第1653章 主打的就是一個務實

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看著瓦利德那震驚的表情，蕭鵬卻表情平淡：“‘努哈洪水’的事情不用我跟你說吧？你比我更熟。”

瓦利德點點頭。

‘努哈洪水’是YSL教義裡記載的大洪水。

基本上西方主流宗教都來自於一本《舊約》，裡麵都有關於大洪水的記載，故事內容都差不多。

蕭鵬道：“這事兒放到基督教就是‘諾亞方舟’的故事，放到你們那裡就是‘努哈洪水’的故事，都是神給了信徒啟示，信徒製造方舟躲過一劫，然後神最後阻止了洪水。換種說法就是——隻有虔誠的信徒才能得到救贖，我說的對不對？”

瓦利德點頭：“確實是這樣。”

蕭鵬道：“在我們的古老時期也發生過一場洪水，而我們的做法就是神祗帶領大家努力工作疏通河道最後戰勝了洪水。這就是東方文化和西方文化的區彆，即使是在神話故事裡我們也是一直相信自己，而並非是依靠神來拯救。你們把神當主人來信仰？我們則是把神當成員工。”

楊猛聽完後眨眨眼：“大禹什麼時候成了神了啊？”

蕭鵬道：“‘山川神主’啊！就是主山川之神的首領。類似於東嶽大帝之類的那可都算是他的手下。好吧，大禹是不是神這並不重要，重要的是我們龍國自古相信‘人定勝天’！”

楊猛聳聳肩不說話。

蕭鵬對瓦利德道：“猛子說我們國家迷信？這麼說真的太有道理了，畢竟我們國家有很多稀奇古怪的說法，比如說‘左眼跳財右眼跳災’，你瞧瞧，眼皮跳兩下都有關於封建的說法……諸如此類的還有‘正月剃頭死舅舅’、‘男不拜月女不祭灶’、‘男不戴佛女不戴觀音’、‘男占三八必發，女占三八必寡’、‘要想家中富，屋裡放四物’也就是蝙蝠、鹿、三足金蟾和葫蘆……”

“等等！”瓦利德打斷了蕭鵬的話：“你們國家古代人家裡還養著鹿種著葫蘆我能理解，但是還養著蝙蝠和癩蛤蟆？”

蕭鵬笑道：“不是不是，這四物是圖案，古代龍國人的家具上、服飾上都喜歡有這四種東西的圖案，就是為了圖個好彩頭。比如說‘蝙蝠’的意思是‘福氣’，在古代的時候那是一種被人喜歡的吉祥物，你到我們國家的古代建築可以經常看到蝙蝠形象；‘鹿’則是和‘祿’諧音，家中有鹿寓意是升官發財；三足金蟾則是神話裡吸納財富的代表；葫蘆則是‘福祿’的諧音。你瞧，都是圖個好彩頭。換個說法就是：這都是封建迷信。”

這個時候楊猛卻突然‘噗嗤’笑了起來。

蕭鵬不解：“你笑什麼？”

楊猛道：“今年過年的時候就發生了一個事兒，簡單來說一個男的正月裡剃了個頭，然後他舅真死了，他的舅母就把他告上了法院，理由是他把他咒死的。”

瓦利德瞪大眼睛：“真死了？他舅怎麼死的？”

“醉駕。”楊猛道。

瓦利德：“……”

蕭鵬：“……”

楊猛對兩人道：“彆這麼看我，最後肯定是他舅母輸官司。我現在特彆喜歡看龍國的裁判文書網，看到一些奇葩案件我都能笑破肚子。”

瓦利德聳聳肩，轉頭問蕭鵬道：“鵬哥，這不按照你的說法，龍國是一個很封建迷信的國家嗎？”

蕭鵬打了個響指：“這麼說也是沒錯的，但是這裡還有點兒不一樣。”

“不一樣？”瓦利德不解：“哪裡不一樣？”

蕭鵬道：“在我們國家神仙更像是打工仔，為了讓他們能更好的為自己服務，我們的老祖宗還給神仙們設計了各種嚴格的工作流程和考核製度。”

瓦利德瞬間變成了黑人問號臉：“？？？”

給神仙設置考核製度和工作流程？你鬨呢？

蕭鵬解釋道：“簡單來說：需要神仙幫忙的時候，先去廟裡拜一拜燒柱香，這算是上了定金；如果事情成了，那就算是接尾款。如果神仙的業務能力不行事情沒辦成？脾氣好的就直接跟這個神仙說‘拜拜’，脾氣不好的就是直接砸了神仙的廟！那部大火的動畫片《哪吒》你看過吧？電影剛開始的哪吒他媽啃著蘋果去寺廟，原台詞就是‘拜拜拜都拜了三年了，再生不出來我砸了這破廟’！說這話的時候還用手裡吃剩的蘋果砸神像，這樣的內容能出現在你們中東或者西方影視作品裡嗎？但是在我們國家出現這樣的內容時，所有人的想法都是——哦，沒錯，就該這麼做。這就是神仙在我們龍國人眼裡的地位。”

瓦利德沉默了下來。

蕭鵬這話他還真的沒法反駁。讓他們的影視作品出現砸神像罵神隻的橋段？

他們還真的做不出來。

他好奇問道：“這是不是因為那部電影是現代人拍的，古時候龍國人並不這樣？”

蕭鵬搖了搖手指：“天真，我告訴你，哪怕是我們國家最封建的時候對待神仙的態度也是這樣！在我們國家北方各省幾乎都有個古代傳承下來的共同的民俗，現在尤其是在山西那邊表現得最為明顯，這個習俗就是‘抽龍王’。”

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