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張信把那個人翻過身來,果然是個女子。

但由於她的臉被一頭淩亂的發絲所掩蓋,還不能夠完整地看清她的臉。

因此也就不能對他的整體形象,做一準確的判斷。

為了能更真實地看清他的麵部,張信把她臉上的發絲稍微整理了一下,終於,看清了這個女人的蘆山真麵目。

這真是一個少有的漂亮女孩。

她靜靜地躺在地上,大概率已經死去。

麵對一具已沒有任何生命跡象的同類,張信的表情顯得十分地複雜。

人類千百年來所演化出的文明,便是對人類自己的尊重。尤其是麵對死者,除了悲傷,還有一種發自內心的敬畏。

人們普遍認為,人類是上帝的恩賜,充滿了神奇。它主要是由兩部分組成,一種是靈魂,一種是肉體。

肉體隻是一具軀殼,他看上去有思想,有欲望,而這一切都是在靈魂的操縱下做出的。

靈魂是個好東西,它看不見摸不著,但在人身上扮演著極為重要的角色。

人們說,沒靈魂的人是傻子。

更重要的是,靈魂是不生不滅的。

人死後,靈魂所依附的肉體不在了,靈魂便會脫離肉體。在最初的幾天,他會守候在身體旁邊。

以後,便會飄向空中。

它懼怕陽光,喜歡黑暗。在黑暗中他能量會無限大,會給人造成傷害。

但如果這個人陽氣旺盛,鬼魂是怕你的,因為你身上也有靈魂在保護你。

隻是你看不到,感覺不到。

按民間說法,這個女人死去的時間不長,鬼魂似離非離,加上黑暗的助力,正是其魔力爆表的時候。

但是這個女屍沒有一點給人害怕的感覺,她仿佛睡著了一樣。雙眼緊閉,嘴微合著,神態安祥。

即使生前遭受了極大的精神傷害,在臉上也沒有憂傷的表情。她以這種方式結束了自己短暫的一生,從容地離開了這個世界。

也可能是她太美麗了,張信在她麵前,並沒有恐懼的感覺。

死後如此,生前一定更是魅力十足,光彩照人。

實在是太漂亮了,從這一點就可以斷定,她就是方靜。

隻有她才擁有這超世美顏,雖然死了,美麗仍沒有絲毫缺失。

張信站在那兒,好久沒有動。

雖然早就有了她不在人世的預感,但當真正找到他,發現她直挺挺地躺在地上,毫無生命跡象時,張信仍無法接受。

這麼美麗的女孩,就在這暗洞裡隕落了,實在叫人可惜。

現在,張信考慮的不光是自己如何從這兒走出去,還在思索另一個問題,那就是如何把方靜屍體帶回去。

一是這個女孩太美了,很容易勾起人們的同情。如果任由她的屍身在山洞裡自然腐爛,張信一輩子良心上會受折磨。

況且他還受其父委托,在尋找她。

“放心吧姑娘,隻要我出去,我就會帶你離開這兒的,”他向姑娘行了個禮,說:“希望你保佑我,引領我找到洞的出口。”

就這樣,他離開了女子的屍體,手持寶珠,在寶珠微弱的亮光下,順著洞向前走去。

眼下他最重要的事,是尋找一個能走出去的洞口。

這個洞的空間真的很大,珠光有限的亮度,根本無法完整地看清周邊的情況,隻有到一定的距離內後,才能看清。

他圍著這個洞轉了大半圈,發現了許多小洞。

他也不知道進哪條洞好,便選擇了一條大的,鑽了進去。

向前走了不遠,在這個洞內忽然有了新的發現。

在洞的兩邊石壁上,竟然有一些圖案。

有鳥,有老虎,花草等。

這可不是大自然的饋贈,確確實實是人類的作品。雖然畫的比較抽象,但是屬於哪種動物,一眼就能看出來。

這一驚非同小可,原以為這個洞是從來沒有人涉足過的,看來自己低估了這裡。

不但有人來過,還留下了生活的印跡。

那麼,這些人從哪裡來,到這兒又有何乾?難道隻為畫幾個沒實際意義的圖標?

這當然不可能。

至於意義,還有待下一步的發現。

隻是這個發現對他衝擊力太大了,他變得更加小心翼翼,仔細地觀察著兩邊的石壁,生怕漏掉了有價值的東西。

在洞的最末端,他有了更大的發現,竟然出現了一尊佛像。

這是一尊菩薩的坐像,身披袈裟,不怒不嗔,法相威嚴。其一手持杖,一手持寶珠,端坐於蓮花台上,雙目微閉,似乎在思考。

張信對佛教有一定的研究,馬上判斷出這是地藏王菩薩的造像。

在地下洞窟裡出現地藏王的造像,不免令人深思。

但不得不說,倒也很符合他的職業特征。

民間傳說,這個菩薩是地獄世界的大管家,第一領導人,其地位比閻王爺都要高,主管人間生死,在佛界地位很高。

但凡有與祭祀亡靈有關的活動,人們都會在他的道場舉行。

所以這個像出現在這兒,特彆地叫人疑惑,不知道他意圖表現什麼。

張信停下來,對這座石像進行細致的觀察,以確定他出現在這裡的年代。

見他身高約一丈,差不多和洞頂一般高。

身後和石壁相連。

原來這是一尊摩崖造像,雕刻的十分精美,一看就是出於高級技工之手。

在石像的兩側,還各有兩尊造像,他們是地藏王的隨身侍者。托菩薩的福,也來接受供奉,享受人間香火。

張信的好奇心被深深地吸引了,完全忘記了自己所處的環境,執意要對這尊佛像做個年代考證,看他屬於那個時代的作品。

玩場沒留下有價值的東西,隻有一堆未被清理乾淨的石屑。

不過,他在石壁上還是發現了有價值的東西。

那就是在石像的左邊,有一塊石壁被加工成石碑的樣子,大約一尺寬,兩尺高,上麵雕刻著兩行字,大明嘉靖三十年,皮定人胡三敬刻。

這個石碑一下子解決了許多疑問:這件作品的年代並不久遠,嘉靖三十年,離現在過去也才二十多年。

胡三自然就是石匠了。

至於皮定,肯定是工匠的家鄉。

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