第838章 承擔不起啊!
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曾經,殷商之主帝辛在以周方為首的叛軍兵臨“朝歌”城下的時候,明確知道本國在外的主力無法及時進行救援,選擇用自焚而死的酷烈方式昭告叛賊們的不道德。
怎麼跟道德扯上關係了呢?原因在於殷商是當時公認的天下共主,包括周方在內的叛軍們,他們都是帝辛的臣子。
帝辛有道或是無道,後人很難去判定。
用臣子的身份以下犯上,無疑就是背叛了既有的秩序與世人的道德觀念。
所以了,周朝取代商朝到底是不是正義的行為,曆朝曆代一直在進行爭論。
新朝給前朝寫的史到底能不能信?
新朝為了給自己的統治增加正義,或多或少會詆毀前朝的吧?
拿筆的人都知道,隻要存在本身的立場,同樣的一個事實可以在用詞上來左右主觀性。
後人看前人的曆史,基本上也會帶著當代的價值觀。
例如說,現代人認為帝辛反迷信是一件絕對正確的事情,可是周朝的人卻會認定反迷信是一件絕對錯誤的事情。
因此,後人看曆史,隻需要知道發生過什麼曆史大事件就行,沒有必要去選擇站隊。
當然,以史為鑒會是一件很不錯的事情,隻是同樣的錯誤一定會反複上演。
帝辛的自焚讓商人選擇不食周粟,一直在武庚滅亡之前,商人也一直不承認姬周的統治正義。
一國之君甭管犯下過什麼錯誤,以君主之身殉國總會罪減一等。
其實,對於普通人也是一樣,以身殉國同樣會罪減一等。
乃至於可以說,什麼都不會的人,努力卻一事無成,乃至於不斷給敵軍送人頭,死於殉國同樣可以獲得很好的身後名。
誰是例子?文天祥便是其一,他乾得事情就是不斷給蒙軍送人頭,可是最終殺身成仁,誰不感歎有著愛國精神與犧牲精神呢。
作為末代君王的崇禎,活著的時候幾乎沒有乾成一件正麵的事情,甚至一直在加速朱明的滅亡速度,去煤山往歪脖子樹上一吊,給朱明王朝增加了多少分啊!
若是溥儀在謁見鬼子頭子的時候暴起,哪怕沒有傷到鬼子頭子一根毛,滿清的風評也不至於比司馬晉朝更爛。
東漢的人口銳減全是司馬一家子的鍋嗎?肯定不是啊。
黃巾起義時期,東漢的人口約有五千五百萬,到三國鼎立剩下不到一千萬。
東漢末年那些所謂的英雄你來我往不斷廝殺,走到哪裡都是當蝗蟲。他們配稱為英雄?
搞內戰再論英雄,無疑對一個民族的最大傷害。
使之國泰民安是英雄。
抗擊外敵與開疆拓土是英雄。
反抗不公,拯救民族於沉淪是英雄。
追逐權力算是什麼英雄?
要是三國的那些軍頭,後麵有人乾成了一統天下的事業,新朝的統治之下國泰民安,或是乾出開疆拓土的偉業,倒是可以說是在養蠱,可算養出了對民族有益的蠱王。
問題是,從東漢末年走到新朝的那批軍頭,他們可以說是對活人有益的事情一件都沒有乾成。
死於戰亂的黎庶,會承認他們是英雄嗎?
站在平民的立場,他們隻是一群追逐權力的蟲豸。
因為那些軍頭不斷征戰,鬨得瘟疫橫行沒有得到有效遏製,直至三國歸晉可是增加到一千六百多的人口。
司馬一家子被罵,純粹就是他們不斷搞內亂,再次致使人口銳減,隨後引進胡人當勞動力,胡人暴起終結西晉朝廷的統治,胡人幾乎將北方漢人殺絕。
李世民殺死兄弟,囚禁父親,奪占兄弟妻子。可是他起碼讓李唐輝煌了一陣子。
至於說李世民不斷給異族送知識、技術、匠人,搞得周邊異族得到史詩級彆的加強?
人家李世民是世界萬邦的天可汗,又不是隻當中原人的皇帝。
反正吧,郤至回過神來萬分確認一點,鬨得楚君招自焚殉國,哪怕是將楚國滅亡,楚人都要跟晉國沒完了。
怎麼說呢?幸好郤至比較沒心沒肺,認定麻煩又不是隻有自己一人或郤氏承擔,接下來該乾嘛還是乾嘛。
那麼,郤至該做些什麼事情?他必須逮住宮城內的楚國達官貴人,無論死活都不能放過一個。
在事情有變之下,也就是無法活捉楚君招,再讓他下令讓其他楚人投降,殺進宮城的晉軍不免要手段更加激烈。
進入宮城的晉軍,他們殺死了所有反抗的人,無論男女老少都沒有放過。
不是晉軍非要那麼乾不可,單純就是楚人的反抗太激烈,晉軍不將反抗的人殺死,自己的小命可就要丟了。
連續數天攻打宮城,誰都有可能被派遣上去填線,其實搞得晉軍的整體氣氛都很壓抑。
人在心情壓抑的時候,釋放出來會顯得更加殘暴。
彆說他們就是身處殺鬥場,隨時有性命之憂,肯定是優先保自己的命了。
郤至讓部隊用最快的速度向燃燒大火的位置推進。
有晉軍過來時,看到的是宮殿不斷往外冒煙,火勢倒是沒有竄出來。
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