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藍玉受朱元璋委為大明駐高麗監察使,不涉高麗內政,然具監察建言之權。

藍玉徑直對朱元璋司職儘責。

此決斷,朱標看在眼中。朱元璋此舉,無疑乃分常孤雛之兵權。

藍玉麾下之兵,乃遼東軍。雖駐軍供給,高麗司之,然兵員實需遼東出焉。

胡惟庸聞藍玉獲任,以為朱元璋亦始憚常孤雛,此於彼而言,誠為喜訊。

朝會之上,胡惟庸趨前一步,拱手朗聲道:“陛下,遼東之地廣袤,事務繁雜,常將軍獨力支撐,實乃勞苦。臣以為,可遣得力將領,往遼東各地衛所任指揮使,一則替常將軍分憂,二則可襄助遼東防務,使其更為穩固。”

其心實則欲借此分常孤雛之兵權。

劉伯溫聞之,當即出列,拱手奏道:“陛下,此事還望三思。遼東防務,常將軍經營已久,上下一心,防務井然。

今驟然遣將分任指揮使,恐生變數,士卒之心難測,防務亦或生亂。

再者,所遣將領能否適應當地情勢,亦未可知,貿然為之,恐損遼東安穩。”

胡惟庸麵色一肅,旋即反駁道:“劉公此言差矣!常將軍雖勞苦功高,然遼東諸事繁多,非一人可儘攬。

今選派將領分任指揮使,乃為助力遼東,非生亂也。

且諸將皆經朝廷遴選,武藝韜略兼備,何愁不能適應?此舉於遼東防務,實乃有益,望陛下明察。”

楊憲亦出列,躬身啟奏:“陛下,遼東新政異於他處,自有成法章程。若貿然遣人赴彼,誠恐政令軍令齟齬難通,貽誤軍機,壞遼東大局,還望陛下詳審。”

朱元璋頷首而言:“楊憲所言有理。遼東新政行之有效,已見成效,實不可半途生亂,致前功儘棄。”

朱元璋心下明了,知胡惟庸此舉,實欲摘取遼東之功,未免貪心過甚,行事大膽。

以常孤雛之脾性,若惹其盛怒,恐行先斬後奏之舉。

常孤雛之能與忠,本無可疑,然事有萬變,亦當觀時察勢。

若容胡惟庸染指遼東諸事,屆時局勢如何,縱朱元璋亦難有定數。

胡惟庸聞此,方無奈作罷。

高麗之地,藍玉需長駐於此,時日既久,頗感無聊。雖於高麗威風有加,然其素不喜此般生涯。

高麗王辛禑為傀儡,未被清算,親明者得勢,事大明唯謹。藍玉駐軍其國,而民無大忤。

遼東與高麗,於建州辟互市之地。

遼東之商品,賴諸般工坊鼎力,輸於高麗。

遼東商品,賴諸般工坊鼎力,輸於高麗。

其間貿易,遼東貨豐且美,高麗求購者眾,遂致貿易之差,遼東盈餘頗巨,財貨彙聚,漸興商貿之盛景;而高麗所出,於遼東需求未若彼之切,故市易之間,呈此消長之態。

未幾,遼東弛邊關之策,許高麗人入遼,參與基建。然其工資較遼民略薄,然於高麗之民,此亦厚利,故皆無異議。

高麗人至遼東,見遼民之生,乃夢中未敢期者。

覺遼民方為人也,己於高麗,不過為貴族之奴與生產之具耳。

真乃人比人,氣煞人也。

於遼東募工之策,高麗王辛禑,未敢有異議。高麗諸貴族雖怨勞力之流失,然藍玉鎮於高麗,亦唯有忍氣吞聲,如碎齒而咽之。

且遼東水師第一艦隊常經高麗沿海,擊剿海寇倭寇,為高麗解部分倭患之擾。由是,高麗沿海之民漸複生產。

常穀楚畢下鄉視察之務,歸返蓋州,即往謁馬皇後。

常孤雛畢下鄉視察之務,返於蓋州,即往拜馬皇後。

馬皇後視眼前青年,膚色微黝,然劍眉星目,體魄雄健,儘顯英雄之氣。

常孤雛行禮於馬皇後,曰:“兒臣拜見母後。”

常孤雛今為駙馬,呼馬皇後為“母後”,誠屬應當。

馬皇後扶起常孤雛,執其雙臂,上下端詳,目盈慈愛,曰:“小孤雛,汝之變甚巨,今已為頂天立地之男兒。來來,落座敘話。”

臨安公主與趙敏侍於馬皇後之後,目常顧常孤雛,媚眼含情。

然常孤雛目不旁視,唯與馬皇後對視而談。

馬皇後與常孤雛,既敘家常,複詢遼東民生諸事,常孤雛皆詳明以對。

馬皇後笑曰:“小孤雛,人皆雲‘上馬能安邦,下馬能定國’,常人得其一,即為大才,而汝二者兼備,真乃天才也。”

常孤雛為馬皇後所讚,赧然笑曰:“母後過譽矣,兒臣不過較他人思之稍多。天下百姓疾苦,難儘知也。然遇困而多思,必有解法。”

馬皇後曰:“小孤雛,前時吾觀彼工坊,其中女工眾多。汝豈無懼儒學士林借此攻訐於汝乎?”

綱常倫理,以三綱五常為基。三綱者,君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱;五常者,仁、義、禮、智、信也。

於朝堂之上,臣子恪守忠君之道,以君命為上,鞠躬儘瘁,不得有絲毫僭越,此為忠之體現,維係君臣之序。

於家族內,父權至上,子女需儘孝悌,承歡膝下,聽從父命,以敬養為務,守家族之規。

夫婦之間,夫主外以謀家計,妻主內而理家務,相夫教子,從一而終,以正人倫。

五常貫穿於社會諸事。

仁人愛物,重義輕利,行禮守節,處世以智,待人以信。

鄉閭之間,以禮相待,長幼有序,老者尊而少者敬。

常孤雛卻以為,“時代變遷,民生為要。

女子外出務工,非破綱常,實乃順勢之舉。

古之綱常雖立,亦當以民本為源,今時世易,家貧者眾,女子務工,可補家用,解困厄之境,此正合“仁”道,為恤民之舉。

至於男女大防,可於務工處設規立矩,明其界限,既保女子之貞潔,又使勞作有序。

且女子聰慧勤勞,務工能展其才,於家國經濟亦有裨益,非可一概以舊規斥之。

綱常倫理意在導人向善,促社會和諧,今女子務工之舉,若善加引導,與綱常之根本精神亦不相悖,實乃應時之變,可開新局也。”

馬皇後聞常孤雛所言,甚感滿意。

彼時天下女子,多附於男子。

馬皇後雖未能儘解其中深意,然於常孤雛之見解,心甚喜之。

且平日間,臨安公主與趙敏常與馬皇後言及與常孤雛相處之狀,稱常孤雛素惡繁文縟節,於家中行事隨性。

臨安公主與趙敏未受諸多拘囿,於遼東生活得自在灑脫。

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