第163章 黑色動亂（20）

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解決氣局問題，就不再需要戰鬥人員了。

這次來的大部分的戰鬥人員全都已經撤離回去了。

留下來的，除了唐忠國這種決策部門的人和鯪鯉小組之外，就隻有兩位頂天和佟家的一小部分人了。

這是之前異聯辦跟佟家和兩位頂天達成的協議，異聯辦同意他們進入成吉思汗陵，但是他們也要正式跟異聯辦進行深度合作。

眼凶空行大師自不必說，他從建國之後，就已經擔任了晉省的異聯辦顧問，並且兼任了晉省宗教管理局的副局長，雖然基本朝不了幾次麵，但是對晉省一地的宗教和異人管理方麵還是出了很大的力氣的。

佟家也差不多，基本上已經算是整個家族參與到了蒙自異聯辦的建設之中了。

唯一值得說的就是刀聖巴典上人，作為正經的黃教大喇嘛，他在藏地的影響力可是非常深的，信徒也是遍布整個青藏高原。

不過，之前異聯辦對他的爭取一直停止在協商階段，他想要保證格魯派在青藏高原的利益，但是異聯辦要拿到管理權，勢必會對他們的利益造成影響。

然而，這次成吉思汗陵的事件，異聯辦同意了合作發掘，巴典大喇嘛突然就鬆口了，主動把整個藏地的管理權完整的移交給了國家，並承諾了以後格魯派會緊跟中央的決策走。

實在是，成吉思汗陵裡麵的一件東西太吸引人了。

這件東西，就是之前黑色百人團拿出來當障眼法的轉世金棺。

轉世金棺這個東西是正經藏傳佛教的法器，基本上大德高僧隻要不缺錢的話，都會打造那麼一個的，差彆可能就是用料上麵，有的用的是鎏金或者鍍金，有的可能就是用鑲金或者直接純金鑄造。

畢竟，不是所有大德高僧的信徒都有錢的，還是看人。

而成吉思汗陵裡麵的轉世金棺，據巴典上人的說法，不出意外應該是蓮花生大士的轉世金棺。

千萬不要以為蓮花生大士是寧瑪派的祖師，其他的教派對他就不尊重了，要知道，蓮花生大士是唯一一個有明確記載成就了菩薩果位的佛門大德，甚至他還修出來了八種變相，稱之為蓮師八變。

因此，作為蓮花生大士成道之後，裝殮佛骨的轉世金棺，對佛門的人誘惑力就相當大了。

這也同時是，空行大師和巴典上人非常積極的參與這次行動的主要原因。

這兩位頂尖的修持路徑還是有區彆的。

空行大師是苦禪一脈的大德，主修就是閉目禪！

跟閉口禪一樣，閉目禪就是通過這種長期的失去自己的視力，來從中苦難中覺醒智慧的。

而跟閉目禪配合目打，也會因為閉目禪的修為逐漸加深，威力提升也會非常明顯的。

巴典上人是六道一脈的阿修羅道，主修的就是殺生！

不過，這貨從來不在藏地殺人，而是會潛入印度半島去練功，他對那些個達羅毗荼人和雅利安人的混種可是沒什麼好感的。

尤其是六年前的那場反擊戰，戰場上都沒有什麼異人，但是巴典上人還是帶著一眾門人弟子越境過去，對印度境內的一些異人教派進行了重點打擊，乾掉了數千名異人的，數量都要趕上了戰爭結束之後統計的印度士兵傷亡總數了。

當然，抗日戰爭這貨也出現了，不過不是出現在了國內戰場，而是東南亞戰場，而且殺得大多都是普通人。

也是因為他殺了不少人的原因，他的阿修羅道進展非常迅速，也成為了建國之後八頂天之一。

異人圈子裡麵也傳說過，他的血海能夠直接覆蓋一片方圓十幾公裡的區域，讓被籠罩範圍內的敵人生不如死。

血海就是阿修羅道主修的一個能力，通過殺戮收集罪孽和血氣來滋養自己的中丹田，或是說是自己的心輪，來形成一個血海，如果能夠完全度化自己心輪裡麵的血海的話，就能夠成佛作祖的。

巴典上人想要得到蓮花生大士的轉世金棺，也是因為他現在度化自己的血海到了瓶頸，希望借助蓮花生大士的日光蓮師形態，來徹底度化自己的血海的。

不過，他畢竟不是寧瑪派的高僧，因此，接引日光蓮師法相，對他來說有點過於艱澀了。

這次挖掘活動難度其實不算大，主要就是因為唐忠國早早就得到了白駝頭骨鑰匙。

所以，不會對整個墓穴進行大肆的挖掘，而是去除上麵的封土，進入墓穴內部，對裡麵的後天氣局進行修繕，然後再出來封閉好墓穴就算大功告成了。

然而，找殿門就很麻煩了，因為氣局的作用，觀法瞳術基本上穿透不了被氣局覆蓋的地麵，想要直接看到殿門就不可能了。

所以，異聯辦還請了幾個闊闊出配合風水師和術士們，一起推算殿門的方位。

闊闊出就是蒙古部落裡麵的通天巫，據傳，成吉思汗這個稱號也是闊闊出起的。

這個人是蒙力克的兒子，也就是算得上是鐵木真的義弟，他因為利用了薩滿教幫助鐵木真一統蒙古所有部落而出名，據說他的巫力強盛到冬天可以穿著破爛單衣光腳在雪地上麵不行，而沒有絲毫的不適。

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