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在遼寧西部,大淩河蜿蜒而過,滋養著一片充滿故事的土地——朝陽市雙塔區。這片總麵積達500平方公裡的區域,不僅是朝陽市的政治、經濟、文化中心,更承載著數千年的曆史底蘊,融合了自然美景與人文勝跡。

一、區域概況與鄉鎮簡介

雙塔區下轄4個鄉鎮,分彆是他拉皋鎮、桃花吐鎮、孫家灣鎮和長寶營子鄉,每個鄉鎮都有其獨特之處。

- 他拉皋鎮:地處雙塔區近郊,交通便利。鎮域內農業發展態勢良好,近年來不斷推進農業產業結構調整,特色農產品如蜜薯等種植規模逐漸擴大,形成了一定的產業優勢。同時,依托靠近城區的地理優勢,積極發展城郊型經濟,在農產品加工和鄉村旅遊等領域不斷探索,為當地居民增收致富開辟了新路徑。

- 桃花吐鎮:曆史文化底蘊較為深厚,這裡有著獨特的民俗風情。農業方麵,以慕容麥種植加工為特色產業,推動了農業產業化發展。此外,桃花吐鎮自然風光優美,每逢春季,漫山遍野的桃花競相開放,吸引眾多遊客前來觀賞,逐漸形成了以賞花為主題的鄉村旅遊項目,帶動了當地經濟發展。

- 孫家灣鎮:建國前後為朝陽縣十二台區所轄,2006年劃歸雙塔區管轄。這裡因大棗而聞名,大棗種植是當地的支柱產業之一。孫家灣鎮的大棗口感鮮美、營養豐富,在市場上頗受歡迎。當地圍繞大棗產業,開展了一係列的深加工,如製成棗乾、棗酒等產品,進一步提升了產業附加值。同時,蛋雞育雛基地也頗具規模,為當地經濟發展做出重要貢獻。

- 長寶營子鄉:以林果產業為重點,漫山遍野的果樹是這裡的一大特色景觀。春季繁花似錦,秋季碩果累累。除了林果種植,長寶營子鄉還注重生態環境的保護,積極發展生態旅遊,讓遊客在欣賞自然風光的同時,體驗采摘的樂趣,感受鄉村生活的寧靜與美好。

二、曆史沿革與文化脈絡

雙塔區曆史源遠流長。春秋時期,這裡屬山戎、東胡的活動區域,遊牧民族的奔放與豪邁在這裡留下了最初的文化印記。戰國時,直至東漢,此地屬遼西郡、昌黎郡,中原文化開始逐漸滲透,與當地文化相互交融。

東晉、十六國時期是雙塔區曆史上的重要階段,這裡先後屬前燕、前秦、後燕、北燕,前、後燕曾建都龍城(即雙塔區境),長達百年之久,“三燕古都”的稱號由此而來。這一時期,鮮卑文化與中原文化深度融合,在建築、藝術、風俗等方麵都產生了獨特的風格。從出土的文物中可以看到,既有鮮卑族傳統的馬具、飾品等,又有受中原文化影響的陶器、青銅器等,這些文物見證了當時多元文化交融的繁榮景象。

南北朝時,北魏、東魏、北齊設營州,領昌黎、建德二郡;隋置柳城郡;唐置營州;遼屬中京大定府,置霸州,興宗重熙十年(1041年)升興中府 ,此後曆經金、元、明、清等朝代,行政區劃雖不斷變化,但雙塔區始終是連接東北與中原地區的重要節點。

清乾隆三年(1738年),清政府在淩源設塔子溝廳,雙塔區為塔子溝廳東境,隸承德府;乾隆四十一年(1776年),相關廳製有所調整;光緒三十年(1904年),升朝陽縣(雙塔區)為朝陽府,領多縣。民國時期,這裡的歸屬又多次變更。

1945年境內相繼解放,歸熱河省管轄;1946年一度被國民黨占領;1947年全境再次解放,仍屬熱河省。1956年劃歸遼寧省,1958年以朝陽縣城區(雙塔區)設立朝陽市,此後又經曆了撤市並入、專區設立等階段。1984年6月30日,朝陽市升為省轄市,設立雙塔、龍城兩個區,雙塔區正式誕生。

三、曆史人物

雙塔區這片土地孕育了不少傑出人物。東晉十六國時期,慕容皝作為前燕的建立者,在龍城(雙塔區境)定都,他重用漢族士人,推行漢化政策,促進了民族融合和文化交流。慕容皝重視農業生產,興修水利,使得前燕的經濟得到了發展;在軍事上,他積極擴張領土,增強了前燕的實力,為東北地區的統一和發展做出了重要貢獻。

到了近現代,雙塔區也湧現出許多為國家和社會做出貢獻的人物。他們在各自的領域發光發熱,有的投身教育事業,培養了無數人才;有的致力於科學研究,為推動科技進步貢獻力量;還有的在商業領域拚搏,帶動了當地經濟的發展。雖然他們可能不像古代帝王將相那樣廣為人知,但他們的努力和成就同樣值得銘記。

四、必遊景點與曆史遺址

- 朝陽北塔:坐落於雙塔區慕容街北端,始建於北魏孝文帝太和年間,有著極為傳奇的曆史。最初是文成文明皇後馮氏始建的木塔,名為思燕佛圖,後毀於火災。隋仁壽二年(602年),在燒毀的舊址上重新建塔,隋文帝賜名“梵幢寺塔”。唐天寶年間,唐明皇李隆基下旨令營州刺史安祿山修繕佛塔,並更名“開元寺塔” 。遼初年,塔名又變為“延壽寺塔”,遼重熙十三年(1044年),再度維修並最終定型。清代,因城中三塔鼎足而立,依方位分彆稱作東塔、南塔與北塔,朝陽北塔由此得名。它是東北地區現存年代最早的佛塔,為方形空心十三級密簷式磚築佛塔,高42.6米,由夯土台基、磚台座、須彌座、塔身、塔簷和刹頂等部分組成,1988年1月被國務院公布為第三批全國重點文物保護單位 ,是朝陽市古城的象征和東北佛教的典型代表。

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