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常曰:君子慎獨。

蘇潤看到這題目的時候,腦子裡就自覺浮現出了這四個字。

不像前兩道題目,關鍵詞單單在某本書中出現過。

慎獨二字,在《大學》《中庸》《禮記》中,都有明確記載。

拋開五經不談,蘇潤很快將目標鎖定在了《中庸·天命》和《大學·誠意》中,有關慎獨的部分。

《中庸·天命》有載:

君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也。

意思是:君子對自己未能看見的部分要保持警惕,對自己未能聽見的地方要充滿敬畏。沒有比隱藏的更神秘,沒有比細微的更顯著,所以,君子必須小心謹慎其孤獨時的行為。

《大學》中有關慎獨的部分雖然與《中庸》記載不同,但也是說:

不要自己欺騙自己,內心真實的情感會自然地流露在外,所以君子在獨處時必須要慎重。

蘇潤以為,此題的方向肯定是表裡如一,堅守節操。

確定了方向,蘇潤提筆將東漢楊震拒金時,所言的‘天知、神知、我知、子知’寫在了草稿紙上,準備以史為鑒,切入文章。

蘇潤破題快,分析完三篇四書文,時間還早。

趁著腦子清楚,他根據自己方才標注的要素,開始在紙上打初稿。

第一篇蘇潤以唐朝元稹和白居易兩名好友誌同道合,共同倡導新樂府運動,主張‘文章合為時而著,歌詩合為事而作’之事,作為切入點。

從仁義之友出發,引申到為官行仁義之道。

末了,以‘綱常繼絕學,仁義匡時君’收尾。

隙駟不留,電急流光。

專注的時候,時間總是過得很快。

饒是蘇潤沒敢耽誤時間,但塗塗改改幾遍,寫好第一篇文章時,附近也響起了考生要水要火的聲音。

他當即抬頭看天。

但今日天空飄著厚厚的雲層,完全看不見太陽。

這讓他暫時分不出現在是什麼時辰。

“反正不餓,還是趕緊寫文章吧。”蘇潤自言自語完,繼續作下一篇文章。

司彥、張世幾人跟蘇潤也是一樣的打算。

要在考場連待三天,準備的再怎麼充分,精神也是一日日萎靡下去的,隻有第一天狀態最好。

故全考場的考生,都在爭分奪秒。

而像蘇潤這種,已經預料到晚上休息不好的考生,更是如此。

經過府學將近一年的學習,蘇潤拍馬屁的功夫更上一層樓。

第二篇文章除了闡述仁君仁政之外,蘇潤還不著痕跡拍了諸多馬屁。

不。

龍屁。

“嘖嘖嘖、還得是我啊!”

正當蘇潤拿著草稿紙上的溢美之詞大發感慨時。

不知道餓了多久的五臟廟,開始彰顯存在感:

咕嚕嚕~

蘇潤捂著肚子,下意識抬頭:

天依舊是烏蒙蒙的,什麼都看不出來。

雖然還想繼續寫文章,但填不飽肚子,會影響狀態。

好在李氏早就準備了炒麵。

這炒麵是李氏把白米、核桃、芝麻、紅棗乾之類東西磨成粉,然後跟白麵放在一起炒熟了,給蘇潤他們帶進來的。

李氏也知道小弟一讀書,就什麼都顧不得了。

因此,早就特意叮囑過他們:

“要是有時間,就在炭盆裡加水煮開。”

“想吃稠一些的就多放點炒麵進去。”

“要是實在來不及,就拿涼水把這麵粉揉成團,然後要點熱水,就著熱水把麵團子吃了,也能飽腹。”

蘇潤現在趕時間,用的就是第二種辦法。

吃著團子,做著卷子。

不多時,四書文的三篇文章就全都作出來了。

蘇潤檢查了一遍,確認暫時沒什麼要改的地方,就把文章放在坐板旁邊,開始做經義題。

但經義題第一道就讓他有些意外。

題目很簡單,也很熟悉,隻有八個字:

【窈窕淑女,君子好逑】

眾所周知,這句詩來自《詩經》。

所謂關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑,全詩都在表達男女之愛。

抱著‘科舉取仕’不是為了培養官員當戀愛腦的想法,蘇潤很快看破了這題目的真正意圖。

大炎官吏考核的標準中,就有一項是下轄百姓的婚嫁情況。

此外,還有專門幫人牽線的官媒。

這些都足以證明大炎對於人口繁衍的重視。

再結合大炎戰事頻發,上月才征調兵役的事。

蘇潤以男女成親,繁衍子嗣為切入點,列舉了幾個關鍵要素。

雖然心裡知道,這道題應該會刷下去很多人,但蘇潤卻並不擔心司彥他們。

畢竟這半年多的政事不是白接觸的。

這點政治嗅覺不至於沒有。

正如鄉試前不少學子預知的那樣,此次鄉試的重點偏向了戰事。

經義題第二、三道的題目都與此有關。

第二道題目為:【燭之武退秦師】

這是一篇出自《春秋》的散文。

講述了與鄭國有仇的晉文公,聯合秦穆公包圍鄭國,而燭之武憑借其智慧,順利說服秦穆公退兵,從而保全鄭國的故事。

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