,我們來欣賞一些雅篇中的名句:
昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。
(當初離家出征遠方,楊柳飄揚春風蕩蕩。如今歸來路途茫茫,雪花紛紛漫天飛揚。)
它山之石,可以攻玉。
(它山這地方的石頭,能夠用來琢磨玉器。)
秩秩斯乾,幽幽南山。
(溪澗清水蜿蜒流淌,南山景致青翠幽蒼。)
皎皎白駒,在彼空穀,生芻一束,其人如玉。
(皎潔白色一匹駿馬,奔馳在那空寂山穀。它咀嚼著一捆青草,那人如碧玉般美好。)
戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。
(麵對政局我戰兢,就像麵臨著深淵,就像腳踏著薄冰。)
呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
(野鹿呦呦呼喚同伴,在那野外吃著艾蒿。我有許多好的賓客,鼓瑟吹笙邀請他們。)
如月之恒,如日之升,如南山之壽,不騫不崩,如鬆柏之茂,無不爾或承。
(好比天上上弦月,好比太陽正高升,好比南山壽命長,不會虧蝕不會崩,好比鬆柏多茂盛,所有福氣你繼承。)
普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣;大夫不均,我從事獨賢。
(廣大的天下,沒有不是王者的疆土;從陸地到海濱,沒有不是王者的臣子;大夫派的勞役不均勻,我做的事獨自艱辛。)
《頌》一共40篇,包括31篇《周頌》,4篇《魯頌》和5篇《商頌》。頌詩原本是宗廟用於祭祀時的樂歌和舞歌,但是《魯頌》的四篇詩歌,都是讚美活著的魯僖公的,《商頌》中也有一些阿諛時君的詩歌。
下麵是《頌》詩中的兩句:
我姑酌彼兕觥,維以不永傷。
(讓我姑且飲酒作樂吧,隻有這樣才不會永遠悲傷。)
江有汜,之子歸,不我以。不我以,其後也悔。
(江水長長有支流,新人嫁來分兩頭,你不要我使人愁。今日雖然不要我,將來後悔又來求。)
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下麵,我們來欣賞一下《詩經》中的幾首名篇,以及它們的通俗理解。這幾篇詩歌,我打算用我們常見的教科書的方式去寫,算是一種略帶調侃的方式,也算是對過去學生時代的一種懷念吧!寫完這幾首名篇之後,後麵我們再欣賞《詩經》中的詩篇時,就不是這個形式了,我會嘗試用一種全新的方式去闡述。我會努力地聯係很多相關有趣的東西,為的就是讓大家能夠明白《詩經》到底是在寫什麼;同時,讀起來的時候,有一種輕鬆舒服的感覺。
《國風·周南·關雎》
關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。
參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。
《關雎》寫的是一個男子在河邊遇到了一個采摘荇菜的姑娘,男子為姑娘的勤勞、美貌和嫻靜而動心,隨之引起了強烈的愛慕之情,甚至在夢裡也會夢到那位姑娘。這首詩充分表現了古代勞動人民對於美好愛情的向往和追求,表達了青年男女健康、真摯的感情。《關雎》是詩經中的首篇,由此可以看出這首詩在古代人們心目中的地位。
關關鳴春雎鳩鳥,在那河中小洲島。文靜秀麗好姑娘,君子求她結成雙。
長短不齊青荇菜,姑娘左右采呀采。文靜秀麗好姑娘,朝朝暮暮把她想。
追求沒能如心願,日夜渴慕思如潮。相憶綿綿恨重重,翻來覆去難成眠。
長短不齊青荇菜,姑娘左右采呀采。文靜秀麗好姑娘,琴瑟傳情兩相悅。
長短不齊青荇菜,姑娘左右把它揀。文靜秀麗好姑娘,鐘鼓齊鳴換笑顏。
《國風·秦風·蒹葭》
蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方
溯洄從之,道阻且長。溯遊從之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。
溯洄從之,道阻且躋。溯遊從之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。
溯洄從之,道阻且右。溯遊從之,宛在水中沚。
《蒹葭》是一首懷人詩,詩中的伊人,是詩人愛慕、懷念和追求的對象。詩中的景物描寫是非常出色的,景中含情,情景渾融為一體,有力地烘托出了主人公淒婉惆悵的情感,給人一種淒迷朦朧的美。
河邊蘆葦青蒼蒼,秋深露水結成霜。意中之人在何處?就在河水那一方。
逆著流水去找她,道路險阻又太長。順著流水去找她,仿佛在那水中央。
河邊蘆葦密又繁,清晨露水未曾乾。意中之人在何處?就在河岸那一邊。
逆著流水去找她,道路險阻攀登難。順著流水去找她,仿佛就在水中灘。
河邊蘆葦密稠稠,早晨露水未全收。意中之人在何處?就在水邊那一頭。
逆著流水去找她,道路險阻曲難求。順著流水去找她,仿佛就在水中洲。
《國風·邶風·擊鼓》
擊鼓其鏜,踴躍用兵。土國城漕,我獨南行。
從孫子仲,平陳與宋。不我以歸,憂心有忡。
爰居爰處?爰喪其馬?於以求之?於林之下。
死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。
於嗟闊兮,不我活兮。於嗟洵兮,不我信兮。
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