第464章 文教覃敷

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第 464 章：文教覃敷（回曆 686 年孟春?大都虎賁書院）

大都城的柳枝泛著新綠，虎賁書院的朱漆大門豁然洞開，蕭虎的虎頭錦袍掠過門楣上的磁石匾額，匾身蒙漢雙文 "虎賁書院" 在晨露中泛著溫潤光澤。門內碑廊林立，東側《蒙古秘史》蒙文碑與西側朱熹《四書章句集注》漢白玉刻石遙相呼應，南北兩廊的回回星象圖與吐蕃佛經咒文浮雕間，各族學生正臨摹拓片，狼毫與竹筆在磁石硯台上交替起落。

"大帥，" 耶律楚材的官服繡著經史典籍紋，手中捧著朱批的《虎賁書院條製》，"新定科舉分榜細則已融入條製，" 他的狼毫劃過 "蒙古、色目、漢人、南人四榜" 條款，"蒙古榜加試騎射與磁石導航術，漢人榜重經史與磁石農具改良，" 指向碑廊新增的科舉黃榜，"回回學者劄馬魯丁特為色目榜譯製《回回算學》題庫。"

蕭虎撫過碑廊的磁石立柱，柱身 "祖述變通" 的訓誡在陽光下清晰："世祖設科舉分榜，" 他的虎符輕叩蒙文碑刻，"不是分胡漢，" 目光掃過正在研習《授時曆》的吐蕃學生，"是讓各民族各展其長 ——" 忽然笑道，"就像磁石分雌雄，" 指向中央合璧堂，"方能吸聚萬邦智慧。"

趙元抱著新製的磁石活字印版疾步上前，印版邊緣新增的吐蕃文偏旁泛著青光："卑職按吐蕃字母形製，" 他演示活字與磁石印台的相吸效果，"新製三十六個藏文活字，" 指向正在印刷的《吐蕃工藝記》，"明日便可與蒙漢文

字自拚合。"

驚蟄時節的開院禮上，蒙古千戶伯顏的幼子那顏穿著襴衫，腰間狼首短刀卻係著磁石佩飾，與漢地儒生陳天祥之子陳墨的儒巾形成奇妙對照。蕭虎親自執鞭，案頭除蒙古算盤、漢地毛筆、回回星盤外，新增吐蕃轉經筒形製的磁石計時器：

"諸位學子，" 他的虎符輕點轉經筒，"此器按吐蕃曆法改製，" 筒身磁礦與書院基脈共振，"可計晝夜時辰；" 又撫過狼毫筆杆，"漢地毛筆可書《孝經》，" 筆鋒在磁石硯台蘸墨，"亦能臨寫吐蕃《賢者喜宴》；" 最後指向星盤，"波斯星象與漢地二十八宿，" 星盤中心嵌著吐蕃磁礦，"皆在這磁石渾天儀上顯影。"

吐蕃高僧八思巴的弟子仁青貝在藏書閣整理藏文典籍，手中磁石經尺與書架磁礦相吸："此架北閣藏蒙古文《阿勒坦汗傳》，" 他的藏語混著蒙古語，"南閣藏漢文《資治通鑒》，" 指向中閣新到的吐蕃《四部醫典》，"我吐蕃的《賢者喜宴》，" 經尺劃過磁石經版，"不日便與蒙漢典籍同列。"

最具匠心的設計在科舉備考區。趙元將磁石考棚分四色：白色為蒙古榜，內置磁石箭靶；青色為色目榜，陳列回回星盤；紅色為漢人榜，案頭擺著磁石農具模型；黃色為南人榜，牆角立著磁石水羅盤。各族考生憑磁石腰牌進入對應考棚，腰牌磁礦與考棚磁石自動匹配。

端午的合璧堂辯論中，吐蕃學者仁青貝加入蒙古學者阿魯渾與漢地儒生陳天祥的論戰，手中捧著新譯的藏文《大學》：

"我吐蕃的因明學，" 他的藏文經筆在羊皮紙上劃出梵文符號，"與漢地邏輯學、蒙古的論辯術，" 指向磁石活字拚合的 "辯" 字，"皆為求理之道，" 目光掃過西域學生，"為何科舉獨缺吐蕃之學？"

陳天祥的笏板輕點《四書》刻本，磁石鎮紙吸住卷起的藏文譯頁："孔子曰 '' 君子和而不同 ''，" 他的目光落在吐蕃學生的藏袍上，"我大元科舉分四榜，" 鎮紙與桌麵磁礦共振，"正是容天下之學 ——" 忽然笑道，"仁青貝大師的因明學，" 指向正在印刷的《吐蕃因明入正理論》，"不日便列於色目榜參考書目。"

蕭虎卻命人抬出四色磁石活字印版："孤說個理兒，" 他的虎符嵌入中央印版，蒙漢藏回四文 "兼通" 二字自動拚合，"蒙古的騎射、漢地的經史、吐蕃的佛學、回回的算學，" 印版磁礦發出共鳴，"如磁石之四極，" 指向各族學生，"各立其極，" 活字組合成 "大元" 二字，"共成其極。"

更深遠的影響在典籍流通。吐蕃的《四部醫典》被譯為蒙漢雙文，藏醫放血療法與漢地針灸術在書院醫坊結合，磁石三棱針成為兩派共用藥具；蒙古的《蒙古秘史》出現吐蕃文注釋本，書末附仁青貝的因明學批注，在茶馬古道隨商隊流傳。

立秋的磁石燈柱下，吐蕃畫師尼瑪正在繪製《胡漢合樂圖》姊妹篇《四族論學圖》，畫中蒙古學者持磁石算盤、漢地儒生捧《論語》、吐蕃僧人握轉經筒、回回學者執星盤，共同圍坐磁石圓桌：

"我吐蕃的唐卡畫法，" 他的狼毫蘸著磁石青，"與漢地水墨、蒙古氈畫、波斯細密畫，" 指向畫中交融的筆觸，"皆借磁石之光，" 顏料中的磁礦粉在燈柱下泛光，"照亮萬邦學問。"

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