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新人類教育體係是誰提出的?

孫育永。

這位在生命最後時刻留下重要思想遺產的人,將畢生思考托付給了農建文等幾位從邕城避難所解救出來的心腹。

昨天是陳帆父親的生日。

獨自在家的陳帆思念父母,拿出末世前的手機,翻看著相冊裡父母留下的照片。

看著看著,他想起了孫育永,這才記起對方曾留下一個重要視頻,正是這個視頻,讓農建文、董麗淑、鄭潔、彭斌、向國強等人下定決心追隨陳帆。

陳帆讓鄭潔拿出視頻,耐心的開始觀看。

視頻中,躺在病床上的孫育永虛弱地說道:“當你們看到這段視頻時,我應該已經不在了。”

“作為一名曆史學出身的政客,我加入過一個思想激進的人類社會學研究群體,我們長期研究人類社會的政治、經濟、文化等發展曆程。”

“當然,我們不是什麼邪教,更不是恐怖分子。”

“我們尊重現有社會秩序,也遵循社會發展規律。”

“我們隻是在探索一個更高級的文明社會形態。”

“比如,在一次聚會中有人提出:高緯度文明的社會體係應該是怎樣的?”

“當時有位在社會上很有地位的學者做出設想,他認為首先要明確宇宙中所有的智慧生物的生存意義是什麼?”

“在地球,有人生存的意義隻為一日三餐,有人追求金錢,有人渴望權力,也有人覺得一家人平安喜樂就足夠。”

“以現在的眼光看,這些追求都沒有錯,每個人的人生軌跡不同,自然會有不同的目標。”

“但當人們實現這些目標後,永遠不會滿足,隻會想要更多。”

“所以,我認為高緯度文也有著智慧生物的欲望本能。”

“這裡說的欲望不僅指金錢、美色、權力,一場說走就走的旅行是欲望,一次酣暢淋漓的運動是欲望,一頓美食盛宴也是欲望。總之,隻要是智慧生物,就擺脫不了欲望。”

“所以,我認為所有生物活著的意義是為了欲望。”

“即便是高緯度文明,也逃脫不了對欲望的渴望,所以我們可以圍繞欲望這個核心去思考高緯度文明的體係。”

“首先,我們得承認,欲望是個無底洞。”

“縱觀曆史,在兵荒馬亂的年代,人們隻求風調雨順、國泰民安就能滿足。”

“而現代人衣食無憂、教育普及、安全有保障,娛樂生活豐富多彩,比戰亂時期的人幸福太多,但現代人都滿足了嗎?”

“當然,也有滿足於現狀的人,他們隻顧自己的生活,觀念裡天塌下來有高個頂著,這樣的人絕大多數對社會沒有多大貢獻。”

“有些人擁有權利和金錢,他們的一生隻為權利和金錢服務,想著如何守住自己如今擁有的一切,為此甚至不惜代價,人前光明正大,背後陰險狡詐,這樣的人對推動人類文明進步毫無貢獻。”

“在地球,絕大多數是這樣這兩種人。”

“也許在高緯度文明中,這樣的人被稱為:浪費能源的無效人口。”

“當時我們的異口同聲的問:浪費能源的無效人口?”

“那位學者突然話鋒一轉,問我們玩過即時戰略遊戲遊戲嗎?比如紅色警戒、星際爭霸。”

“絕大多數人點頭,畢竟這是三十年前的遊戲了,許多人年輕的時候接觸過。”

“學者回答道:當能源采集完了以後,遊戲裡的角色就無法發展了。”

“當時我們還笑他跑題了。沒想到那位學者嚴肅地表示,他恰恰是在回答最初的問題。”

“把地球比作這個遊戲,人類一直在繁衍大量無效人口揮霍有限資源,終有一天,當資源耗儘或遭遇無法抵抗的災難時,人類隻有滅絕這一條路。”

“假設高緯度文明的母星已經毀滅,他們集體居住在一艘巨大的宇宙飛船上,在宇宙中流浪。隻有找到新的宜居星球,他們的種族才能延續。”

“在這種情況下,資源極其有限,每個人都必須在社會體係中發揮作用,那麼我剛才說的那些人,是不是就成了浪費能源的無效人口?”

“我認為,高緯度文明的體係是:以科技作為唯一核心的價值觀,實行資源統一管理,做出科技貢獻的人,才能享受更好的待遇。”

“在那個文明中,想要獲得地位和財富,就要看誰能研發出更先進的飛船,誰能破解深奧的科學難題,誰能帶領探索隊找到宜居星球。”

“而且這種價值觀會代代相傳。”

“他們的後人看待我們現在的社會體係,肯定認為是落後的舊思想。”

視頻中的孫育永再次劇烈咳嗽起來。

緩了一會兒,他對著鏡頭說:“你們一定很疑惑,我讓陳帆把你們從邕城官方避難所救出來,就是為了說這些?”

“或者覺得我已經病入膏肓,開始胡言亂語。”

“我很清醒,我知道自己在說什麼。”

“我長篇大論地轉述那位學者的觀點,是為了引出接下來的重點。”

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