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我們接著之前的世界是假的這個論點說。

孟孤的這種明悟就好像從前突然不由自主的想起分子和原子是不斷運動的一樣。

分子和原子的運動需要遵循規則,也就是以什麼速度撞擊另一個原子或者分子,那麼根據反彈規則,一定會得出一加一等於二一樣的結果。

也就是比如一個單一物體,名1,以直線速度,十衝擊力的衝擊向單一物體2,如果沒有規則,隻有移動規則也就是讓物體運動起來的這一種規則。

那麼當物體一撞擊到物體二,在沒有接觸規則的情況下,兩個物體會不會互相接觸到?

不會,因為沒有接觸這種概念的規則,可是物體一又在向著物體二移動著……突然想到又涉及到了很多規則,就不細說那麼多了,就按照當前世界來說吧!

假設單一物體一正在撞向單一物體二,物體一衝擊和速度等等一切的綜合表現叫10單位。

那麼衝擊到物體二必定會把力力量傳導到物體二上麵,導致物體一的力量減少,也就是物體二會被物體一傳遞來的力帶著移動。

假設碰撞一次傳導一半。

這時候物體一就會根據反彈規則反向移動,力量為5。

分子原子互相的碰撞也需要遵循這種規則,當然了,碰撞力和反彈力是多少,這個就看世界而定了,不過毫無疑問的是固定數值,隻不過人不知道而已。

所以分子和原子等都是在不斷的碰撞和反彈中運動的,這種運動是注定的。

比如隻有兩個原子在一個圈裡中心運動。

它們的初始運動速度是一萬,互相碰撞後,又以直線互相反彈,碰到圈壁又直線回來,假如每次力量會削減一半,也就是第一次撞擊,就是一萬減五千,第二次撞擊就是五千減去兩千五,第三次如何如何,都是可以計算出來的。

數值無限小,但永遠不會歸零。當然了,和這個沒什麼關係。

主要要說的就是這種可以被計算的過程。

而當前世界的原子和分子的運動隻不過由兩個原子變成了無限多而已,但其實每個原子或者分子的周圍隻有固定數量的原子或者分子,這就保證了在固定的空間之中,需要運算的碰撞和未來的碰撞運算是有上限的,並不是無限。

也就是說在固定的空間之中需要分配的運算力並不是無上限的,也是有限的。

這就好像把一個人丟到喪屍海裡,說起來漂亮,是一個人麵對無窮無儘的喪屍,其實能攻擊到這個人,對這個人造成威脅的喪屍隻有人周圍這一圈的喪屍而已,外麵的喪屍根本攻擊不到這個人,自然就對這個人沒有威脅。

所以如果這個人不知疲倦的話,並且身手超強,這種強不是無上限的,隻要剛好夠打死他周圍的這一圈喪屍並且保證自己不受傷,那麼這個人即使麵對整個屍海,需要他動手的也隻有剛好圍在他身邊一圈的喪屍,隻不過這一圈喪屍會不斷刷新,直至所有的喪屍死絕。

所以哪怕有一個屍海的喪屍,這人需要對付的也隻有七八個喪屍,隻不過需要打死很多遍而已。

分子和原子也是一樣,看似無限多,但是單一的原子和分子所能碰撞的,也隻有身邊這幾個,也就是這一片空間的運算力隻需要剛好夠這推演這幾個分子的運動碰撞軌跡就可以了。

不用說世界了,隻要知道數值人力都可以做到。

那麼把這種固定區域的運算力推算到全世界,這就是當前世界使用的百分百運算力。

好吧,感覺說著說著就跑題了,這次孟孤突然想起世界是被創造的和那時候腦袋裡突然想起分子和原子這事是一樣的,都是命運的安排。

為什麼孟孤會這樣覺得?

因為按照一般人的潛意識來說,所有的東西都是無中生有的,從什麼都沒有一點一點的建立起來的,那麼世界也應當是如此。

那麼世界的出現分為了兩種方式,一種是自然,一種是人為,這種人為不是人類而為,而是某種存在刻意以某種手段催生的這種結果。

人不會做無意義的事情,都是有目標的,或者說是有緣由的。

那麼人在創造什麼的時候一定會以自己了解的,或者認知中存在的知識和概念,又或者借鑒自身的設定和行為來創造。

比如現實中普普通通的世界,普普通通的人,那麼人要創造……

比如拍視頻,你無法用自己不知道或者不理解不存在的概念和事物來拍攝。

以此,無論是遊戲還是視頻,又或者其他的什麼等等,都可以從中找到現實世界的某些共同之處。

所以我們的世界所包含的一切一定來源於創造世界的那位存在所處的世界。

所以我們當前的世界所包含的規則和邏輯以及全部的知識,都從那個世界而來。

好吧,說著說著又亂了,其實想證明無中生有這種概念為什麼我們會覺得理所當然。

(本來想接的就是這個,寫著寫著忘了又想起來了,所以算是插入)還有就是我們需要做什麼的緣由,比如你不需要圓形的磚塊,你會刻意的去讓一塊圓形的磚塊出現嗎?不會!

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