第397章 八股文

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光明頂上自從周芷若離開之後，陽頂天吃飯都沒什麼胃口，不過他的身邊還有史紅石小昭和蛛兒陪在他的身邊。

蛛兒的年紀最小，平日裡總是最頑皮的就像一個小孩子一樣。

蛛兒想到前些日子，楊震天和楊不悔回來的時候便極為熱鬨，他與這兩個孩子性格也大差不差，而且年齡也相仿，非常合得來。

蛛兒，一想到這兩個人都不在，光明頂了，都沒有人同他玩了，於是傷感的說道：“教主楊震天和不悔他們兩個人要去峨眉多久呀？

我都有些想他們了，真的好想他們快點回來陪我一塊玩。”

陽頂天想到峨嵋派如今都以這副樣子了，說道：“我也不知道啊，就連周芷若現在都已經回到峨眉去做掌門了，想來現在的峨眉派更需要他們。

我們隻能儘力在後麵去幫助他們早點把峨眉派發揚光大，到時他們就會回來了。”

蛛兒10分委屈的說道：“那好吧，教主，但我真的好想跟他們一塊玩。”

小昭說道，“難道你也想去峨眉派不成？如今，芷若妹妹離開了，就剩我們三個陪著教主了，難道你也想去峨眉派嗎？”

“我沒有啊，小昭姐姐，我不過就是有點想不悔和楊震天他們二人了。”

自從周子若離開光明頂之後，陽頂天便茶飯不思日夜，都想念著周芷若姑娘。

可是他知道，如若不能答應周姑娘的話，那他真的會同自己和離的。陽頂天怎麼舍得？

陽頂天好奇的看著小昭，問道：“你是我唯一的弟子你有沒有後悔嫁給我呢？如若你不嫁給我的話，你便可以回到波斯去做波斯的總教教主了。你的母親早已替你盤算好了一切了。”

小昭搖了搖頭，說道：“我不後悔，師傅，我同我母親一樣，要為了自己的喜歡的人而去爭取，才不會困在明教做什麼總教主呢？”

蛛兒原來不懂小昭，不過後來慢慢的也理解了小昭，畢竟能嫁給像陽頂天這樣頂天立地的男子漢，就算做明教總教主也是比不得的。

陽頂天又想起如今又到了一年一度科考的日子了。

不過朱元璋好像要改革今年的科考製度呢，聽說使用的是八股文，這還是朱元璋科舉製度第一次使用八股文呢。

陽頂天緊皺著眉頭，說道：“也不知八股文到底為何物，他為何要使用八股文來進行科舉製度的科考呢？”

陽頂天在暗中一直關注著朱元璋的一舉一動。

小昭說道：“師傅我最近也學習了一些八股文，真的是晦澀難懂，真不知道朱元璋為何要提高科舉的考試難度。”

史紅石饒有興致的說，“最近我倒是對這個八股文10分的有興趣，也經過了大量的學習了呢。我其實想到了一個很好玩的。”

蛛兒好奇的問道：“什麼好玩的東西？石姐姐，你告訴我，我同你一塊去玩。”

史紅石搖了搖頭，說道：“蛛兒，這個你可不喜歡，我想玩的，就是女扮男裝，然後去參加科舉考試。”

聽到史紅石時的話，眾人一臉驚愕的說道：“你要去參加科舉考試，可是如今的科舉考試極為困難，你隻是一個女子，又沒有讀過書，怎麼能考得了科舉考試呢？彆開玩笑了。”

史紅石搖了搖頭，說道：“我沒有開玩笑，我說的是正經的，我已經經過大量的讀書閱讀，練習了八股文，其實並不複雜，它是一個極為刻板的考試內容，完全就不需要任何的文采的。

而我又有一項特長，就是過目不忘，隻要我背下看過的東西，我都能記得，所以考八股文對我來說根本就沒有任何難度。”

聽了史紅石的話，陽頂天也來了興致，“你是說你還有過目不忘的本領？如若這般說的話，那你去參加八股文的考試，豈不是十拿九穩了嗎？”

“嗯，當然了，教主你不是對八股文感興趣嗎？剛好我也可以去試試水，看看八股文的改革科舉製度到底有何優點和缺點。”

陽頂天點了點頭，說道：“好好好，真是個好主好主意，那史紅石你到時便女扮男裝去探一探這個底到底這八股文為何物？”

八股文的"可怕"主要體現在思想禁錮、內容與形式僵化、阻礙社會進步及加劇階層固化。

它要求"代聖人立言"，結構固定且內容脫離實際，導致士人創新能力受限，知識體係單一，間接造成近代中西方文明差距拉大。

1. 思想禁錮，扼殺創新

八股文要求"代聖人立言"，內容必須以四書五經和朱熹注疏為基準，嚴禁自由發揮。

學子們隻能機械複述經典，無法表達個人見解或接觸其他思想（如法家、道家等），導致思維被嚴格限製在儒家倫理框架內。

這種模式嚴重束縛了士人獨立思考和創新能力，使知識群體逐漸喪失對現實問題的關注與解決能力。

2. 內容與形式極端僵化

八股文有嚴格的結構規範，需分為破題、承題、起講、入手、起股、中股、後股、束股八部分，每部分的功能、字數甚至句式都有固定要求（如排偶對仗）。

考生需完全遵循這一模板，否則會被判定為"跑題"或"格式錯誤"。

這種刻板的形式要求使文章淪為空洞的文字遊戲，內容脫離實際，無法培養經世致用的人才。

3. 阻礙社會進步與文化發展

由於考試範圍僅限四書，學子們無需學習其他領域知識（如科技、曆史、文學等），導致知識體係單一。

長期來看，這種教育模式使中國錯失了與西方文藝複興同步的思想解放與科技發展機遇，間接造成近代中西方文明差距拉大。

明清時期的八股文甚至被認為是清末國家積弱、受列強欺辱的重要誘因之一。

4. 加劇社會階層固化

儘管八股文通過標準化降低了考生經濟負擔（僅需研讀四書），但過度依賴固定模板的選拔方式，使真正有才華或關注現實的士人難以脫穎而出。

同時，僵化的科舉製度無法適應社會變革需求，最終在晚清被廢除時，又因斷了大批讀書人的晉升之路，引發社會矛盾。

總體而言，八股文的"可怕"不僅在於其對個體思想的壓製，更在於其作為製度工具，長期阻礙了中國社會的知識更新、思想創新與發展活力。

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