第7節 守得雲開才能見月明

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這隊鐵騎把孔子一行人包圍住，一會兒，晏子從馬車裡出來了。晏子下了馬車，完全沒有了先前的傲慢，拱手向孔子行禮，說道：孔丘先生，怎麼可以這樣不辭而彆呢？孔子看了看晏子的陣勢，也說了實話：齊國容不下我孔丘，我怎敢眷戀於此。晏子知道孔子會離開，他是來送行的，隻是晏子想讓孔子輸得心服口服，因為論口才，晏子還沒有怕過任何人。晏子說：孔丘先生，晏某自知孔先生是治國之能士，但你的這套理論，在當今是無法實施的，如果你能放棄你的理論，我還是誠心請你來齊國，我們一起輔佐景公。

孔子自然明白晏子並非真心實意請他回去，隻是在責難他而已。孔子聽到這個，反而笑了，說：我孔丘一向做事執著，選擇離開，自然就不會回去，除非您能說服我。晏子一聽，這擺明要進行一次辯論賽，也好，徹底滅掉孔丘這小子的銳氣。於是孔子和晏子麵對麵席地而坐，其他人把兩人圍到中間，這是當時辯論的形式。一切準備就緒，晏子首先發問：現在大小的邦國一百四十多個，硝煙四起，日夜戰爭；請問夫子，這是為什麼？

孔子答道：為了人口和城池。晏子笑笑說：夫子隻說對了一半。當今時代，天子無能，諸侯為了自保爭相發展自己，最終目的就是統一天下，世界為爭才是天下大道！孔子聽後，隨後反駁：安於內，禮傾天下，四方歸服，不爭也可得天下。晏子聽後笑笑說：夫子又在說克己複禮那一套了。諸侯爭霸，哪個統治者不想富國強兵稱霸中原，他們製定嚴酷的法律，讓全國上下奮戰一心，重視軍事實力，重視軍備物質的充盈，隻有消滅其他諸侯，自己才能求得永久生存。

晏子說完，辯論進入了片刻的安靜。周圍大樹的枝枝杈杈上掛滿了葉子，看似茂密，卻經不住微風的吹拂，風一起，葉子就墜落了一地。樹木春生秋敗，這是自然現象，但大樹卻會永遠矗立在那，生也好，死也罷。大樹有一天會凋亡，但總有一顆種子會落地生根，讓生命延續。雖然，現在這棵樹沒有被認為是棟梁。大樹的周圍樹木林立，它們長得顆顆挺直，時不時地嘲笑這棵大樹：真傻，不往上麵長，樹根倒越來越深！大樹孤寂的時候，也會發出自己的感慨。

孔子站起來，看了一眼天空，感歎道：天地生人，而後有了氏族，氏族相爭，有了邦國，邦國相爭，而後成天下，建立華夏一統。可時過境遷，物是人非，幾代帝王擅自改道，導致商朝滅亡夏朝，周朝滅亡商朝，這其中的主要原因是什麼？禮法崩潰，君臣父子人倫大變，新政權不得已而取代前者。我要恢複的禮，不是法令，不是形式，是人心中的真理。是下對上以忠，子對父以孝，是人人坦誠相待，徹底消滅戰爭，追求天下大同！

孔子頓了頓，接著說：剛才晏大夫說世界為爭才是天下之道，你錯啦！你說的天下之爭讓世間刀兵不止，眾生痛苦。晏大夫隻知國家兵強，卻不知民心就是天心，民視就是天視。設想國家一夜之間，百萬大軍一統天下，不出十年必將土崩瓦解。這是為什麼？人心似水，欲壑難填！

晏子聽後似乎有所動容，說道：孔夫子所盼，隻有周文王這樣的聖君明主才能做到。可今日天下，已經不是武王平紂的天下了。

孔子答道：我隻能把這套文王治國的大道總結出來，用畢生的精力去傳播，他日若有明君，自當知曉孔丘所言不虛。大道青天在我心，我會用儘全力恪守於此，哪怕路途困窘不堪。即使孔丘在有生之年，願望沒有實現，那我的作為也會留名青史，供後人學習。這樣，孔丘的功德已經無量了！

晏子千辛萬苦追來，想要給孔子一個教訓，結果被孔子說得無言以對，隻能躬身一拜，放行孔子。孔子收了收自己激動的情緒，對晏子說了一些仰慕之語。道不同，不與之謀，這是孔子和晏子共同的準則。孔子上了馬車，歎息一聲，離開齊國。最有道理的人往往最終留不下，因為沒有人能真正理解他。偉大的人一生過得未必舒坦，這可能就是生於憂患，死於安樂的道理吧。未來的路會更坎坷，這位偉大的鬱鬱不得誌的理想主義者！

孔子離開齊國，回到魯國，直到他51歲的時候，才算被重用，從現在的市長職位一直提到代理宰相。他曾經治理魯國西北部的一個小城邑，隻用了三個月的時間，城邑的麵貌大變，出現路不拾遺，夜不閉戶的良好社會風氣。在這期間，孔子發出了四十不惑的感慨，意思是一個人到了四十歲，經曆了許多，已經有了自己的判斷力；五十知天命，就是五十歲之後，知道理想實現之艱難，故而做事情不求結果。在這期間，孔子修整了《詩》《書》《禮》《樂》，以教給弟子。

當時魯國的國君為魯定公，實際的政權卻掌握在三桓手中，三桓指魯國孟氏、叔孫氏和季氏三大家族，他們都是魯桓公的後代，所以被稱為三桓。魯定公之前是魯昭公，魯昭公就是被三桓趕出魯國，客死他鄉的。孔子在任職期間，為了削弱三桓的實力，決定拆毀三桓所建的城堡。孔子不畏權貴，但城堡拆了一半就被迫停止了。後來，齊國送給魯國80名美女，季氏全收，從此君臣迷戀歌舞，多日不理朝政。魯定公自知自己並無實權，惹怒了三桓，自己的下場會比昭公還要慘，因此，他做事自然得過且過。

孔子55歲時，魯國權貴不打算再任用孔子了，孔子也對當朝的君臣失望至極，決定離開魯國，開始了自己長達14年的周遊列國生涯。孔子明白，自己的思想和做為很難再讓任何國家的君主重用。他想推行仁政，停止戰爭，可當時是春秋時期，隻有通過不停地戰爭，不停地吞並，才能得以生存。他踏過衛、曹、宋、鄭、齊、陳、蔡、楚等國的土地，目的就是宣傳自己的思想。整體來說，各國權貴還是對孔子禮遇有加的，雖然沒有國君重用他。每個國君都明白，孔子的思想會讓國家強盛，但這個過程太漫長，現在的大環境也不允許，因為不知什麼時候，鄰國就會朝你萬箭齊發了。

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