第753章 五味雜陳啊！

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第753章 五味雜陳啊！

為什麼樓令研究出火藥卻抗拒拿出來使用呢？

前文已經提到過了，火藥出現的時間是在隋唐。

當時的人們就知道可以應用於軍事，隻是火藥的威力太小，沒有得到該有的重視。在隋唐時期就發現可以用來製作煙花，反而大力研究觀賞性的煙花了。

到了兩宋時期，倒是有人花一些心思研究威力更大的火藥，要命的地方在於兩宋是讀書人的天下，大環境就是排斥奇技淫巧，哪怕有新的突破也會被雪藏，不如繼續研究更好看的煙花。

輪到朱明時期，他們與西方文明有了接觸，搞到大威力火炮需要依靠進口。

火藥是什麼時候傳到西方的呢？其實是古蒙古人帶到阿拉伯地區，隨後歐洲人從阿拉伯人手裡拿到的火藥。

無論阿拉伯人還是歐洲人都不是拿火藥去搞娛樂性質的玩意，他們全麵撲在軍事的應用之上，搞出了不少的新花樣。

奧斯曼製作出古熱兵器口徑最大的火炮，取名叫：烏爾班。

那個烏爾班火炮，它也被稱為“君士坦丁”的終結者。直接說，製造烏爾班大炮就是為了用來攻打君士坦丁堡。

火槍在被歐洲人製造出來之後，講真話就是使用起來不比弓箭好用多少，尤其是射擊頻率與準頭都相當差。類似的情況也出現在華夏文明。

可是，歐洲人願意在火槍上不斷進行研究，搞了一次又一次的創新；華夏文明這一邊？難搞？那就不搞火槍了。讓我們來繼續來研究更好看的煙花吧。

這是真事啊！！！

要不然火藥是由華夏文明發明出來，尤其是在隋唐時期就出現，到最後竟然是其他文明在火藥的使用中後來居上。

所以了，讓樓令怎麼敢大肆使用火藥？他倒是可以在自己活著的時候，推動對熱兵器的發展，由於各種科技造物的積累有限，能夠取得的成就恐怕會相當有限，隻能是起到一個“開路”的作用。

任何文明出現了新生造物，發明者真就是起到一個開辟新路線的作用，還要後人願意持之以恒的研究下去。

因此，大概率是樓令死前將熱兵器推進到哪一個步驟，他死後很長一段時間裡停留在現有成果的利用之上，過一段時間被推進了一些。後麵到底是繼續取得技術突破，亦或是技術倒退，乃至於全麵被雪藏，可能是倒退和被雪藏的概率要高不少。

之所以那樣講，曆史已經給出了答案。拿朱明為例子，永樂年間還有成建製的火器部隊，到“叫門天子”之後，有明一代的火器越後麵越荒廢，搞到滿清入侵階段，朱明的火器都不如滿清了。

不獨獨是朱明對滿清那樣子啊！

兩宋和遼國、西夏、金國、古蒙古國的交戰過程中也是那樣，一直看到兩宋之外的國家在火藥應用上在進步，尤其是古蒙古國的火藥應用技術上突飛猛進，兩宋反倒是一直在倒退。

隻有一個例子還能說是意外，有多個例子隻能說是一種更大的可能性，乃至於是一種必然了。

為什麼會出現那樣的事情？其實就跟掌權階層的偏執有關。

華夏這邊很長一段時間就是不尊重工匠階層，即便是步入現代之後，很多有才能的人也是不斷往外跑。他們為什麼往外跑？因為待遇的問題唄。

樓氏這邊由於樓令的關係，非常的重視創新，培養的方向就是工匠階層，有技術的人可以獲得良好待遇。

哪怕樓氏一直保持這種風格，可能帶動一些家族效仿，要命的地方是會有學派出現以及壯大，樓氏之學一家獨大會遭到其他學派的圍攻，換而言之就是弱小則會被消滅或吞並。

有鑒於儒學的兼容性質以及就是講究厚顏無恥，其實最大的可能就是最後儒學一家獨大。

那也是曆史給出的答案。

曆史上先後與儒學進行競爭的學派一點都不少，開始是法家與儒家鬥爭，後來是墨家與儒家競爭，再後來是黃老學說與儒家競爭。那還是大型的競爭模式，如農家、陰陽家、雜家等等學派與儒家競爭的小場麵，更是多不勝數。儒家總是能夠笑到了最後。

論對君主的無下限跪舔，法家和儒家在這個賽道的競爭一直沒有停過，搞來搞去儒家證明自己的舔功就是比法家強。

墨家因為走錯賽道的關係，講事實就是很難頂得住君權加上儒家的圍攻，消亡是必然的事情。

黃老學說？他們的“教義”注定就是個鬆散的組織結構，很難經得起持續的毒打，一次兩次就自己搞與世無爭的那一套了。

“如果我大肆散播知識，自己的家族很難具備跟其他家族的絕對領先。隻是倒能將思想與學術的範圍擴大，形成一個涉及人員龐大的學派。”樓令清楚這一點。

這也就讓樓氏麵臨著兩種抉擇，要麼是搞立國那一套，不然就是玩學術門閥這一套。

人都是自私的，做什麼都帶著目的性。

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