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《八十紅論》－－－圖強奮發論襲人（1）
襲人是《紅樓夢》裡麵身為配角又通本通書貫穿始終的人物。
這個人物以前人們論述很多，有肯定、有爭論。
今天我們從小處的進化論角度出發，看看這個人物。
趣÷閣者幼年對於社會的最初印象來自嚴師身教，然而還是聽得一些道聽途說現在還在回味，這是華夏育人特點。
比較深刻的故事是西方的刺蝟實驗。就是將一群刺蝟放進冷庫觀察它們生存狀況。刺蝟們為免凍死擠作一團，因為身上有刺又散開。這樣在聚散間刺蝟們找到合適間距，既能擠著取暖，又相互刺不著。
趣÷閣者就此常常思忖中華儒家思想為什麼形成？又如何取得社會主流地位？
儒家是春秋戰國百家爭鳴裡麵十家九流的一家。從長期戰亂中、在人與人不斷的兵戈相向中，產生這樣的一種思想不是偶然。
春秋戰國是社會變革時期，各階層鬥爭劇烈，戰爭頻繁。社會的發展給社會文化提高基礎，才出現中國文化最為繁榮的一個時期。十家九流本著自身對社會的理解，發表對社會未來的看法，設想中華未來的理想模樣。但是，經曆春秋戰國、秦短暫統一後的楚漢戰爭、漢初七國之亂，儒家逐漸取得中國思想上的統治地位，直到漢武帝時“罷黜百家，獨尊儒術”正式明確。
當然，中華社會到現在很難說其他幾家不重要，中華文明發展至今包含古代文化成果，這是幾千年融彙的結果。
不過，儒家卻是我國的文化核心，這在對孔子的尊崇上就能反應出來。這種思想講的是人們在複雜社會中如何相處。從普通人之間，到普通人與統治者，乃至國與國之間的關係，都能找到和睦共存的啟迪。
有此思想土壤培植下，襲人這個人物出現也就不是偶然。
第19回交代襲人出身與其他人並無分彆是賈府買來的家奴。她從第3回出場直到最後賈府敗落照顧寶玉，在《紅樓夢》書裡自始至終是如何生活的？要知道賈府內部人人是長得眼力的高手，怡紅院裡個個都不是癡苶呆傻的。上文講論晴雯夭逝後，一個小丫環兒眨眼間就編一大套說辭糊弄寶玉。注意：這還隻是王夫人逐出礙眼“千伶百俐”的一幫人後剩下人中的一個，由此可見一斑。
2013年1月11日6:42:19
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