高煎果提示您:看后求收藏(第228章 大乘皇帝,開國皇帝:從望氣術開始,高煎果,新筆趣閣),接着再看更方便。

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默然許久,高楷沉聲道:“這些僧人如此嗜殺,毫無佛門慈悲之心,著實蹊蹺。”

“唐檢,你去晉昌城中探查一番,是何情形。”

“是!”唐檢領命而去。

待他離去,安興仁輕聲開口:“主上,世道如此,人心崩壞,勿要太過傷懷。”

“微臣走南闖北,所見殺人盈野之事,不勝枚舉。”

“若要一一傷感,恐怕早已將一身血淚流乾了。”

高楷淡聲道:“這些村民無辜慘死,我固然傷懷。”

“然而,更令人心寒的是,如此慘絕人寰之事,世上之人,卻大多司空見慣,仿佛再尋常不過。”

“而肆意殺人者,卻高坐明堂,受萬人景仰,鮮花著錦,烈火烹油。”

“這是何等可悲、可怖?”

安興仁無言以對。

沉默半晌,忽見唐檢匆匆回返,低聲道:“主上,末將探查得知,這晉昌城,乃至瓜、沙、西、伊四州,皆已被大乘佛國掠取。”

“城中之人,若要活命,必須傾儘家財,日夜供奉大乘皇帝。”

“大乘皇帝?”高楷麵露疑惑,“這是何方人物?”

唐檢一五一十道:“據聞,這大乘皇帝出身敦煌萬佛寺,原本是一介沙彌,法號曇盛。”

“這數月以來,四州大旱,民不聊生,張伯玉又下令不許賑濟災民。”

“百姓沒了活路,便揭竿而起,由這曇盛率領,任命五十僧兵為將,斬殺敦煌縣令,掠取壽昌,殺刺史,占據整個沙州。”

“其後,宣揚教義:殺一人為一住菩薩,殺十人為十住菩薩,崇尚殺人可超生。”

“又宣稱自己是彌勒轉世,以新佛出世,除去舊魔為口號,派遣信眾,席卷瓜、西、伊三州,如今已據有四州之地,數萬民眾。”

高楷神色凝重,亂世之中,道家佛門皆不甘寂寞。

安興仁驀然開口:“微臣有所耳聞,這敦煌萬佛寺,為整個河西,乃至西域諸國,最為鼎盛的伽藍。”

“每一年,皆有無數信眾前去拜佛祈福,甚至耗儘萬貫家財,隻為進寺中獻一柱香。”

唐檢點頭道:“這曇盛占據四州之後,便宣布還俗,取本名高曇盛,開創大乘佛國,自立大乘皇帝。”

“年號法輪。”

“又封尼姑靜萱為耶倫皇後,於敦煌城大建皇宮,更立這萬佛寺為國教。”

“住持德智和尚,為國師。”

“每月初一十五,高曇盛皆在萬佛寺開壇講法,宣揚教義,普渡眾生。”

“四州軍民,乃至西域十六國信眾,皆雲集於敦煌,萬人空巷。”

高楷眸光微眯:“既如此,我等即刻前往敦煌,一探究竟。”

“是!”

……

話分兩頭,沙州,敦煌城,萬佛寺中。

一尊高達十丈的彌勒佛像下,德智和尚盤膝趺坐,雙手轉動紫檀佛珠,一麵閉目誦經。

半晌之後,忽有一人自外而入,其頭戴平天冠,身披金色繡祥龍紋袈裟,闊麵方口,雙耳垂肩。

正是大乘佛國皇帝,高曇盛。

“阿彌陀佛,陛下大駕光臨,老衲有失遠迎,恕罪!”德智和尚以背相對,麵容平淡。

高曇盛笑道:“方丈,朕屢次相請,為何拒人於千裡之外?”

德智和尚淡聲道:“老衲皈依佛門,清淡度日。”

“人間富貴榮華,不過過眼雲煙。”

“卻要辜負陛下美意了。”

高曇盛皺了皺眉:“方丈,這大亂之世,正是我輩建功立業的良機。”

“何不還俗,為大乘宰相,助朕一臂之力?”

“有朝一日,若能一統天下,將神州大地,儘化為佛國淨土,萬家誦經,往生極樂世界,豈不是大功一件,無上正覺之果?”

德智和尚微微搖頭:“凡所有相,皆是虛妄。”

“陛下雄心壯誌,老衲佩服。不過,這世間群雄,皆有道家門派相助,更有我佛門諸宗弟子,各行其是。”

“若要一統天下,成就佛國大業,難上加難。”

“老衲有自知之明,絕無這般手段。”

高曇盛怫然不悅:“方丈何必長他人銳氣,滅自己威風,如此妄自菲薄?”

“如今,大乘已有河西道四州之地,數萬軍民。又有寺中妙法,培養出金剛力士,能征善戰。”

“假以時日,必能全據河西,席卷隴右,直取關中大地與中原諸道。”

“天下儘入掌握之中。”

德智和尚低笑一聲:“陛下,不說中原群雄,便是隴右道高楷,也非易與之輩。”

“一統天下,任重而道遠,絕非一朝一夕之功。”

高曇盛輕哼一聲:“他不過泛泛之輩,沽名釣譽之徒,有何可懼?”

“前番,方丈不過略施小術,便將他卷入沙塵之中,毫無還手之力。”

“此刻,恐怕已然身死。”

德智和尚搖頭一笑:“陛下,若要爭霸天下,不可輕敵大意。”

“高楷身負隴右道百萬軍民之望,天命已立,氣運正盛,怎是區區一道小術,便能斬除?”

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