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自從昨天學社士子衝擊南京各部衙門,南京城的熱鬨就沒消停過。

當然,南京好歹也是大明兩京之一,這裡的百姓也是有見識的,自然不會大驚小怪。

畢竟什麼學府士子對抗朝廷這種作秀在大明朝區彆隻在於大和小,不在於多和少。

所以,“大明亡了?”

早起出門的南京城百姓們看著街道上來來往往的白蓮軍士,疑惑道。

至於他們怎麼認出來這都是白蓮教的人。

看看來來往往的這一幫拿著五花八門各種兵器的軍士,以及他們衣服上麵繡的各種各樣不倫不類的蓮花,是個人都知道這是白蓮教的人。

嗯,方圓沒有統一著裝,也沒有統一兵器。

所以大家都是有啥用啥,啥順手用啥。

當然,以大明對老百姓的壓榨程度,彆說見過白蓮教了。

這南京城裡麵指不定多少人以前在白蓮教裡麵廝混,或者說借著白蓮教的名義廝混過。

所以對白蓮教的行事風格,還真沒有幾個是不熟的。

沒辦法,原本曆史上的白蓮教入教辦法就十分的簡單,因信稱義。

既不需要你識字,又不要你誦佛經,更不要你背道書。

隻需要你口述一聲入教,念兩句口號就行。

它的教義偏偏又是要讓眾生生活在極樂世界,這種讓所有受苦的人都渴望的無病無災、無痛無難的夢中天國。

所以,哪怕大明禁止民間結社,可各種民間結社實際上就一直沒消停過。

更不要說,黨爭這個大明特色本身就是文人結社的最終產物。

上梁不正之下,禁止結社這條律令就跟朱重八禁止百官貪贓枉法,卻對自己那幾個能跟北齊高家相提並論的類人子嗣率獸食人的行為視而不見一樣,早就成了一紙空文。

畢竟所謂的《皇明祖訓》還規定:“凡風憲官,以王小過奏聞,離間親親者,斬。

風聞王有大故,而無實跡可驗,輒以上聞者,其罪亦同。

凡庶民敢有訐王之細務,以逞奸頑者,斬。

徒其家屬於邊。”

這種言官說話必須要有證據,小錯誤敢報上去就是離間皇室親情,判斬立決。

要是上報的大錯誤,查不出來,沒有真憑實據,照樣死。

至於老百姓就更彆說了,哪怕是議論藩王的一些小事情,自己去死,家屬流邊的離譜的統治政策。

居然搞得言官這種連皇帝都敢正麵對戰的黨爭利器,都不敢碰一下藩王。

所以,州官放火都快要把特麼的天下給燒完了,結果卻規定百姓連在晚上點燈給自己照亮都不準,這可能嗎?

更不要說,現在這個世界裡白蓮教那天下萬類共用馬甲的特性。

一個人一生之中不要說加入一次白蓮教了,要是時間精力夠也不怕死的話,就是同時加入三四個不同的白蓮教那都是正常事。

畢竟大部分人入教都是純混子,拿完入教福利以後,脫下白蓮馬甲,那就又是江湖正道好男兒,大明治下良家子。

所以不就是喊兩句紅陽劫儘,白陽當興;大劫在遇,天地皆暗,日月無光;彌勒佛下生,明王出世;白蓮下凡,萬民翻身等口號嗎?

搞得誰不會一樣?

更彆提這幫走來走去,維持南京城中秩序的一幫白蓮軍士頭上飄浮著的那朵無風自動或大或小的白蓮花也表明了他們的身份。

畢竟要是看蓮花看的久一點了,你能夠看到,或者說心裡麵浮現出這些人的一些基本信息和規章製度的。

如李大力,白蓮教護法將軍旗下第一大隊第四十二支小隊,編號一百四十八等等。

如我部奉命接管城市,約法三章等等。

當然最重要的是南京城上方那一道山高一般、頭頂白蓮,身後飄著一道大光圈的黑熊虛影。

不需要任何語言描述,凡是看到這比南京城旁邊紫金山還高的巨獸虛影的人都會冷靜下來。

畢竟看到黑熊虛影的一瞬間,一股無比霸念,無比狂態的心念就不斷衝擊著他們的心靈。

哪怕南京城的百姓再怎麼見多識廣,再怎麼有一顆大心臟,被這樣的景象和真實無虛的心念衝擊的他們怎麼可能會冷靜不下來?

更不要提肥龍還開掛了。

自從昨天跟王陽明商議好,強製給那幫已經快要瘋癲的學社學子種蓮之後。

肥龍就以心印心,直接把當初福州府不分男女老幼齊心協力遇山劈路、遇水架橋,把整個福州府給改天換地的壯誌豪情和工作場景通通打入這幫越發激進的學社士子心中。

而被這雖然漏洞百出,或者說不符合他們觀念。

但老百姓確確實實在憑自己的雙手改天換地,開辟美好未來並成功的一幕,以及那不畏萬難、改天換地的豪情衝擊之後。

這幫因為平推了南京城而亢奮不已,話題隨時都會跳躍到造反殺官的學社士子終於冷靜下來,可以好好交流了。

等跟這幫士子都溝通好以後。

一方麵,肥龍通過白蓮心相直接發了急令回去,讓教內好手(先天)開始帶人搜山撿海一般的對整個南方下手。

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