第170章 雲台錄

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《雲台錄》大部分都是白族某一代聖女的發瘋日常，但也有一些白族實質上的東西。

建文三年，族長老不死，竟要吾與祭司同房，為白族誕下一孩兒？！

吾要殺了這老不死！

祭司一向輕看吾，吾原以為他亦有殺族長之心。不想這廝竟逆來順受，並譴責吾沒有一心為族的公心。

吾心梗欲死，孩兒於母腹中存活十月，吸食的是母親精血，而非父親！

他又與吾辯，每月他亦會以靈力精血喂養孩兒，如何算母親獨自承受生育之苦？

吾艸XXX，這位聖女寫了一大段需要屏蔽的話來辱罵當時的祭司，最後在末尾寫道：吾欲鑽研能令男子與男子結合，亦可生子之藥。

讓男子亦體驗女子在床上雌伏人下之苦，讓男子亦嘗試懷有孩兒後，身形腫脹之痛。

吾恨不能臍下生出二兩肉，艸遍天下英雄漢！

“噗！”邊月被口水嗆到，她雖然也不喜歡跟男人上床，但讀到這裡，還是覺得這位聖女前輩，口味兒有點兒重了。

看她這屈辱的樣子，應該是沒頂住族裡的壓力，被人給睡了。

聖女、祭司，多神聖的存在？

但為了子嗣後代，還是需要去經曆凡俗肉欲。

邊月輕嘲一聲：白族若是還沒滅，白清音這個聖女應該也會遇上這麼一遭。她可真期待白清音會是什麼反應？

是為了家族忍了，還是跟後來一樣暴躁，直接把人爆頭？

還有一段可讀的，發生在永樂十年。

族人白敏儀，擅自與凡女成親生子。白敏儀乃上一代聖女座下弟子，本已築基，修為隻在吾之下。

他若與族人產子，必定為有靈之仙苗。

惜乎~

族長按族規，洗去那凡女記憶，二人所生之子斃命於白族宗祠，白敏儀流放鎮屍地，永不得再見天日。

吾為聖女，乃送師兄最後一程。

吾問其可有悔？

他嘲笑吾不懂愛。

吾反譏他：你已壽一百，新娘年十八。待你壽三百，新娘白骨成灰不知年，朝生暮死的蜉蝣與壽比南山的王八，何談愛？

白敏儀看吾卻如神佛看凡人，憐憫不屑：“天不老，情難絕。盛世紅顏還是枯骨荒墳，都不過是人生的一種形態。

白族修因果，承天命。

今日種下的因，總有一天會結成果。

我們一定還會在紅塵中相遇，你們今日誅殺我的孩兒，總有一天，也會報應在你們身上。”

這一段，聖女沒發瘋，隻是靜靜的寫下：世間情愛，非男女之欲也。

邊月想到一段話：情種隻生在大富大貴之家，“愛”是人中龍鳳才給得起的東西。

他們有財力，有內涵有修養，充滿靈性，不算計得失，不權衡利弊。

而普通人，隻是活著就用儘了全力。

看啊~光生在大富之家還不夠，你還得是人中龍鳳，才給得起“愛”。

情愛何其珍貴？竟然連白族也供養不起。

不過白族的族規這麼壓抑？明明都是自家血脈，就因為母親是他們眼中的“凡女”，要連孩兒一起殺掉？

大約是為了殺雞儆猴，告誡族人，與外族通婚的下場。

但邊月對這種做法持保留意見，接著看下去。

天啟六年春，祭司白霽塵死於占卜。

死前有預言，唯族長知耳。

天啟六年秋，白雪嵐繼祭司位。

天啟六年冬，白雪嵐死於占卜。

死前有預言，唯族長知耳。

天啟七年春，白無塵繼祭司位。

天啟七年春，白無塵死於占卜。

死前有預言，唯族長知耳。

崇禎三年，白雪寧繼祭司位，不再占卜。

崇禎十六年，春。

吾於一處古跡，發現男子產子舊事。

上古時期，有一巫族，肉體強橫，精血旺盛。然巫族好戰，與妖族不睦，常年征戰，致使族中凋零。

巫捕人族為產子之器，不拘男女，皆能令其受孕。

然人族男女產巫之子，甚耗精血。女子承孕，七死三活。男子體魄強勁，承歡於巫後，十之有九可有孕。

產子之事，亦遠強於女子。

自此，巫捕獵人族男子者眾，遇女子則殺之。

聞昔年同族受此屈辱而死，吾甚痛甚惜。

吾苦尋令男人產子之法，今獲矣，然心中隻餘悲恨惱怒之情，並無暢快舒懷。

憐我世人，憂患實多。

憐我世人，憂患實多……

邊月：“……”

有聖女的味道了。

崇禎十七年春，黃泉渡口與人間通道重新連接，吾之末路矣。

今絕筆於此，願此日誌永不見天日。

待我赴這一場生死局，再保他人間四百年。

——白琉璃頓首。

邊月大致看了一下筆記，除了白琉璃聖女那些大膽發言之外，她通篇記載著何處已經鎮服的妖魔再次複蘇。

何處高人設下的聖物破裂。

其中最重要的一條是，白琉璃每過十年，就要進入聖地去查看“山河鼎”是否能順利造靈。

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