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德康帶著他們,邊走,邊談。

由於樹木太過荗密,遮住了頭頂的光線,走在林子裡,顯得十分地陰暗。

林中小道縱橫交錯,都是人踩出來的,不是很寬,最窄處隻能並行兩人。

人走在裡麵,就像進入了迷宮,如果是陌生人進入裡麵,很容易迷路。

“大師,您是如何想到在這兒出家的?”

“這地方並不是我主動找來的,而是經人介紹來的,”德康說到,“以前這兒的德慧大師,是我的密友,他也是公公出身,後來在這寺裡出家。是他邀請我來的。其實,寺裡的老年僧人,很大一部分是從宮裡跑來的。至今,我還有幾個在宮中的朋友,他們年老後,都會來這兒。”

“這麼一說,這兒成了公公們的養老基地了。為什麼這個寺院會對公公出身的人這麼友好?一定有其原因吧?”

“情況確實是這樣,至於怎麼形成的,這事還要從永樂大帝說起。”

當年,朱棣從侄兒手裡奪取了政權後,決定把國都從南京,遷到北平。

這時候,朱棣的政權已相當穩固,國力強盛。除了派鄭公公組建強大的艦隊,去南洋尋訪侄兒,以永絕後患外,便是建設新都城。

這時候,住在清雲寺的姚廣孝,在功成名就之後,想徹底脫離塵世的乾憂,安心修行,於是就向永樂辭行,想南下另尋福地。

朱棣當然不同意。

整個靖難之役,都是在姚廣孝的謀劃下進行的。如果沒有他的一再勸說,朱棣也不會反叛。

畢竟帶兵造反,可是高風險的買賣。就象賭博,萬一輸了,彆說皇上了,連王爺也做不成了,而且會落個粉身碎骨的下場。

可是在姚廣孝的勸說下,朱棣硬是被洗了腦,被拉下了水。

所以說,沒有姚廣孝,就沒有這次叔侄的戰爭,這種觀點不是沒有道理。

姚廣孝挑起了戰爭,也用自己的智慧,改變著戰爭的態勢。

在整個戰爭期間,他一直身不離朱棣左右,出良策,獻奇謀,為贏得戰爭的最終勝利,發揮了決定性作用。

戰爭過後,按功行賞,他竟然不為名利所動,堅持回歸寺院,繼續修行。這樣的人才古今怕隻有他一人。

所以當他又要徹底脫離自己身邊,朱棣當然不允許。

為了留住他,朱棣決定由國家出資,為他修一座寺院。

這應該是朱棣對他所做貢獻的肯定,也是對功臣最高的獎賞了。

不知是出於清靜的考慮,還是彆的原因,寺扯最終選擇在大山裡。

按民間的說法,這是皇帝出資給功臣蓋的一座豪宅,超級豪華。

按照最初的設計,這座叫廣元寺的佛教建築,共分為四層院落,包括山門,羅漢堂,大雄寶殿,藥王殿,以及各種偏殿,和僧侶們的生活配套設施等。

可惜姚廣孝終其一生,也沒能等來廣元寺的完工。

廣元寺開工日期是永樂十一年三月,總體完工是二十年夏,幾乎用了十年的時間。

進度之所以如此緩慢,一則是皇家工程,質量要求高,二來由於是大山裡,交通不便,也影響了工程建設進度。

姚廣孝最終沒有活到新家使用的那一天。他一生中的大部分時間裡,都住在清雲寺,直到生命的最後一刻。

其間在建設大雄寶殿時,他在人們的攙扶下,在那兒臨時住了幾日,也算完成了心願。

當年建設廣元寺時,可是個大工程,然而由於地方偏僻,所以民間知道的並不多。

這與官府對這個地方的封鎖有很大關係。

為了防止這個地方的刁民死灰複燃,重新聚義威脅朝廷,元政府把這一帶的居民,儘皆搬遷他處。

到了朱棣時,承襲了這一製度,並且有過之而無不及。在原有基礎上,把廣元寺北邊,原本不屬於控製的地區,也在這一次的規劃中加了進去。

並視為重點地域,彆說建村,連動一鏟子土都不行,都是非法的,誰違犯了,都要追究責任。

因此,直至今日,這一帶對周邊居民來說,仍充滿了神秘。地塊仍未向附近村民開放,除了僧人外,這兒從沒來過外地人,更沒有香客。

平時,這個寺院是不對民眾開放的。僧侶們的一切生活開銷,不是來自於民間的捐贈或香火錢,而是來自皇宮的賞賜。

作為寺院投資人,寺院建成後,朱棣被邀參加佛像開光典禮儀式,大受歡迎。

在那次儀式上,朱棣一次性向寺廟捐了許多錢。期間數度哽咽,泣不成聲,數次念叨姚廣孝名字,以表示對這位去世賢臣的懷念。

後來,在剩餘的兩年歲月裡,朱棣又給了寺院許多賞賜。

其一生共給了寺院五筆大的賞賜,數量驚人。

他之後,明朝後世的君王,也都遵循著這一傳統,也都在不同時期,給了寺院不少錢。

後來隨著國勢的衰弱,賞賜也就變得少了。但對於寺院僧眾的生活,仍綽綽有餘。

所以廣元寺自立寺以來,就受到了皇家的寵愛,各種賞賜從不缺席,拿到手軟,從不為錢發愁。

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