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自然分娩出來的嬰兒看上去皺巴巴,需要等幾天才會變成正常模樣。

在父母看來,隻要不是模樣太奇特,或是父母有精神疾病,自家的孩子肯定是怎麼都覺得好看。

“你什麼時候離開?”阿嬌問道。

樓令沒有過多扭捏,說道:“君上在秋收之後會發出征召令。大軍集結過來,不會超過一個月,應該就要出征了。”

阿嬌點了點頭,說道:“挺好的。”

老樓家算上阿嬌自己生的兒子,一共有了四個孩子。

庶出的二男一女出生間隔時間比較短,他們比嫡長子大六個月左右。

以當代習俗和規則,阿嬌是所有孩子的母親,自然不會對樓令說一句“你有後了”之類的話,要不然就是對整個家族的不負責。

當然了,阿嬌不可能對所有孩子一視同仁,同時也不用裝得視如己出,原因是嫡出與庶出本身的差彆就擺在那裡。

如果阿嬌真的對所有孩子都一樣,講實話對整個家族才是災難。

很多本來沒有希望的人,由於長輩給予了他們錯誤的認知,使之出現了幻想,沒亂子也要出亂子了。

阿嬌剛要說話,幾個人進來了。

來的是伊姬、霞姬和薇姬,她們都抱著自己的孩子,進來也不說話,走到房屋左側的炕上坐下。

樓令下意識走到離得遠的窗戶,查看到有開出小小的空隙通風,轉身瞅了幾眼用來擋風的屏風,重新走到阿嬌床邊。

諸夏講究剛剛分娩完的婦人不能吹風,並且不能用水洗澡,類似的習俗不知道是什麼時候開始有,總之是傳了下來。

隻不過,房間還是要保持通風,隻是要注意溫度以及不能讓風吹到產婦或嬰兒。

現代的人,很多總說白種女人或黑種女人沒那麼多講究一樣活得好好的,不見其種族滅絕,嫌棄黃種……或者說中華文明圈的婦人瞎講究。

然而,他們明知道人種不同卻非得說那些閒話,擺明就是為了找毛病而找毛病。

一個文明傳續了幾千年的習俗或做法,總歸會有它的用處。

用科學的方法來解釋,各個不同膚色的人種,真的就是存在其差異,從膚色到生理等各方麵,最為明顯的就是黃種人老得慢以及白種人老得快。

樓令看到嫡長子汲取乳汁都能夠睡著,莞爾了一下下。

有些嬰兒確實很懶,出生都不帶吃奶,需要用各種方法才有用;有的嬰兒卻是不一樣,出生之後就知道趕快汲取營養,讓睡還不肯呢。

阿嬌小心翼翼地扶著孩子的後腦勺再放到身側,旁邊的侍女全程緊張兮兮,等孩子被放好才退到一邊站好。

這時,樓令已經走到了左側的炕邊。

三個媵儘可能地將懷中的孩子展示出來,三個孩子用烏溜溜的眼睛盯著樓令在看。

樓令逗逗這個,再逗逗那個,逗得嬰兒“咯咯”直笑。

怎麼不怕把剛睡的嫡長子吵醒?這是沒有照顧過孩子的人才會有的錯覺。

剛出生一天的嬰兒隻要睡著,除非是極其大的噪音,或是足夠尖銳的聲音,正常音量根本無法將睡夢中的嬰兒吵醒。

稍微有動靜就會被吵醒,需要過上一周左右的時間,再然後就是進入到嬰兒隨時隨地可能鬨騰的階段。

等待孩子到了六個月左右,才是讓父母欲仙欲死的時間。因為該月份的孩子真是太能鬨騰,父母壓根就彆想能夠睡個安穩覺。

在逗孩子的樓令想到了一些事情,自己平時跟阿嬌的互動遠比跟三個媵多得多,她們卻是無比的安分,沒有過任何的抱怨或訴求。

這要歸於娘家的教育,她們在很小的時候就知道自己的人生軌跡,所有反抗命運的思想全部被封鎖了。

公不公平之類?那要看是在什麼時代,社會背景又是什麼模樣。

說貴族家的庶出女不幸吧?她們比絕大多數的人生活更優異,乃至於陪嫁成為媵也能繼續過著優質的生活,與之相比的絕大多數女性連固定人生伴侶都沒有,彆說是過上一天好日子了。

可是要說幸運,一些能夠嫁給“士”階層的貴族庶出女,她們一樣能夠成為一個家庭的主母,擁有完全屬於自己的兒女,隻是生活質量又會下降。

樓令大多數時間待在家中,接受一些親朋好友的道賀,再多多陪伴妻兒子女,秋收期間也沒有回去封地。

這不是樓令不重視生產,主要是一家主母剛分娩,尤其秋收之後就要出征。

很多產婦會出現情緒化,丈夫要是有空多陪伴總是沒錯,樓令不止對阿嬌這般,三位媵也是得到相同的待遇。

要說有什麼區彆的話,僅是樓令在陪伴三位媵的時候,需要花心思哄一哄阿嬌罷了。

一個月後,樓令出城檢閱自家的私軍。

老樓家來了一個滿編“旅”的部隊,樓令一陣檢閱下來,心想:“可算是像模像樣了。”

在一年前,甭管樓令能夠征召出多少部隊,反正就是部隊連武器都未能配齊。

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