第1621章 鼎侍衛的夢

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鼎羽站起身來回踱步，邊走邊說道：

“打開通往永恒之地的大門，這句話也許並不是我們理解的那樣。”

“另外，你們沒有發現嗎？”

“李隊剛才的疑問提醒了我，得出一個很有意思的推論。”

說著將屏幕上的內容清空，寫下一個名字：

“安達拉·孛龍子！”

“埋在大興安嶺誇父遺跡，被鼎侍衛拋屍的家夥。”

“他是努爾哈赤手下最厲害的薩滿巫師，也是珍妃這一脈的老祖宗。”

“腰山王家，曾經也是跟著努爾哈赤入關的，身邊有個不知名的薩滿巫師跟著。”

“他們都是出自蒙元時期的叫做‘孛龍子’的薩滿部族。”

“這是我們已知的清朝的兩個薩滿大巫師，未知的還不知道有多少藏在清宮內。”

“大清王朝建立之後，雖然為了更好的統治推行了佛教、道教、薩滿教並存，並且可以淡化薩滿教的影響。”

“但皇宮裡確實有薩滿巫師的存在，鼎侍衛甚至還見過薩滿巫師跳神。”

“有沒有可能，清宮裡的薩滿巫師與安達拉·孛龍子和腰山王家的薩滿巫師都是一夥的？”

“他們這些出自‘孛龍子’的薩滿巫師會不會身負某種‘特殊’的傳承或使命？”

“能在宮裡跟皇上和老佛爺這種級彆的人直接說上話，並且說出來的話能夠讓對方相信、照做的，會不會就是‘薩滿巫師’？”

很久沒有發言的沈薇推開鏡頭前的胖子，問道：

“就算這個‘薩滿巫師’能夠讓老佛爺言聽計從。”

“通過老佛爺下密旨，安排鼎侍衛行動的目的是什麼？”

鼎羽沒有直接回答沈薇的問題，而是在“安達拉·孛龍子”這個名字頂部畫了一個向上的箭頭，寫下了“孛龍子部族”五個字。

“從鼎侍衛前幾份記錄開始，就能隱約感覺到有人，或者說有一股‘勢力’在推動某件事。”

“這個‘孛龍子薩滿部族’也許一直從成吉思汗的年代延續到了清朝呢？”

“要知道，一個王朝的覆滅很容易，想要一門信仰傳承消失幾乎是不可能的，雖然薩滿教嚴格意義上講算不得是一門宗教。”

羅莉舉手示意自己有話要說。

鼎羽壓了壓手掌說道：“我知道你要問夾在元朝和清朝之間的明朝。”

“那時間段雖然關內完全被漢人占據，但是我個人感覺元朝元氣並未大傷，與其說是朱元璋覆滅了元朝，倒不如說是趕跑了元朝。”

“黃金家族‘孛兒隻斤’的後裔在北邊建立的北元政權一直跟明朝同時存在，直至明末崇禎年間才被女真人也就是後來的大清滅掉。”

“元朝被趕出中原之後，沒了道教佛教的影響，薩滿教反倒興盛了起來。”

“那‘孛龍子’這個薩滿部族傳承下來的可能性很大。”

“從‘元朝’到‘北元’再到‘清朝’，一直默默地推動著某些事情。”

“這也能解釋清楚當年乾隆修建‘大水法’的不合理的舉動。”

“比如‘五達色’怎麼那麼恰巧得到了‘長生函’，卻單單把‘長生珠’進貢給了乾隆爺，乾隆爺又那麼恰巧讓郎世寧用‘長生珠’重新鑄造十二生肖銅首。”

“要說這後麵沒人推動，就太巧合了。”

“接著咱再說說老佛爺的舉動。”

“意外打碎翡翠白菜發現‘長生函’時的反應還算正常，可是等老佛爺回鑾之後，鼎侍衛上報調查信息，她的反饋就開始出現不合邏輯的地方。”

“先命令鼎侍衛繼續追查十二生肖銅首，又命令他去廈門突襲英國人的藏寶庫，最後命令他成立誌異堂，去找《永樂大典》找‘永恒之地’等等。”

“還有密旨上那句不是出自老佛爺手筆的話，很可能是翻譯的長生函上的八思巴文。”

“要知道八思巴文是表音文字，現在能懂八思巴文的人都不多。”

“還有輕鬆解開了謎語，派人跟著鼎侍衛進了科爾沁草原。”

“我現在有理由懷疑，當時跟鼎侍衛一起的都是‘薩滿巫師’。”

“這一切給我的感覺像是在準備什麼。”

“似乎就像是在下一盤延續了八百年的棋。”

“目的呢？”沈薇不依不饒的問道。

鼎羽聳了聳肩：“暫時還不清楚。”

“可能打開蒙古王墓，也可能是尋找某些‘神器’，甚至有可能是喚醒沉睡的‘王’。”

“我擦！又開始扯淡了。”胖子叫囂的聲音從音箱中傳出來。

“你說秦始皇沒死，都比元朝十五個皇帝都沒死來的靠譜。”

鼎羽撇了撇嘴，指著桌上攤開的記錄，說道：

“繼續往後看唄！”

“鼎侍衛後來一定知道了什麼。”

……

鼎侍衛把不知道從什麼地方得來的“夜明珠”和自己的經曆彙報給老佛爺。

得到的反饋卻是很平淡的一句：“繼續追查……”

這也讓本就糊塗的鼎侍衛徹底懵逼了。

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