第57章 蘇家子淵

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“何謂修身在正其心？”

“所謂修身在正其心者，身有所忿惕則不得其正，有所恐懼則不得其正，有所好樂則不得其正，有所憂患則不得其正。”

“心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味，此謂修身在正其心。”

“尊德樂義，則可以囂囂矣。何意？”

“崇尚道德樂行仁義，就可以悠然自得。”

……

程介和蘇潤一問一答。

很快就從四書，考到了五經。

若說論語、大學、孟子、中庸，蘇潤雖略有卡殼之處，但應對的還算流暢。

那輪到剩下的五經時。

蘇潤肚子裡的墨水，明顯不夠用。

尚書和春秋答得含含糊糊就算了。

其餘三本更是全軍覆沒。

“小雅·楚茨記錄的是什麼典禮？”

蘇潤擦擦額頭上的汗，懷疑的想：

詩經風雅頌，裡麵真的有楚茨這首詩嗎？

他怎麼不知道？

平時不燒香，臨時抱佛腳。

結果就是悔之晚矣。

蘇潤絞儘腦汁的想，也沒有任何頭緒。

“天地之道何解？”

蘇潤大腦空白。

他該想的沒想到。

腦袋裡卻冒出了大棉襖、二棉褲的畫麵：

你穿的是地~你披的是天~走的是陽關道~奔的是日子甜~

蘇潤用了極大的毅力，才沒當著程介的麵笑出來。

程介又問：“潛龍勿用，陽在下也，有何預示？”

蘇潤雙目呆滯，徹底放棄：

算了！

毀滅吧！

我累了！

是哪個說古代科舉好考的？

真是心裡沒點逼數！

讓他們來試試？

隻怕跟他一樣，連題都聽不懂！

見蘇潤這麼多都沒答上來。

蘇豐心都提到了嗓子眼。

他急切的目光在程介和蘇潤身上來回移動。

欲言又止、止言又欲。

見蘇潤半晌沒答複，腦袋越垂越低，一副喪氣的模樣。

程介心下有數，和緩道：

“不必擔心！”

“隻是考校而已！”

程介親切和煦的笑容感染了蘇潤。

蘇潤垂垂腦袋：

“夫子，學生鑽研不夠，不求甚解，實不知！”

程介並不失望，反而讚許的點頭：

“知之為知之，不知為不知，這就很好！”

不找借口，不推卸責任，坦然承認是自己沒學好。

倒也是個實誠的孩子！

蘇豐前半句沒聽懂，但後四個字卻很容易理解。

當下，心生希望：

程夫子這是收了潤子的意思嗎？

蘇潤躬身一禮：

“日後必潛精研思，孜孜求知。”

程介微笑著頷首，而後肅聲道：

“學而優則仕。”

“你既有心科舉，我自會悉心教導，傾囊相授。”

“做官要讀書，但讀書卻不僅僅是為了做官。”

“無論日後結果如何，夫子都希望你能牢記君子修己以敬，修己以安人，修己以安百姓，上報朝廷，下饋鄉民。”

修己以敬，修己以安人，修己以安百姓，出自《論語·憲問》。

意思是，君子修養自己以做到恭敬認真；修養自己並且使彆人安樂；修養自己使百姓安樂。

程介始終堅守‘做官先做人，做人先立德’的信念。

教授學生也是如此，品格為先、天資為次。

蘇潤會意，語氣堅定道：

“蘇潤謹記夫子教誨，進則赤心報國，退則修心養性，力求先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”

程介一愣，低聲重複：

“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂？”

“好，說得好！”

小小年紀，就有如此誌氣，來日必是棟梁之材！

程介激動得差點把自己胡子揪掉。

稍稍平靜後，程介笑著問：

“你可取字了？”

一般來說，男子年滿二十行冠禮時，會由家中長輩，或者德高望重的師長取字。

但讀書人一般取字都早。

蘇潤搖頭：

“並未。”

他家裡識字的就沒幾個。

前夫子劉秀才因著他無心讀書，多有不滿，自是不會費心給他取字。

程介一喜，道：

“你既入學堂，不如我為你取一表字如何？”

讀書人之間多以表字互稱。

沒有表字，日常交談也有不便之處。

蘇潤從善如流，點頭答應下來，順便謝過程介。

程介擺手讓兩人先坐。

自己則皺著眉頭，冥思苦想。

蘇潤的學識還在其次。

關鍵是程介對此子的品性格外滿意。

“子淵，如何？”

擇選幾回後，程介終於有了決定。

子淵？

蘇潤無聲重複，試圖理解表字背後的寓意：

淵為深水，與潤字應，有深不可測、潤澤深遠之意。

隻聽程介又道：

“老子曰：上善若水。”

“水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。”

“居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。”

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