第十九回 晦與明

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司徒雲夢施展太湖神威徹底消滅摩呼羅迦時，動靜實在太大，非但是人間大地感覺得到，其餘各界亦有所察覺。

此時，在六界某個黑暗的角落裡，有一夥人正討論著方才人間發生的大事。

那是一個四麵皆為深淵、十丈見方的神壇。

神壇上點著數十盞昏暗燈火。

其上，是無邊無際的浩渺星空。

神壇外部為八角形，每個角都連著一個直徑一丈的圓壇。

神壇內部則有個五丈大小的五芒星法陣。

而五芒星法陣的正中央，此刻正站著一位肩披星空法袍、身高七尺的神秘人物，他雙手負於身後，深邃眼眸裡倒映著頭上星空中閃現出的五彩極光，沉聲道：

“五彩之心，終於現世。”

“摩呼羅迦，死得其所。”

除了他以外，神壇還有二人，分彆立於八角形的其中相鄰二角。

他們中的一位，頭戴天王寶冠，身繞金色披帛。

另一位，頭長龍王犄角，肩披碧濤龍紋袍。

昏暗的燈光照不清他們的麵容。

隻聽龍角神怪抱拳道：“恭喜教主！賀喜教主！濕婆大神要找的五彩之心，終於被我們找到了。”

如龍角神怪所言，站在五芒星正中央的人，便是暗天教主因陀羅。

“恭喜什麼？”另一圓壇上的寶冠神怪提醒道：“娑伽羅①，你我跟著教主這麼多年，難道還不知教主心思？”

娑伽羅微微一愣，瞬即明白意思，看向暗天教主，點頭道：“也對，濕婆大神要是找到了五彩之心，未必是好事，屬下失言。”

暗天教主倒沒有怪罪娑伽羅失言。

他立於繁星之下，不急不緩地道：“至少，濕婆大神不能那麼快找到五彩之心……兔死狗烹，鳥儘弓藏，於我們的大計不利。”

“不過，既然知道五彩之心在此，她可以是我們手裡的籌碼，這點，比我們沒找到要好。”

其實，暗天教主之所以行事低調，是因為他信奉的神明不在六界當中，且他一直與天外天有所聯係。

某天，他從天外天獲得了“三千世界之主正在尋找五彩之心”的消息。

回想起之前，整個六界被盤古之殤毀滅了，他卻莫名其妙又被另外的人物救活，他能感覺到：

這個世界或許存在著五彩之心！

就是五彩之心救活了他們！

於是暗天教主通過本教儀式將消息傳遞到了天外天，不管這個世界是不是真的存在五彩之心，他都希望三千世界之主能引起重視，賜予一些法力給他。

明著說，是暗天教在六界為三千世界之主辦事！

暗地裡，卻可以實現暗天教自己的野心。

隻不過，令暗天教主驚喜的是，他給出了線索和訴求後，不但是引起了三千世界之主的重視，且三千世界之主出手闊綽，賜予了他等同於整個六界的天外靈力！

身為暗天教主的因陀羅，一瞬間靈力就暴漲萬倍，且通過儀式，他和手底下的七壇壇主均重塑了肉身，能夠完全承受並斂藏三千世界之主賜予的外界靈力！

說到這七壇。

暗天教共有天神壇、龍神壇、戰神壇、鬼神壇、鳥神壇、樂神壇和蛇神壇。

實則，最核心僅有二壇，為天神壇與龍神壇。

此二壇由暗天教主的左右手——天王毘沙門②及龍王娑伽羅親自坐鎮，正如同古往今來邪教教主和他們的左右使一般，毘沙門和娑伽羅隨教主出生入死，關係密切。

今天這個會議，暗天教主特意隻叫了他倆來，為的就是給摩呼羅迦最近做的這些事，一個蓋棺定論。

暗天教主已經預見到摩呼羅迦會死在五彩之心手裡，摩呼羅迦對他而言隻是一枚棋子，把水攪渾的棋子。

神壇之上，安靜了一會兒。

天王毘沙門對龍王娑伽羅道：“最近教主的計劃已在有序推進，而摩呼羅迦卻在這個節骨眼上搞太大動靜，實乃害群之馬，死了也好。”

龍王娑伽羅深以為意：“蛇到底是蛇，終究是笨了點……讓他召集蛇類作為兵馬，本來指望著計劃實施時能當馬前卒，消耗一下神界的兵力，這家夥真靠不住。”

“不，他已經發揮出自己的作用了。至少，他把五彩之心引出來了。”

暗天教主目光幽深，向毘沙門和娑伽羅道：“任何棋子都有它存在的意義。”

“我們，又何嘗不是濕婆大神的棋子？”

毘沙門和娑伽羅素來信任暗天教主的判斷和決策，因為暗天教主是有腦子的。

至少比天帝伏羲有腦子。

神明冷漠無情。

群魔率性而為。

可偏偏上天卻賜予了神魔破壞一切、鎮壓一切的法力！

何其不公？

尤其是這個天帝伏羲！

就因為天帝自己覺得凡人愚鈍、冒犯神明！今日可以天降暴雨清洗人間！明日又可以令天龍郡③滴水不落、萬民遭殃！

而天龍郡正是毘沙門和娑伽羅的故鄉。

猶想當年，毘沙門還叫莫離的時候、娑伽羅還叫南達的時候，他們的家族世世代代住在天龍郡、與世無爭。

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