第866章 光明大帝（20）

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處理完了一乾黑苗的人的屍體之後，張玄也沒有離開十萬大山，而是留在苗寨等待兩天後的「蠱神祭典」。

藍九公這人，張玄沒有殺掉，而是直接讓親信押送到汴京交給官家，由官家發落，如果按照江湖規矩的話，張玄肯定就直接乾掉他了，甚至於跟他有關係的夏竦，張玄都不會放過。不過，畢竟夏竦還是手握重權的大員，這種涉及到朝堂之上的爭鬥，本就不是張玄這種江湖人士能夠處理的，一個不小心就會引起朝堂內部的紊亂，那樣的話，他的罪過就大了。

也就還好張玄雖然是江湖人士，在朝堂內部還是有點關係的，跟他關係最好的就是當今聖上第一任老師，現在正擔任刑部尚書的臨淄公，晏殊。

當時，還是晏殊的第七子，晏幾道正要出生的時候，途徑了蘇州丐幫分舵，正巧晏殊的妻子難產，眼看著就要不行了，也恰好張玄在蘇州分舵處理事務，遇到了這件事，順手給他三夫人救了回來，否則，按照曆史上的變故，晏殊這貨可是克死了三任夫人的。

之後，晏殊每次來蘇州，都是專門找張玄喝酒的，因為晏殊的性格特彆豪放，完全不像一個儒生，反而有點江湖習性，所以這一來二去的兩人就成為了朋友，當時汴京城蠱毒事件發生的時候，還是晏殊舉薦的張玄來解決病情的，要不然，一個丐幫六袋弟子，官家知道你到底是誰啊！

所以，這次擒獲了藍九公之後，張玄第一時間就寫了一封親筆信，傳到了晏殊那裡，跟晏殊闡明了列害關係和事情因由之後，張玄就算徹底脫身了，畢竟刑部尚書這種正一品官員要是都不能很好的處理這件事的話，張玄再找其他人也沒什麼用了。

這兩天，張玄也是在跟花婆婆和小蝶研究一件事情。

這件事情就是，張玄打算把白苗寨整體遷出十萬大山，因為這山裡的生活物資匱乏，實在是太苦了，而且黑苗除了藍九公之外，還是又不少支脈覬覦著祖地裡麵傳承的，也就是說，這幫人還是會不斷的過來騷擾白苗寨的生活，就算現在白苗的人有了成體係的修煉功法，也有了戰力的進步，但是這種隔三差五的騷擾，隻能讓日子更難過。

所以，張玄就合計把白苗的人整體遷出祖地，然後用《重巒疊嶂陣》徹底封閉這片區域，等到每三十年蠱神祭典的時候再統一回來祭拜就可以了，也就不需要專人在這看守蠱神祭壇了。

花婆婆也是同意了張玄的想法，她的想法其實也跟張玄之前見過的那個壯族師公差不多，都是想讓族內的孩子有更好的生活，最後能夠走出大山，擁抱新的人生。

而且說實話，白苗寨裡麵的人口也就百十來人，單憑張玄自己一個人就能夠養活起他們。

彆看張玄才是丐幫六袋弟子，但是為什麼他能夠以六袋弟子的身份掌握一個分舵，最主要的原因就是蘇州分舵被張玄打理的井井有條。

張玄剛入丐幫的時候，那個時間點蘇州分舵一年的收入差不多也就一百萬兩銀子左右，但是經過張玄這二十年的運作，整個蘇州分舵是丐幫內部最掙錢的分舵，每年的營收都是接近八百多萬兩的，最高的一年有足足一千萬兩的收入。

這樣油水充足的蘇州分舵，當然也引起了丐幫內部不少高層的覬覦，他們就開始安插各種探子進入蘇州，打算來抓張玄的把柄，最後取而代之。

但是無一例外的，這些人在沒進入蘇州地界的之前，就被張玄的手下捕捉到了意圖，給驅趕出了蘇州境內，整個蘇州分舵讓張玄打造的猶如鐵桶一般毫無縫隙，再加上幫內長老如果有個什麼突發疾病的話，一般醫師根本救不了，隻能張玄出手才有機會，所以搶蘇州分舵的事也就不了了之了。

一定程度上，這些人也是不了解張玄，他們都是聽風聲說張玄有一手詭異莫測的毒術，所以也是潛意識裡不太敢惹。

現在君山總舵裡麵都是有一個潛規則的，你可以在幫內惹四大九袋長老，你也可以惹副幫主，甚至惹了幫主也不見得會被追責，但是要有人找張玄的麻煩的話，他們都是下意識回避的，畢竟人的名、樹的影。

蘇州分舵幾乎就是張玄的一言堂，所以張玄在蘇州也有不少自己的產業，畢竟不能單獨可蘇州分舵一隻羊薅羊毛，不過主營生意的就是兩類，一類是酒莊，另一類就是藥鋪。

張玄在地球時候去世的父母就是做白酒的，所以他對於一些手工釀酒的東西都是從小就了解的，可以說得上是家學淵源，而張玄因為有著這種超越時代的知識體係，他也研究了不少超越這個時代的酒方。

在江湖上，張玄最出名的酒就是「英雄淚」和「美人醉」這兩種酒。

「英雄淚」是高度烈酒，而且是用的洋酒的釀造方式，釀出來的植物酒，所以後勁非常的大，也非常受江湖人士喜歡，尤其一些遼東過來做生意的關外大漢，吃過一回「英雄淚」之後，都走不動道了，不買個十壇八壇的根本都不打算回家。

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