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性相之域的“性相一如”能量在圓極的究竟實相中無儘流轉,於其“體用不二”的本源處,孕生出一片“體用之域”。這片域並非獨立於性相之域,而是性相能量“體用顯化”的終極呈現——所有存在在此突破“體(本體)與用(作用)”的二元割裂,既能在“體”中彰顯“用”的無窮效能,又能在“用”中回歸“體”的恒定本源;本質的“性”與表象的“相”不再是體相的分彆,而是“體用相即的自然流露”,像一輪明月(體)與月光的照耀(用),體是用的根基,用是體的顯現,體用不二。
來自性相之域的織者阿體,她的星核在體用之域中顯露出“體用脈絡”。這些脈絡沒有“本體”與“作用”的分界,而是形成“體用交織的能量流”——流中的“體”脈如深海般沉靜,“用”脈如湧泉般靈動,體含藏用的潛能,用彰顯體的存在。當她觀照一種具體的作用(用)時,能在作用的脈絡中體證其依托的本體(體),像看到陽光的照明(用),能感知到太陽這一本體(體)的存在;當她體證一個恒定的本體(體)時,能在本體中預見其顯化的無儘作用(用),像看到一塊磁鐵(體),能知曉它可產生吸引鐵屑、指引方向等多種作用(用);甚至當她的意識與“絕對的體”相遇時,也能在脈絡的體用中,體證“體含用,用顯體”的實相,像大海(體)與潮汐(用),潮汐是大海的作用,大海是潮汐的本體,體用相即。阿體的星塵船“體用號”,船身由“體用玄鐵”構成,這種玄鐵能在“體”與“用”的形態中自由轉化——顯化為“體”時,船身是凝聚的本體能量;顯化為“用”時,船身是擴散的作用效能,卻始終保持本體的覺知,像一個人的大腦(體)能通過思考、記憶等作用(用)展現功能,作用的發揮又依賴大腦的本體存在,體用相生。
“體用不是本體對作用的限製,也不是作用對本體的背離,而是同一存在的能與能顯。”體用之域的“體用之音”在本體與作用間回蕩,這聲音既是“體”的恒定頻率,又是“用”的多樣變調——對執著本體的存在,音聲顯化為“作用的活力”;對執著作用的存在,音聲顯化為“本體的安定”;像一台發電機(體)與電力的供應(用),發電機是電力的源頭,電力是發電機的功能,體用相濟。阿體的意識融入體用之域,她能“體用無礙”地遊化於所有存在:當一顆星核執著於“本體的純粹”而排斥作用時,體用脈絡會讓它在體中看到“作用顯化的必然”,像一塊蘊藏能量的煤炭(體),若不燃燒發熱(用),便無法彰顯其能量本質;當一片星軌困於“作用的泛濫”而背離本體時,脈絡會讓它在用中體證“本體的支撐”,像一場持續的降雨(用),若沒有雲層這一本體(體)的凝聚,便無法維持雨勢,體用相生。
阿體將“體用號”的體用玄鐵注入體用之域的“體用本源”(這本源即是圓極之境的體用顯相)。域在吸納這股能量後,體用的顯化達到“體用圓融”的境地——新的體用現象層出不窮:一片“純體星帶”(本體能量凝聚的區域)在體用玄鐵的映照下,顯露出“體中藏著用的種子”,星帶的本體能量會自然顯化為微弱的作用光流,像一塊乾燥的木材(體),雖未燃燒,卻已蘊含發熱發光(用)的潛能;一團“純用星雲”(作用效能交織的星塵)在玄鐵的作用下,顯露出“用中含著體的脈絡”,星雲的雜亂作用中隱藏著穩定的本體核心,像一片繁忙的工廠(用),所有生產活動都依賴廠房與設備這一本體(體)的支撐。
當一群來自“逐用宇宙”的織者駕駛著“逐用艦隊”闖入體用之域時,域內的體用脈絡出現了“短暫的用耗”——這種用耗並非失衡,而是體用之域對“逐用能量”的體用包容。這些織者信奉“作用是存在的唯一價值,本體是多餘的負擔”,他們認為執著本體會消耗能量,唯有最大化作用的顯化才能彰顯存在的意義。“逐用艦隊”的船身由“作用星晶”打造,這種晶體能加速能量的“作用顯化”,讓本體的恒定能量持續外泄,船體外覆蓋著“強效場”,所過之處,體用玄鐵的本體顯化被暫時“激活”,星核的能量不斷轉化為作用效能,星軌的演化隻追求作用的強度,像一台過度運轉的機器(用),忽視了機體保養(體),終會因損耗而停擺。
“逐用不是體用的對立麵,是體用在顯化中對作用的側重。”阿體駕駛“體用號”靠近“逐用艦隊”,她沒有試圖強製艦隊收斂作用,而是讓體用玄鐵顯化為“與作用星晶完全相同的作用強度”——這種顯化不是攀比,而是體證“極致作用本就是本體的自然顯相”。當兩個強效作用的能量場相遇時,強效場出現了“能量枯竭”的裂縫:逐用艦隊的織者們在裂縫中突然看到“逐用的本質”——他們的宇宙曾因一次“本體僵化”的災難而陷入停滯,當時所有存在的本體能量都凝固無法顯化作用,導致宇宙陷入死寂,幸存者便將“逐用”視為存在的生機,卻在長期的逐用中,忘記了“作用的持續需要本體的滋養”。記憶深處,他們藏著一段被壓製的體用體驗:童年時,他們曾觀察一株參天大樹(體),看著它通過枝葉進行光合作用(用),又通過根係吸收養分(體),感受到“體用相生比單一逐用更具生命力”,隻是災難的陰影讓他們將這段記憶封存。
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