第584章 鐵儀同軌

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第五百八十四章：鐵儀同軌（至元二十年?和林觀星台）

觀星台的青石地麵泛著冷光，那拉珠爾捧著新鑄的渾天儀跪在階下。儀器的黃道環用漠北礦與波斯赤銅合鑄，環麵陰刻蒙古十二部星圖，陽嵌漢文二十八宿名，最外層的波斯黃道十二宮由納西爾丁?圖西的弟子指導鏨刻。“齒輪經三淬三鍛，含硫量二分二厘，” 他舉起驗礦鏡，鏡中顯形雙虎紋與狼首紋的榫卯結構，“合《授時曆》與波斯《伊爾汗天文表》的雙重精度，春分點測算誤差不逾半刻。”

忽必烈的手指撫過儀器中心的鑄鐵軸承，軸承內嵌八思巴文 “至元二十年製”，轉動時發出蜂鳴 —— 那是與和林鐘鼓樓的報時銅鐘形成共振。“西域的雙魚宮，” 他忽然用波斯語問道，納西爾丁的弟子忙上前解說，“如何與中原的‘亥’位對應？” 那拉珠爾轉動儀器，雙魚宮的銀線與 “亥” 位的朱砂刻度嚴絲合縫：“臣按郭守敬大人的‘四海測驗’數據，” 他的聲音混著齒輪輕響，“每宮差三度七分，恰合十二辰流轉之數。”

鑄造工坊的爐火映紅半邊天，那拉珠爾正檢查第三套渾天儀範模。“蒙古匠人掌鍛鐵，” 他對監工道，範模的狼首紋由怯薛軍鐵匠按《軍器監新式圖譜》打造，“漢人師傅司淬火，” 磁州漢匠正用井水冷卻鐵環，水麵浮著按《考工記》配比的草木灰，“波斯工匠校刻度，” 納西爾丁的弟子用黃銅卡尺量星距，尺上同時標著蒙漢波斯三文單位，“三方各執一職，缺一不可。”

範模的縫隙處填著駱駝毛與糯米灰漿，這是那拉珠爾改良的 “金土相濟” 工藝。“去年第一版因含硫量差半厘，” 他指著廢料堆裡的殘件，星圖的 “角宿” 位置偏了兩度，“導致春分點測算偏差一刻，” 範模旁的《鑄儀劄記》用蒙漢波斯三文書寫，“如今每道工序需三方匠人共同畫押，” 他的目光掃過工坊的鑄鐵看板，“差一處刻痕，整爐鐵水便要重煉。”

郭守敬的弟子齊履謙正用青銅圭表校準渾天儀，表影落在 “冬至” 刻度時，那拉珠爾立即轉動波斯象限儀，兩者讀數分毫不差。“中原《授時曆》以冬至為歲首，” 齊履謙展開曆書，朱筆標注 “農桑時刻”，“波斯曆以春分始年，” 納西爾丁的弟子指著儀器的雙刻度環，“今用鐵儀齒輪聯動，” 他撥動轉換機關，兩環同步轉動，“一儀可顯三曆，無需強改一方。”

忽必烈望著儀器上重疊的刻度線，忽然用蒙語問道：“漢人重文治，蒙古尚武備，波斯精算學，” 他的玉柄杖輕叩儀座，“如何如這鐵儀般同軌而行？” 蕭虎上前轉動儀器的 “六合儀”，三族星圖在中心軸承處交彙：“以鐵為基，” 他的手指劃過鑄鐵底座，“以製為軌，” 目光掃過觀星台的各族工匠，“正如這儀，多元而不亂，異途而同歸。”

樞密院的檀木案上，《授時曆》《伊爾汗天文表》與蒙古舊曆並置。平章政事阿合馬的狼毫圈住波斯曆的 “歲首朝會” 條：“西域諸王世代用波斯曆，” 他的銀帶扣映著燭火，“若強改漢曆，恐生嘩變。” 禮部尚書許衡立即展開渾天儀的校準記錄：“鐵儀已證明，” 他的骨簽點過 “冬至與春分轉換公式”，算珠劈啪作響，“三曆可換算，漢曆三月對應波斯曆一月，” 他的聲音沉穩，“不必廢一存一，可並行不悖。”

忽必烈的目光落在那拉珠爾呈上的《儀軌折衷案》，案中建議 “官方文書用《授時曆》，民間隨俗擇曆”，旁注八思巴文 “順天應人”。“就如這渾天儀，” 他忽然起身，玉杖指向儀器的三圈刻度，“中心軸承是大元製度根本，” 外圈的多元刻度，“是各族習俗枝葉，” 聲音如鑄鐵相擊，“軸承不動，刻度自順；根本不搖，枝葉自榮。”

那拉珠爾的匠籍冊用羊皮裝訂，首頁鈐著 “工部匠作院” 朱印，內頁分 “蒙古鍛工”“漢地鑄匠”“波斯畫工” 三欄。“蒙古匠人月支米三石，” 他指著俸祿表，表旁附《大元通製》“工匠廩給製” 條文，“漢匠加發麻線二斤，” 注腳標著 “供修補織機用”，“波斯工匠的津貼含特製礦物顏料，” 顏料罐上刻著站赤運輸路線，“各按其需，卻共用一套鑄鐵考勤牌。”

工坊的考勤牌分三色：蒙古匠用狼首紋牌，漢匠用雙虎紋牌，波斯匠用新月紋牌，牌底的八思巴文編號卻完全統一。“去年波斯畫工誤將‘參宿’塗成紅色，” 他指著懲戒記錄，畫工與漢匠、蒙古鐵匠共同署名認罰，“與漢匠同罰 —— 扣除三日俸祿，” 記錄旁貼著三人合作修複的星圖，“此乃‘技有彆，規一致’，誰也不能逾製。”

渾天儀的齒輪突然卡滯，北極星的投影偏離 “紫微垣” 三分。齊履謙立即查看儀器底座的鑄鐵信標，信標中空，刻著西域鐵礦分布圖：“撒馬爾罕的鐵礦脈異動，” 他的手指劃過信標與星圖的連線，“對應察合台係的封地，” 信標的含硫量突然升至二分五厘，與《軍器監礦質標準》的偏差值刺眼奪目，“恐有諸王私鑄兵器，需速查。”

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