第二百二十三章 唯一受益人——後希

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“關鍵的是現在有人說一旦遇到金國西夏或者說西遼，乃至吐蕃的士兵就全部滅殺，這點實在是太過於極端了。

不是所有士兵都罪該萬死。”

“說句不好聽的，過去軍隊培養出來的士兵，有多少不傷百姓秋毫的？”

“……”

“那也不能一概不論，都殺掉。”

“亂世用重典，便宜行事，甚至於出現一些誤殺都是允許的，現在維護全國大局麵的穩定才最為重要。至於異世界之人，他們沒有戶籍，沒有必要非得嚴格遵守本國的法律，去對待他們。”

“可是異世界肯定有不少與我們這個世界的人，一模一樣的同位體，這難道不比同胞兄弟親密，網上不少人都說想要認親呢，還是得儘量溫和對待。”

“反正肯定沒有我們的同位體。”

“對，異界哲宗皇帝絕嗣了。”

“咳咳……”

異世界已經死了九十六年，本世界還健在的元佑皇帝忍不住乾咳了兩聲。

這群不肖子孫，當麵揭他短。

異世界的他那也是他啊！

緊接著便是父皇，皇爺爺之類的趕忙道歉，然後繼續討論整體的大方向。

這場會議從早開到晚，一直到第二天淩晨，這才互有妥協的定下了最新的政策，那就是有選擇的，分情況對待。

如果出現的是完好的自然村。

就是正常村落，那便直接由當地衙門接管，攜帶真言印對自然村進行整體梳理調查。對於有私刑害人，或者未曾上報的犯法行為進行懲治。替弱者撐腰的同時，派人進村進行掃盲工作，普法工作。等這些工作完成，後續還需要進行普及教育以及武功，外帶扶貧幫襯。

總之工作量很大。

如果是殘破村落，或者說隻剩一些孤寡老人之類戰亂後的村落，則是通通接到附近城鎮，同樣告知他們情況，進行一些普法掃盲教育後將他們送到濟慈院或者養孤院之類的地方，接受照顧。

零散黑戶和江湖黑戶，則是統一抓起來送到衙門，經過真言印審判後有罪的按罪論處，同時隻要非原則性錯誤。

都會按照現有法律稍微從輕懲罰。

畢竟現有法律比之前嚴格不少。

至於什麼叫原則性錯誤，那當然是奸淫擄掠殺人，通通屬於原則性錯誤。

如果碰到山寨土匪，或者碰到各國士兵，隻要當時他們並沒有做什麼犯法的事情，那麼都是儘量以抓捕為主，過程一旦他們反抗激烈，允許出現死傷。

可如果他們正在劫掠殺人屠村。

那麼允許以戰時條例對待。

就是不用考慮法律之類的問題，以滅殺敵人，使他們失去反抗能力為主。

全部消滅都不會懲罰。

再者就是如果出現大型城池或者說一些世家堡壘，那就必須通知衙門，由衙門出麵去處理，具體如何處理，得看他們是投降，還是說想頑抗到底啥的。

總而言之，條條框框很多。

主要是人性太難揣摩，有些事情是真的不敢放開，哪怕是現有這些條條框框也不是最終結果，過程如果發現新問題還是要打補丁的，畢竟人心難測啊。

鬼知道會有人從什麼角度找漏洞。

而且哪怕定下了這些臨時規定，海寧帝他們依舊沒能因此清閒下來，畢竟方方麵麵都要錢。新出現的土地，包括那些個人口，短時間根本無法轉化成正麵資產，通通都是要花錢的負麵資產。

要不要給予他們同等國民待遇。

上上下下也是吵的不得了。

可以說世界融合帶來的麻煩，甚至比當年後希消滅諸多國家，統一世界都要多，很多不顯眼的矛盾都因此爆發。

核心原因自然是因為，多出來的這些人，消耗的都是大家夥繳納的稅收。

國家的錢花在了他們的身上。

本世界百姓福利就會削減。

當然了，雖然問題很多，但後希反倒因此獲得了極大好處，最近這段時間她收獲的信仰之力可以說是與日俱增。

因為隨著異世界的人不斷增多，異世界過去的曆史脈絡已經逐漸為所有民眾所獲知。大家在唾罵靖康恥以及後麵高宗和秦檜的同時，不可避免地開始感激後希。所有人都認為如果不是後希這個鼎革女帝出現，如今他們很可能與異世界的人過著一樣的日子，艱苦非常。

之前他們可能沒覺得有多幸福。

但現在有了對比。

除了感覺他們生活幸福，有優越感之外，更多的自然便是感激帶來這一切的後希。包括就連不少異世界的人在了解後希做了些什麼之後，也都紛紛加入供奉祭拜的隊伍，甚至於有人想一步一叩首的前往嵩山朝見後希這個活神仙。

短短幾天收獲的信仰之力趕上過去大半年，而且信仰總數還在不斷增加。

這些信仰之力轉化的靈魂能量。

著實幫了主世界政府大忙。

因為主世界那邊半年之期已到，很多基於原有科技理論，製造出來的科技造物基本都因為世界變化的緣故徹底報廢，或者說無法使用。而新理論和新創造沒那麼容易搞定，大批量煉製有差不多效果的法器，目前也沒有這個能耐。

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