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那兩張桌案,應該是道士每天做早課的地方。隻是平素應該很是整潔的兩張桌案上,此刻卻零零亂亂的堆放著很多的東西。
桌上的那些東西,早就被蒙了一層厚厚的灰塵了。一時之間,李舜也分辨不清都是些什麼東西。好在經驗老道的孫科長,見此情景並沒有犯怵。
他很熟練的從口袋裡摸出一副紗手套和一把刷子,開始很是細致的清理起來。隨著刷子一點點的把灰塵撣掉,桌上的那堆東西也開始慢慢的露出了真容。
原來,那些都是道士用來修行的各種法器。孫科長拿起一把法印,仔細的看了下,這才略有失望的說道:”可惜,這些東西的年代不算長。最多,也就是清末民初的樣子。再加上又是道士用的,並沒有太大的文物價值。“
一聲歎息之後,孫科長開始一件件的,把桌上的東西往地上放。直到有一個小冊子的出現 ,才重新引起了孫科長的注意。孫科長借著手電的光亮,開始一頁頁的參閱起來。
看著,看著,孫科長的神情也變得凝重起來。終於冊子被翻到了最後,隻是他並沒有馬上合上冊子,而是陷入到了沉思之中。
孫科長就這麼一直蹲在地上,一言不發的待了好一會。直到李舜不知道他出什麼事了,關切的走到他麵前。他才一言不發的,把那個小冊子遞給了李舜。
”孫科長,這裡是什麼情況?“李舜不明就裡的接過冊子,也學著他的樣子,拿起手電開始翻看起來。這個冊子,是一個叫靜能的小道童寫的。一開始的幾頁,寫的都是修行的感悟。
這幾頁的卷麵,可以說排列規矩,字跡也很是清晰。可等到翻過幾頁後,字跡突然就變得很是潦草。從這些字的淩亂就明顯可以看出,寫這些字的人,心境已經亂了。
李舜也是努力辨認,才終於把上麵的字都給認了出來。“丁醜年秋,日寇終於要打過來了 。師傅決定下山救國。臨走前教導我:苟利國家生死以,豈因禍福避趨之。
說完,就收拾行李,帶著師兄下山去了。我求師傅帶我一起走,師傅卻說我年紀太小,還是留下來守護小洞天。我哭著問師傅幾時回來,師傅卻回答我說盛世必回。”
”丁醜年12月3號。今天聽山下人說,日寇已經占領丹鳳了。現在周圍依稀還可以聽到槍炮聲,不知道師父和師兄現在還安全嘛?“
”丁醜年12月13號。今天聽山下的高音喇叭說,日寇已經占領了國都。難道,真的是天要亡我華夏嘛?我也想下山去打鬼子,可師父走之前叮囑我,一定要守好洞府。“
“又是一年過去了。師傅和師兄,還是沒有任何消息傳回來。我一個人在山洞,晚上聽到狼嚎聲,有點怕。但我怕師傅和師兄回來看不到我的人,隻能咬牙堅持著。”
“距離師傅和師兄離開,已經整整兩年了。也不知道師傅和師兄在外麵吃了多少苦,受了多少罪了。我想他們了。”
“師傅和師兄離開,已經整整四年了。我在山上,又開了兩畝山地。等他們回來,就可以吃到新鮮的蔬菜和玉米了。”
“甲申年8月15號,聽鎮上的人說今天日寇終於投降了。我想師傅他們,應該快要回來了吧。這麼多年沒見,我都快記不住的師傅和師兄的樣子了。”
“聽說,國內又開始打起來了。我也不知道,師傅他們還能不能回來。說不定他們早就厭倦了打仗,正在回來的路上。”
“終於國內不再打仗了,聽說已經建國了。要是這樣的話,這次師傅他們總要回來了吧?”
這個冊子越往後翻,記錄時間的間隔也就越長。直到翻到最後一頁時,字跡又開始變得工整起來:“1977年4月5號。今天,是我最後一次記了。
最近老是咳血,結果被查出了胃癌。我的時日已經不多了,所以我也隻能選擇把洞府封了。師傅,師兄對不起,我沒有能等到你們的歸來。希望你們歸來時不要責罰我,我真的是儘力了。”
一下子,李舜的眼淚就不受控製的淌了出來。那位叫靜能的小道童,應該早就猜出,自己的師傅和師兄是回不來了。但是為了當初的承諾,他選擇了幾十年來,一直在此默默的守候。
其實這個裡麵,最讓李舜敬重的,還是那位不知名的道長和他的大徒弟。明知道此行肯定是凶多吉少,還是選擇了毅然前往。
在這裡就不得不說一下,我國本土宗教道教了。道教作為華夏本土的宗教,對古代社會的政治經濟產生了重大影響。在我國,它的影響力僅次於佛教,與佛教、儒教一起構成華國傳統文化的三大支柱。
道教信徒通常懷有慈悲之心,日日在道觀裡焚燒香火,敬仰神靈。在和平年代,幾乎就見不到他們的身影。有句話一直被廣為流傳,“道教,盛世修行不出山,亂世救人顯真身”。
所謂的救人,也並不是簡簡單單的一句話。而是刻在了他們的心裡,融進了他們的血裡。每逢麵對民族危難,一貫沉寂的道士們都會挺身而出,毫不猶豫地拿起武器,為整個民族而戰。
李舜很是恭敬的把這個小冊子又還給了孫科長:“孫科長,這個可是珍貴的曆史文物。希望你們能妥善保存好,同時也希望你們能給我留下一份複印件。
同時,我也想把這個小洞天重新修整好。把洞門一直打開著,等著那些真人的回歸。雖然他們的身體,肯定回不來了。但我堅信他們的英魂,肯定會找到回家的路。”
“行,這個問題應該不大。”孫科長很是嚴肅的點點頭,這才說道:“我會上報市府,由市府出麵跟道教協會的聯係。請求他們能在這裡辦一場隆重的法事,給遠去的英烈指引回家的路。”
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