第388章 東瀛定疆

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第 388 章：東瀛定疆（回曆 652 年秋?日本海）

日本海的裹挾著鹹澀的水霧，如萬馬奔騰般撞擊著伊豆半島的黑色礁石，迸濺的浪花在磁石防波堤上凝結成層層鹽霜，在秋日斜陽下折射出七彩光暈。三艘福船首尾相連，船身朱漆如新，船頭高昂的鎏金龍頭怒目圓睜，口中所含的星隕碎塊在波光中流轉，恍若活物凝視著前方的鐮倉海岸。蕭虎身著九道連環犀皮甲，外罩繡著東海鮫人紋的青緞戰袍，腰間虎頭符節的鎏金虎目與船首碎塊遙相呼應，每一步在甲板上的踩踏，都讓符節與船身磁石龍骨產生細微共振。

海岸邊，五百名日本武士以 "二之陣" 列於沙灘，盔甲上的武家紋章 —— 武田氏的菱角、織田氏的木瓜、藤原氏的藤花 —— 在海風中若隱若現。為首的藤原康信頭戴立烏帽子，身著十二單衣外罩黑色胴丸，刀柄纏著的金絲在陽光下閃爍，正與延曆寺高僧明庵法師低聲交談，袈裟袖口露出半截磁石念珠 —— 那是大元商隊去年帶來的 "開運法器"。當福船拋下嵌著星隕碎塊的磁石錨，錨頭與海底玄武岩礦脈產生共鳴，洶湧的海浪竟在船周形成直徑十丈的平靜水圈，岸邊武士的坐騎受驚嘶鳴，數名年輕武士手按刀柄，鎧甲相撞聲在寂靜中格外刺耳。

"達魯花赤大人，鐮倉幕府遣使來迎。" 季先手持塗漆名刺，封皮上 "右大臣藤原康信" 的漢字旁，用和文小字注著 "從二位"，紙張夾層浸著的磁石粉在陽光下顯露出蘇魯錠紋的暗記 —— 這是大元戶部特有的防偽術，唯有經過磁石信標校準的文書才能顯現。蕭虎接過名刺，指尖劃過紙麵時，符節突然發出極細的蜂鳴，與名刺內的磁粉形成共振，證明此乃藤原康信本人所遞。

登陸棧道的檜木散發出清香，藤原康信率領二十名公家子弟行 "伏見禮"，額頭觸地時，發簪上的和玉與棧道嵌著的星隕碎塊相映成趣。他們高舉的漆盒內，十二枚虎紋金錠整齊排列，每枚金錠的虎目處都嵌著紀州產的翡翠，在陽光下流轉出攝人心魄的碧綠："自博多港初見貴國商船，東瀛上下無不為金錠神威所震懾，" 藤原康信的漢語帶著平安時代的吳音餘韻，"此去京都，天皇陛下已敕令改元 '' 至正 ''，願奉大元為 '' 天朝上國 ''。"

蕭虎指尖撫過金錠上的浮雕虎紋，觸感細膩如鏡倉鍛金："貴國匠人能在虎紋瞳孔嵌玉而不損磁流，果然名不虛傳。" 他忽然抬眼望向富士山，雪頂在雲層中若隱若現，"但某聽聞甲斐國的赤石山脈有 '' 神磁 ''，色如朱砂，能讓羅盤指針快三倍 —— 不知貴國可願與大元共采此寶？"

藤原康信的脊背驟然繃緊，膝行半步時和服下擺沾滿沙粒："甲斐乃武田氏封地，其地有 '' 諏訪大社 '' 鎮守，向以磁石為神體，開采之事..." 他的聲音漸低，餘光瞥見蕭虎腰間火銃，銃身刻著的蘇魯錠紋正對準自己胸口。

"徐福東渡時，" 蕭虎忽然輕笑，從袖中抽出一卷《魏誌?倭人傳》殘頁，"曾在熊野灘拾得磁石，鑄劍十二口，名曰 '' 天叢雲 ''。貴國《古事記》載，此劍能 '' 鎮住海潮 ''，如今大元的磁石導航術，正是徐福遺法的集大成者。" 他指向福船桅杆上的水羅盤，指針正穩定指向東南方的釜山，"若得甲斐神磁，貴國船隻可直抵天竺，帶回釋迦牟尼佛頂骨舍利 —— 這比之神道教的八百萬神明，豈不更妙？"

明庵法師突然合十："貧僧願為達魯花赤前驅，親往甲斐勘定礦脈。" 他從袈裟中取出羊皮地圖，上麵用朱砂標注著日本列島的七十二處磁脈，甲斐國武田氏居城躑躅崎館旁，赫然標著 "磁核之眼"，"延曆寺僧眾三十年踏遍諸島，方得此圖，願獻與大元，以結善緣。"

蕭虎展開地圖，發現出羽國的磁脈走向與高麗半島的磁石礦呈呼應之勢，心中暗喜東海磁網即將閉環："告訴郭守敬先生，" 他將地圖遞給季先，"東瀛磁脈與遼東、高麗形成 '' 玄武三角 ''，可在對馬島建主信標塔，與泉州、寧波的燈塔共振。" 轉而對藤原康信道，"幕府若開放甲斐、出羽礦脈，大元可授貴國 '' 水羅盤核心鍛造術 ''—— 包括磁針淬火時加入星隕碎末的秘法。"

當夜，鐮倉館內燭影搖紅。日本天皇使者捧著嵌螺鈿的降表，表文用瘦金體寫著："日本國主臣尊治，謹以三神器暫存大元為質，永為東藩，歲貢黃金五千兩、磁石三千擔..." 降表末尾，代表天照大神的八咫鏡紋旁，新鑿的虎紋金錠印記尚帶著新鮮的金屬光澤。

"三神器乃貴國象征，" 蕭虎凝視著使者手中的草薙劍，劍鞘上的磁石銘文顯示此劍曾受中國磁石淬煉，"大元無意奪人信仰，但磁石礦必須由雙方共勘 —— 就像貴國茶道，抹茶與煎茶可共存，磁石亦能同時供奉神道教與長生天。" 他取出郭守敬特製的 "認主羅盤"，指針在使者靠近時突然偏轉，直指蕭虎腰間符節，"唯有誠心歸附者，方能得此神器護佑。"

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